أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - رائد الحواري - البياض المطلق في -أمي- مراد السوادني














المزيد.....

البياض المطلق في -أمي- مراد السوادني


رائد الحواري

الحوار المتمدن-العدد: 8378 - 2025 / 6 / 19 - 16:27
المحور: الادب والفن
    


" أمي..
زهرة الرمان .. جلّنار الوقت
إيقاع التراب السماوي
مدارات التراويد الرخيّة
دعاء زيتونة الجبل..
فوْح نرجسة النبع..
مراقي الزعتر الجبلي
عرائش المعنى وقنطرة المجاز
لك العافية وسياقات البهاء"

عندما نمجد الله/ شخص نبتعد عن استخدام الأفعال، ونركز على الأسماء، من هنا يردد النقشبندي "الله الخالق البارئ المصور" متجاوزا تناول الأفعال، والهدف من هذا التمجيد الهيام في لله والحلول فيه، وقد كتب الشاعر فراس حج محمد كتابا "سر الجملة الاسمية" تناول فيه هذا الأمر.
"مراد السوادني" يمجد أمه بطريقة تجمع عناصر البياض، المرأة، الطبيعة، الكتابة، التمرد، وإذا ما أضفنا عدم وجود أي لفظ أسود/ قاس نصل إلى أننا أمام نص مطلق البياض.
بدأ المقطع بلفظ: "أمي" المرأة، التي ولدت/ أوجدت/ خلقت كل عناصر الفرح الأخرى، فنجد الطبيعة في: "زهرة/ جلنار الرمان، التراب، السماوي، الزيتونة، الجبل/ الجبلي، نرجسة، النبع، الزعتر، عرائش" نلاحظ أن الشاعر يجمع أسباب الحياة الطبيعية من خلال تناوله لأرض: "التراب، الجبل" ومن خلال ما يزرع من "الأشجار/الرمان/ الزيتون/ الزعتر، نرجسة" ومن خلال وجود سبب النماء، الحياة، الماء/ النبع، فلا وجود للحياة النباتية دون أرض وماء، دون النبع.
ونجد الكتابة في: "إيقاع، المعنى، المجاز، البهاء" ونجد التمرد في تركيبة المقطع حيث قدم الشاعر أمه كربة الخصب/ الجمال/ الخير/ الفرح، فبدت عشتار هذا العصر، من هنا جمع الشاعر بين ما هو ارضي: "الجبل/ الجبلي، التراب، الزعر، الرمان، زيتونة" وما هو سماوي ومرتفع: "السماوي، عرائش، قنطرة" فبدت أمه جامعة لما هو أرضي وما هو سماوي.
ويستوقفنا الجمع بين ما هو ارضي وما هو سماوي ومرتفع: "فالجبل/ الجبلي" رغم أنه أرضي إلا أنه مرتفع وعال، وهذا يذيب/ يزيل/ يمحو الفرق بين السماء والأرض، بمعنى أن أمه تجمع/ توحد السماء بالأرض، وما استخدمه "التراب السماوي، زيتونة الجبل، والزعتر الجبلي" إلا من باب هذه الجمع، فالزيتونة ترتفع عن الأرض، والزعتر نبته ملاصقة للأرض.
وتأكيدا على قدسية أمه نجده يفتتح المقطع بلفظ" أمي" المكون من ثلاثة حروف، وهذا الرقم له دلالة القدسية والاستمرارية، وما وجود كل هذا البهاء والبياض والجمال إلا ناتج عن وجودها/ أثرها.
المقطع منشور على صفحة الشاعر.



#رائد_الحواري (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- التسلية في قصة -معضلة الزنزانة رقم 13-
- الشعر وتقديم الواقع في قصيدة- طفلان يبتسمان-
- غزة في رواية -سلالة من طين، غزة الباكية- قمر عبد الرحمن
- الواقع والتغيير في -خطابات الإسكندر- فيصل زريقات
- الوطن في قصيدة -حين ثملت يا وطني- نزيه حسون
- عودة الحياة في قصيدة -صديقي الشاعر من غزة- لشاعر المتوكل طه
- الفلسطيني في رواية مرآة واحدة لا تكفي
- الواقع العربي في رواية -اللجنة- صنع الله إبراهيم
- -حكايات خريفية-* للفلسطيني حامد حج محمد رواية الغياب بامتياز
- -خبايا الرماد- لجهاد الرنتيسي ... رواية الأحداث السياسية
- الواقع اللبناني والعربي في كتاب -هذه وصيتي- كمال جنبلاط
- حول كتاب -المثقف في صورة نبي-* للكاتب فراس حج محمد
- التغريب في قصيدة -قصر طائر!- سامي البيتجالي
- صدى الأصوات في قصيدة -أصرخ- أحمد الخطيب
- أدب المقاومة في مجموعة -وقال الطائر الذبيح لا- سمير عزت نصار ...
- المخابرات في رواية -من جبل الجرف إلى تل أبيب- أشرف مسعي
- الطبيعة والمجتمع في قصيدة -البازلت- سامر كحل
- صكوك غفران للأموات
- ثورة الدروز وتمرد دمشق، الجنرال اندريا، ترجمة حافظ أبو مصلح
- الإيجابية في رواية -أحلام القعيد سليم- نافذ الرفاعي


المزيد.....




- أول تعليق لترامب على اعتذار BBC بشأن تعديل خطابه في الفيلم ا ...
- من الوحش إلى البطل.. كيف غير فيلم -المفترس: الأراضي القاحلة- ...
- من الوحش إلى البطل.. كيف غير فيلم -المفترس: الأراضي القاحلة- ...
- لقاء خاص مع الممثل المصري حسين فهمي مدير مهرجان القاهرة السي ...
- الممثل جيمس فان دير بيك يعرض مقتنياته بمزاد علني لتغطية تكال ...
- ميرا ناير.. مرشحة الأوسكار ووالدة أول عمدة مسلم في نيويورك
- لا خلاص للبنان الا بدولة وثقافة موحدة قائمة على المواطنة
- مهرجان الفيلم الدولي بمراكش يكشف عن قائمة السينمائيين المشار ...
- جائزة الغونكور الفرنسية: كيف تصنع عشرة يوروهات مجدا أدبيا وم ...
- شاهد.. أول روبوت روسي يسقط على المسرح بعد الكشف عنه


المزيد.....

- الذين باركوا القتل رواية ... / رانية مرجية
- المسرواية عند توفيق الحكيم والسيد حافظ. دراسة في نقاء الفنون ... / د. محمود محمد حمزة
- مداخل أوليّة إلى عوالم السيد حافظ السرديّة. الطبعة الثانية / د. أمل درويش
- مشروع مسرحيات مونودراما للسيد حافظ. اكسبريو.الخادمة والعجوز. ... / السيد حافظ
- إخترنالك:مقال (الثقافة والاشتراكية) ليون تروتسكي. مجلة دفاعا ... / عبدالرؤوف بطيخ
- المرجان في سلة خوص كتاب كامل / كاظم حسن سعيد
- بيبي أمّ الجواريب الطويلة / استريد ليندجرين- ترجمة حميد كشكولي
- قصائد الشاعرة السويدية كارين بوي / كارين بوي
- ترجعين نرجسة تخسرين أندلسا / د. خالد زغريت
- الممالك السبع / محمد عبد المرضي منصور


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - رائد الحواري - البياض المطلق في -أمي- مراد السوادني