موسيقى: بإيجاز:(73) بيتهوفن: قداس (المتمردون الأحرار) لفيبر تأثير على أحتفال (قداس الميلاد) لبيتهوفن/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري

أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8490 - 2025 / 10 / 9 - 00:27
المحور: الادب والفن
    

… تابع
-(73) بيتهوفن: هل يمكن أن يكون لـ(قداس المتمردون الاحرار) (1818) لفيبر تأثير على (أحتفال قداس الميلاد) لبيتهوفن (1824)؟

فرضية أن (قداس المتمردون الاحرار) رقم 1 لكارل ماريا فون فيبر (1786-1826)() في مقام مي بيمول كبير (المعروفة شعبيًا باسم: المتمردون الاحرار، 1818)() ربما أثرت على (قداس الميلاد) لبيتهوفن (1819-1823-1824)() فرضية معقولة، وإن لم تُوثَّق صراحةً. مع ذلك، هناك العديد من الأسباب السياقية والأسلوبية والشخصية التي تشير إلى تأثير غير مباشر أو جمالي على الأقل. فيما يلي تحليل موسع ومنظم سرديًا.

- السياق الزمني: تقاربٌ وثيقٌ بين الأعمال؛
ألّف فيبر وقدّم (قداس المتمردون الاحرار) عام 1818، بينما بدأ بيتهوفن العمل على (أحتفال قداس الميلاد)عام 1819()، أكملها عام 1823() وعرضها 1824().
وهكذا، كان بيتهوفن قد بدأ لتوه عمله المقدس العظيم، بينما كان قداس فيبر يُؤدى ويُنشر.()
من المحتمل، بل من المرجح، أن بيتهوفن صادف قداس فيبر في بداية مسيرته الإبداعية.()

- هل كان بيتهوفن على دراية بهذا العمل؟؛
مع أن بيتهوفن وفيبر لم يكونا مقربين، إلا أنهما كانا على دراية بسمعة كل منهما.()
كان فيبر يحظى باحترام كبير، ونُشرت أعماله على نطاق واسع في الأوساط الموسيقية الناطقة بالألمانية، وخاصة بعد نجاح (قداس المتمردون الاحرار) (1821).()
نُشر (قداس المتمردون الاحرار) بعد عرضه الأول في دريسدن بفترة وجيزة، وكان معروفًا في دوائر البلاط وقائدي الأوركسترا.()

ورغم عدم وجود رسالة أو مدخل في مذكراته يثبت أن بيتهوفن درس قداس فيبر()، فمن المحتمل جدًا أنه كان على دراية بها - أو على الأقل نهجها الجمالي.

- اعتبارات أسلوبية: ما الذي ربما أثار اهتمام بيتهوفن؟
قدّم قداس فيبر بعض الخصائص التي ربما وجدها بيتهوفن آسرةً في سعيه لإعادة تعريف الموسيقى المقدسة:
- استخدام درامي للتوزيع الموسيقي، وخاصةً في تأليف آلات النفخ والبوق.()
- تناوب بين المقاطع الأوبرالية المنفردة والأجواء الكورالية المهيبة، لا سيما نغم الأصوات المميزة للقرابين.()
- مزيج من الحساسية المسرحية والوقار الديني - وهي صفة كان بيتهوفن يستكشفها أيضًا.()
- نهج مرن في الشكل والمزاج، بعيدًا عن الأجواء الكلاسيكية أو الإيقاعية الصارمة.()

ربما شجعت هذه الصفات بيتهوفن على مواصلة دمج الدراما العاطفية في الشكل المقدس، وهو ما بلغ ذروته بقوة في (أحتفال قداس الميلاد).

- الاختلافات الجوهرية: لماذا يُرجَّح أن يكون التأثير جماليًا، وليس مباشرًا؟؛
- كان فيبر يُؤلِّف في إطار طقوس البلاط الكاثوليكي، ملتزمًا (إلى حدٍّ ما) بالوظيفة الاحتفالية.()
- صُمِّمت (أحتفال قداس الميلاد) لبيتهوفن لتكريس الأرشيدوق رودولف (1858 - 1889)() رئيسًا لأساقفة أولموتز، لكنها سرعان ما تطورت إلى بيان شخصي وفلسفي عميق.()
- تتفوق كتلة بيتهوفن على كتلة فيبر في تعقيدها البنيوي، وكثافتها المتعددة الأصوات، وطموحها الميتافيزيقي.()

لم تكن كتلة ويبر نموذجًا مباشرًا، بل كانت جزءًا من البيئة الجمالية الجديدة التي عمل فيها بيتهوفن.

- الخلاصة؛
لا يوجد دليل قاطع على أن بيتهوفن استعار صراحةً من عرض (قداس المتمردون الاحرار) لفيبر. ومع ذلك، فمن المنطقي تمامًا افتراض:
- جو موسيقي مشترك، حيث أُعيد فيه دمج الشدة الدرامية والغرض المقدس بطرق جديدة.
- رفض متبادل للأشكال الطقوسية الكلاسيكية الجامدة، لصالح شيء أكثر عاطفية ومسرحية.
- تأثير غير مباشر: ربما كانت (قداس المتمردون الاحرار) لفيبر مثالًا واحدًا من بين أمثلة عديدة تُظهر أن القداس المقدس يمكن أن يصبح وسيلة للتعبير الرومانسي.
يتبع...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2025
المكان والتاريخ: طوكيــو ـ 10/09/25
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).

#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل