موسيقى: بإيجاز:(66) بيتهوفن: الصراعات الإنسانية (1825-1826)/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري

أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8481 - 2025 / 9 / 30 - 00:16
المحور: الادب والفن
    

… تابع

- (66) بيتهوفن: الصراعات الإنسانية: كارل، التبعات القانونية، والإرهاق العاطفي (1825-1826)؛
من بين كل العذابات التي عاناها لودفيغ فان بيتهوفن في السنوات الأخيرة من حياته - صممه، مرضه، همومه المالية - لم يكن أيٌّ منها أشدَّ وطأةً عليه، ولا استنزف طاقته وروحه، مثل علاقته المضطربة، التي انتهت بمأساة في نهاية المطاف، بابن أخيه، كارل فان بيتهوفن.

اتخذ بيتهوفن دوراً أشبه بدور الأب في حياة كارل بعد وفاة شقيقه كاسبار كارل فان بيتهوفن عام 1815(). على فراش موته، عيّن كاسبار كلاً من لودفيغ وزوجته يوهانا فان بيتهوفن وصيّين مشتركين على ابنهما الذي كان يبلغ من العمر تسع سنوات آنذاك(). لكن بيتهوفن، الذي اعتبر جوهانا غير لائقة أخلاقيًا واجتماعيًا - امرأة ذات "شخصية فاسدة"(). خليعة الاخلاق. وذو سمعة مشكوك فيها - خاض معركة قانونية طويلة ومُرهقة للحصول على الحضانة الكاملة.

استمرت الإجراءات في محاكم فيينا من عام 1815 إلى عام 1820()، وخلال هذه الفترة صب بيتهوفن شغفه وكبريائه وغضبه في سعيه للسيطرة على مستقبل كارل. لجأ إلى قضاة رفيعي المستوى، مستشهدًا بمكانته كفنان نبيل، وصوّر جوهانا كقوة مُفسدة. كانت الوثائق التي قدمها مُشبعة بلغة راقية - فقد وصف حبه لكارل بعبارات شبه مقدسة، كما لو كان افتراضه أن وصاية الطفلة نداء إلهي.

في النهاية، انتصر بيتهوفن. في عام 1820()، وبعد سنوات من الإذلال لكلا الطرفين، منحته المحكمة الإمبراطورية الحضانة الكاملة. لكن هذا النصر كان باهظ الثمن.

كان كارل، الذي كان آنذاك مراهقًا، يعاني من ندوب نفسية بالفعل. كان قد تنقل بين والديه ومؤسساته، وخضع لتدقيق مكثف، ودُفع إلى دور "المشروع العظيم" لبيتهوفن. أراد بيتهوفن أن يُشكّله رجلاً مثاليًا - منضبطًا، فلسفيًا، متعلمًا، وربما حتى موسيقيًا. رتّب لكارل دراسة اللاتينية والأدب والأخلاق، وأصرّ على تعريفه بالفلسفة الأخلاقية، وخاصةً الرواقيين وأفلاطون وأعمال شيلر. فرض قواعد صارمة، وتحكّم في ملابس كارل، وراقب صداقاته، واعترض رسائله. ما اعتبره بيتهوفن إرشادًا، اختبره كارل بشكل متزايد كاختناق.

مع أن كارل لم يكن غبيًا، إلا أنه افتقر إلى حماس عمه. كان شابًا كئيبًا، خاملًا بعض الشيء، ينجذب إلى الكسل أكثر من الطموح. كانت درجاته الدراسية متدنية، ومهاراته الاجتماعية متخلفة، وكثيرًا ما كان يكذب على بيتهوفن لتجنب التوبيخ. أما بيتهوفن، فقد تذبذب بين المودة والصرامة، وبين المديح والريبة. عندما خيّب كارل آماله، أصبح الملحن طاغيًا، يوبخ الصبي على إخفاقاته ويلقي عليه مواعظ فلسفية عن الواجب والشخصية.

- بلغ التوتر ذروته في صيف عام 1826.
كان كارل، البالغ من العمر آنذاك تسعة عشر عامًا، قد رسب لتوه في جولة أخرى من الامتحانات. بعد شجار مرير مع عمه - الذي كان يوبخه على عدم الأمانة والكسل - اختفى كارل. في 31 يوليو 1826()، أخذ مسدسًا، وصعد إلى قمة التل بالقرب من أنقاض برج مراقبة هيتزينغ، وأطلق النار على رأسه.()

وللأسف، أخطأت الرصاصة دماغه(). عثر عليه المارة، فاقدًا للوعي ولكنه حي، ونُقل إلى مستشفى في فيينا. ()وصلت أخبار الحادثة إلى بيتهوفن في غضون ساعات.()

- كانت النتيجة كارثية.
بيتهوفن، الذي طالما اعتبر نفسه حاميًا لكارل ومرشدًا له وأبًا بديلًا، تحطم. بحسب أصدقائه وشهود عيان، انهار من الحزن والصدمة. في دفاتر حواراته، تغيرت نبرته جذريًا - فقد اختفت ثقته الأخلاقية، وحل محلها الألم والذنب وشعورٌ رهيب بالخيانة: ليس لكارل من قِبله، بل لنفسه من قِبل القدر(). بالنسبة لرجلٍ لطالما غطّى وحدته بدافعٍ فلسفي، كانت هذه هي اللحظة التي كشفت عن عُريه العاطفي().

أظهرت كتاباته في أعقاب ذلك علامات انهيار نفسي. ألقي باللوم على يوهانا()، ولام المجتمع، ولكنه لام نفسه قبل كل شيء: على قسوته، وكبريائه، وعلى سوء فهمه لصبيٍ حاول جاهدًا أن يُشكّله على صورته. شعر الآن بأن مُثُل "الأخوة الأخلاقية"، التي لُحنت ببلاغة في "نشيد الفرح"، قد أصبحت فارغة.

بعد تعافيه، توسل كارل لتحريره من حضانة عمه، وقدّم التماسًا إلى المحكمة. تنازل بيتهوفن، المنهار ولكنه مستسلم، عن الوصاية في أواخر عام 1826(). انتهى الترتيب القانوني الذي استهلك أكثر من عقد من حياة بيتهوفن بفشل ذريع وجروح عاطفية عميقة.

لم يكن هناك أي مصالحة، ولا رأب للصدع - فقط سلام صامت، مع الحد الأدنى من الزيارات. توفي بيتهوفن بعد بضعة أشهر، في مارس 1827. عاش كارل، الذي كان حاضرًا على فراش موته، خمسة وثلاثين عامًا أخرى، لكنه لم يفلت تمامًا من ظل الرجل الذي حاول إنقاذه - وكاد أن يفقد نفسه في تلك العملية.
يتبع...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2025
المكان والتاريخ: طوكيــو ـ 09/29/25
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).

#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل