أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - رائد الحواري - حقيقة الإخوان في كتاب -الحركة الإسلامية والتحديث- راشد الغنوشي وحسن الترابي














المزيد.....

حقيقة الإخوان في كتاب -الحركة الإسلامية والتحديث- راشد الغنوشي وحسن الترابي


رائد الحواري

الحوار المتمدن-العدد: 8888 - 2026 / 11 / 13 - 07:35
المحور: الادب والفن
    


عمل الإخوان المسلمون على نشر أفكارهم بأكثر من طريقة، المجلات، الكتب، المحاضرات، الندوات والمؤتمرات، فقد كانت لهم المدارس والجامعات والمساجد، هذا عدا عن مقاراتهم الحزبية، أضافة إلى فتح الغرب مقرات ومكاتب ومراكز دراسات ودور نشر تعمل لحسابهم، من هنا كانت منشوراتهم تصدر من أكثر من مكان ودولة.
في هذا الكراس يبين راشد الغنوشي حقيقة الإخوان الذين لا يرون أحدا في الساحة سواهم ـ والمقصود بأحد الجماعات الإسلامية الأخرى ـ : "الذي عنينا من بين ذلك الاتجاه الذي ينطلق من مفهوم الإسلام الشامل مستهدفا إقامة المجتمع المسلم والدولة الإسلامية على أساس ذلك التصور الشامل وهذا المفهوم ينطبق أكثر على ثلاث اتجاهات كبرى: الإخوان المسلمون، الجماعة الإسلامية بباكستان وحركة الإمام الخميني في إيران، وما تبقى من اتجاهات إسلامية أما هو تابع بشكل أو آخر لأحد هذه الاتجاهات أو هو مبتدئ لم يتبلور بعد، أو أنه قاصر عمله على جزئية من جزئيات الإسلام والعمل الإسلامي كالوعظ والعدوة والإرشاد والتربية والذكر" ص17و18، هذا اعتراف صريح بأن الإخوان في المنطقة العربية هم الوحيدون الحاملون للولاء الإسلام بصورة شاملة وصحيحة وكاملة، وما الأخرون إلا أتباع يسيرون في فلك/ مسارات تابعة (للمجرات كبرى) باكستان، إيران، الإخوان، ونلاحظ أن "الغنوشي" يركز على باكستان تحديدا، علما بأنها تشكل أهم مركز للرجعة الإسلامية، فدور "محمد ضياء الحق" كأداة أمريكية في المنطقة لا يخفى على أحد.
ونجده ينفخ في بوق الشمولية التي لا ترى ولا تريد لأحد غير الإخوان/ الحركة الإسلامية نفسها أن يكون موجودا/ فاعلا/ مؤثرا: "الشمولية، فالإسلام في هذه الاتجاهات الثلاثة يؤخذ على أنه كل مترابط،، كل جزئية فيه ترتبط بغيرها فالعقيدة والشريعة والعبادة كل متكامل ومن ثم لا مجال للتفريق بين الدين والسياسة والدين والدولة...إن الجماعة الإسلامية ليست بجماعة تستهدف القومية الوطنية ولا تقتصر دعوتها على أمة بعينها ووطن بعينه بل الدعوة التي ترفعها عالمية الأهداف" ص19 و21، نلاحظ شمولية الفكرة، وشمولية المكان، فهي جماعة تتجاوز الوطن ـ في حالة نشر الدعوة ـ لكنها تتخلى عن الوطن عندما يتعرض لخطر، وأكثر من هذا تسهم في تدميره وتخريبه إذا ما كان ذلك يخدم الجماعة، وهذا ما وجدناه في سورية وليبيا واليمن والعراق والسودان والصومال، فكل الدول التي تعرضت للخراب كان الإخوان هم الأداة الفاعلة والمنفذة لهذا الخراب.
الإخوان على مر تاريخهم كانوا إلى جانب الأنظمة الرجعية العربية، ولا أدل على ذلك من تحالفهم مع السادات لضرب الأحزاب القومية واليسارية في مصر، فقد آثروا التحالف مع من واقع اتفاقية سلام مع الأعداء ضد من وقفوا ضد الاتفاقية وضد من وقعها، لكن هم يلعبوا على أنهم الواجهة التي تمثل الشعب وليس الحكام: "والإسلام وحده قادر على إزالة كل ألوان الظلم والاستغلال داخل المجتمع الإسلامي ولكن في مجتمع لا يطبق الإسلام حقيقة تتوالد الفروقات الطبقية، والحركة الإسلامية عندئذ تجد نفسها منحازة إلى صفوف الفقراء بأمر من الله" ص23، هذا تشويه للحقيقة وتزيف للواقع، فكل الأنظمة الرجعية العربية مدت وما زالت تمد لهم اليد، أما علنا أو من تحت الطاولة، لهذا وجدناهم يقومون بتجنيد شبابنا إلى الحرب في أفغانستان وليبيا والعراق وسوريا واليمن، بينما فلسطين لها الله، وها نحن نرى جماعة الجولاني تذهب إلى حرب اليمن، تحت مسمى ـ مستشارون عسكريون ـ علما بأن منطقة القنيطرة ودرعا مستباحة من قبل قوات الاحتلال الصهيوني التي تقتل وتفتش وتعتقل وتقيم الحواجز على الأرض السورية، فيا لهم من جماعة تقف إلى جانب الشعب وليس إلى جانب الحكام والأعداء!!
يستمر الغنوشي في تشويه الحقيقة بقوله: "ولقد استطاعت الحركة الإسلامية المعاصرة أن تحرر ـ إلى حد ما ـ الإسلام من الطبقة الحاكمة، والإسلام يتحول كل يوم وفي أكثر من بلد من أن يكون ملكا للحكام لأن يكون ملكا للشعب" ص24، ما شاء الله، أفكار رنانة، تطرب كل جاهل، وتأخذه الحمية إلى الحركة، إلى الإخوان، الفئة الناجية التي خصها الله دون غيرها بحمل لولاء الإسلام وهموم الشعب، ومحاربة ومعادة الحكام!!
ولا يخفي "الغنوشي" الطرق التي تتبعها الحركة للوصول إلى الحكم، فهي حركة تريد السلطة/ الحكم، بكل الوسائل المكنة: " فهناك ثلاث طرق واضحة للوصول إلى الحكم كلها الشعب أداتها: "الحل الديمقراطي، الثورة الشعبية، والثورة المسلحة، وحل آخر أداته العسكر" ص35، اللافت في هذا الوضح أنه يتنافى مع العلاقة الودودة التي تجمع الجماعة بالأنظمة الرجعية، بينما تمارس وبشراسة وبدقة ضد الأنظمة التي لم تقل نعم لأمريكيا ولدولة الاحتلال ـ سوريا، العراق، ليبيا، اليمن.
التعاون مع الأنظمة الرجعية وحتى مع الأعداء يتم تبريره: "صحيح أن العالم يكرهنا ولكن السياسات لا تبنى على المبادئ فقط، وإنما تبنى على المصالح وليس من المستحيل أن تلتقي مصالحنا في خطوة في الطريق حتى مع مصالح أعدائنا" ص39، وهنا نسأل: أيهما أبدى/ أقرب إلى الإخوان، الأحزاب الوطنية والقومية العربية أم أمريكيا والغرب ودولة الاحتلال؟، على أرض الواقع وجدنا أميركيا ودولة الاحتلال أقرب إليهم، لها جندوا الشباب إلى أفغانستان وتركوا فلسطين عام 1982، وجندوهم إلى سوريا والعراق واليمن وليبيا وتركوا فلسطين بعد عام 2010، ففلسطين ليست دولة عربية ولا دولة إسلامية، هي دولة يهودية، فلا داع لاقتراب منها!! هذه حقيقة الإخوان وحقيقة فكرهم وأسلوبهم في الخطاب، فهم يقولون ما لا يفعلون، ويظهرون ما لا يبطنون، وما الخراب العربي الذي حدث في دولنا إلا أحد الشواهد على دورهم القذر، فهم يضعون السم بالعسل، كحال من ساهم في تضخيمهم وتكبيرهم ونشر أفكارهم، محطة الجزيرة.
الكتاب دون اسم دار للنشر، الطبعة الأولى 1980، الطبعة الثانية 1993.



#رائد_الحواري (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 





كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- المجتمع في مجموعة -أطلس وتحول الكائنات- مجدولين أبو الرب
- الدكتاتور في رواية -الجرجماني- حسن حميد
- المضمون والألفاظ في ديوان -جذوة الغضب- حبيب الشريدة
- الاحتلال في مجموعة متاهة حمراء المتوكل طه
- الفنان والمرأة في رواية -التحفة- إميل زولا
- تنوع الشكل والمضمون في مجموعة ابن سكينة رمضان الرواشدة
- الحلول في قصيدة -رأيك فيّ- مأمون حسن
- رد على ما جاء في مقال:-دعوة إلى قراءة نقدية وحوار فلسطيني وع ...
- القسوة والفرح في قصة -وردة أم شوكولا- ميادة مهنا سلمان
- أهمية الفكرة وضعف عرضها في رواية -المنبعث- عدوان نمر عدوان
- قطاع غزة في رواية -مقبرة الأحياء- رجب أبو سريه
- المرأة المثقفة في رواية -الفردوس اليباب- ليلى الجهني
- الجديد في كتاب -مشكاة في النور- كامل أبو صقر
- الأنا وحلول الشاعر في قصيدة -أنا موضع الجملة البكر- أحمد الخ ...
- التراث والحداثة في قصة -الشجعان والمارد العملاق- نزهة الرملا ...
- موت الشاعر في قصيدة -مات أنا- للأديب السوري سليمان أحمد العو ...
- حصار بيروت في رواية -حياة حصار- فيصل الحوراني
- القيم في رواية -الربان الجريء- عبد التواب يوسف
- الشاعر في ديوان -سراب التباريح- نمر سعدي
- الفن والمعرفة والانتماء في كتاب -أعطني فنا- حسن عبادي


المزيد.....




- كيف بدأت وانتهت الثورة الجنسية السوفيتية؟
- القاهرة تحتفي بمرور نصف قرن على تأسيس مهرجانها السينمائي الد ...
- قرارات تثير غضب فناني مصر قبل موسم دراما رمضان
- هاشم علي.. الفنان الذي منح الذاكرة اليمنية ألوانها
- مارثا ومحمد.. رامي يوسف يشرع في تصوير أولى تجاربه الإخراجية ...
- منظمة آر إيه إف للفنون القتالية تترقب مشاركة ميراب في أبوظبي ...
- -عيادة الشعر- في عمان تضع الناقد والشاعر تحت المجهر
- باريس تحتفي بمرور أربعين عامًا على أول مهرجان لموسيقى الراي ...
- بصوت مرتجف رئيس برلمان أوكرانيا يشكو مستعينا باللغة الروسية ...
- شرطة أبوظبي توقف 10 أشخاص إثر مشاجرة بين مقاتلين في الفنون ا ...


المزيد.....

- رواية «غصن للحرب» تجربة سردية تجريبية / حميد عقبي
- الدومري لا يطفئ عينيه / د. خالد زغريت
- رواية صرخات وهمسات- محمد الفقي / محمد الفقي
- الاصدق لهجة- الاجيب حميج الحريزي / حميد الحريزي
- رواية البركان - حميد الحريزي / حميد الحريزي
- رأيت وردة الدبلان / د. خالد زغريت
- شرنقة الاحتضار الأخير / رائد الجحافي
- دور الفن فى مواجهة المشكلات والأزمات / د/ سامح سعيد عبد العزيز
- رواية محاولة بقاء / الحسين افقير
- رواية محلبة عم ابراهيم / الحسين افقير


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - رائد الحواري - حقيقة الإخوان في كتاب -الحركة الإسلامية والتحديث- راشد الغنوشي وحسن الترابي