الخلاص بالنعمة... حين تتكلم النفس بلغة بولس

رانية مرجية

الحوار المتمدن-العدد: 8399 - 2025 / 7 / 10 - 10:22
المحور: قضايا ثقافية
    

من بين الرسائل التي وُلدت من ألم السجون، ومن تأملٍ في ظلمة الروح البشرية، تخرج رسالة بولس إلى أهل رومية كوميضٍ في ليلٍ طويل. ليست مجرد خطاب لاهوتي جاف، بل صرخة وجدانية من قلبٍ عرف الخطيئة، وقلبٍ تذوق النعمة، وخطّ على الورق خلاصة تجربة وجودية، تُضيء الطريق لكل مَن سقط ثم نهض باسم المحبة.
في تلك الرسالة، تُطالعنا عبارة تقلب مفاهيم الإنسان رأسًا على عقب:
"أجرة الخطيئة موت، أما هبة الله فهي حياة أبدية في المسيح يسوع ربنا" (رومية 6:23).
ما أعمقها من عبارة! وما أبعدها عن القوالب الدينية الجامدة!
فبولس لا يعرض معادلة بين العقاب والثواب، بل يدعونا إلى حوار داخلي، إلى اعتراف مرير بأننا مخلوقات تسير على حافة السقوط، لكننا في اللحظة التي نلمس فيها قاع أنفسنا، نكتشف أن الله هناك ينتظر، لا بالحساب، بل بالهبة... نعم، هبة الحياة.
بولس، فيلسوف القلب، يدعونا لأن نواجه أنفسنا، بكل هشاشتنا، لنفهم أن النعمة ليست استحقاقًا، بل رجاء. هي ليست مكافأة للأبرار، بل ذراع ممدودة للضائعين، للذين فقدوا الطريق، ثم سمعوا نداءً في داخلهم يقول: "تعالوا إليّ يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال".
هل يمكن للإنسان المعاصر، المحاط بالقلق والاغتراب، أن يعي معنى الخلاص؟
هل نستطيع، في زمن تسليع الروح وخراب الضمير، أن نؤمن أن هناك حبًا غير مشروط؟
أن هناك خلاصًا لا يُشترى، ولا يُستعطى، بل يُغدق علينا لأننا ببساطة محبوبون؟
بولس لا يكتب كواعظ فوقي، بل كمن مرّ في طريق دمشق وسقط من جواده وكُسرت كبرياؤه، فعرف أن لقاء الله لا يحدث في الانتصار، بل في الانكسار.
وفي رومية 8:1 يقول:
"فإذًا لا شيء من الدينونة الآن على الذين هم في المسيح يسوع."
هل هناك أمل أعمق من هذا؟ أن تُمحى خطايانا، لا لأننا نسيناها، بل لأن الله قرر أن يحبّنا رغمها، لا بسببها، ولا مقابلها؟
ما أعظم هذا التحرر!
تحرر من جلد الذات، من شعور الذنب المَرَضي، من الحائط العالي بيننا وبين الغفران.
بولس يعلمنا أن نغفر لأنفسنا، لا عن ضعف، بل لأن الله غفر أولًا.
في زمن تكثر فيه المحاكم الأخلاقية، ويسود فيه خطاب الإلغاء، تأتي رسالة رومية لتقول:
لا تدينوا...
لا تحكموا...
بل أحبّوا.
ليست المحبة في فكر بولس مجرد عاطفة دافئة، بل فعل مقاومة.
أن تحبّ إنسانًا رغم جراحه، أن تؤمن بإمكانية خلاصه، أن ترى فيه ما لا يرى في نفسه، هو فعلٌ ثوريّ، فعلٌ إيمانيّ، وفعلٌ فلسفيّ من الطراز الأول.
وفي النهاية، يدعونا بولس أن نتحرر من عبودية الخوف.
الخوف من العقاب، الخوف من الرفض، الخوف من الموت، ويقولها صريحة:
"نحن نعلم أن كل الأشياء تعمل معًا للخير للذين يحبون الله."
(رومية 8:28)
إنها دعوة للثقة، للهدوء الداخلي، لحوار صادق مع النفس.
بولس ليس فقط رسولًا، بل مرشد نفسي، وفيلسوف، وثائر.
علّمنا أن الإيمان ليس طقسًا خارجيًا، بل تحوّل داخليّ.
أن الخلاص لا يُفرض من الخارج، بل يولد في الداخل، حين نكسر قيد الخوف ونعيش بالنعمة.
ويا لروعة النعمة... حين تكون اللغة الوحيدة التي تفهمها الأرواح المتعبة.

#رانية_مرجية (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل