أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - السعدية حدو - تيليلا: نواة سردية














المزيد.....

تيليلا: نواة سردية


السعدية حدو
قارئة مهتمة بنقد النقد و تحليل الخطاب

(Saadia Haddou)


الحوار المتمدن-العدد: 8887 - 2026 / 11 / 12 - 16:14
المحور: الادب والفن
    


تيليلا

طرق.

صوت خافت ينسل من أقصى اللوح الخشبي.

"الخشب نفسه ليس بذلك الخشب النبيل؛ مجرد نشارة مضغوطة أفرغت عليها أطنان من الغراء الكيميائي الرخيص في مصنع بائس بضواحي المدينة، ثم غلفت بقشرة بلاستيكية باهتة تجتهد عبثاً في محاكاة عروق الجوز؛ لوح ركبه نجار استحال جسده إلى ساحة معارك من فرط ما نحت على جلده من الأخاديد، تفوح من أصابعه رائحة التبغ الرديء، وهو يلعن الرطوبة طوال ظهيرة قائظة قبل خمس سنوات. وها هي ذي النشارة الميتة تهتز الآن تحت مفصل إصبع إنسان."

"تيليلا.. واش راكي تما؟"

"عباس. صوته. حفيف نعليه المتآكلين وهو يراوح مكانه بنفاد صبر على العتبة.

كأنه لا يدري. كأن أحداً من هؤلاء العابرين في الممرات لا يدرك ما يعنيه أن ينتشل المرء فجأة من قاع رأسه؛ كم يقتضي الأمر من ردم للهوة، وعصر للأعصاب، ولملمة لأشتات الخواطر التي كانت للتو تلتف حول عنق هارولد بلوم ونظريته الإغريقية المفرطة في البراءة، تاركة في كراس مفتوح على الطاولة جملة مبتورة ومعلقة تنتظر من يكملها.

بلوم المسكين، حسب أن قلق التأثر بطولة ونبل وصراع ملحمي بين آباء وأبناء، ولم يخطر بباله قط أن القلق في هذه الأزمنة ليس سوى سوق وضيع، ومصلحة خالصة. كاتب يجلس أمام شاشة مستطيلة بياقة قميص مكواة على عجل، ووجه متخم بالرضا عن الذات، يلوك بضاعة باختين المستهلكة عن (البوليفونية) وتعدد الأصوات كأنه من شق البحر، غير مدرك أنه يحشو ثرثرته ببوليفونية كونديرا، ثم يرجم القارئ؛ ذلك المسكين الذي يمشي في دروب النص المثخن بوعورته وتقلب تضاريس مزاج صاحبه، ولا يطلب من الحكاية سوى ألا تكذب عليه، فيسمه بالقارئ الدائس ليداري سوءة عقمه.

هراء. كله هراء واستعراض لقوة لا وجود لها إلا في مرايا الصالونات الثقافية الميتة."

طرقة ثانية. أثقل هذه المرة. ارتجت لها النشارة المضغوطة في هلع.

كان عليها أن تتحرك. الجسد ثقيل ومنهك بالكاد يلملم أطرافه، والصداع الرابض خلف صدغها الأيمن يتحفز كنصل. أنزلت قدميها، فلدغتها قساوة برودة البلاط الإسمنتي. مدت يدها، ببطء شديد، إلى الإيشارب القطني الملقى بإهمال فوق ظهر المقعد. ثوب قديم فقد ذاكرته اللونية، بقايا صوف وقطن، اشترته أمها من سوق الأربعاء قبل عشرين عاماً حين كانت الطرقات تفيض بالوحل والأقدام المستعجلة؛ قماش عبر حروباً صغيرة، ومرضاً طويلاً، وتعاقبت عليه روائح مطابخ بعدد الولائم التي أعدتها والدتها في البيوت المترفة، وصار الآن حبل نجاة أخير.

عليها أن ترفعه، أن تشد به شعرها، أن تعصب به جبهتها بقوة كأنما تعصم جمجمتها من التصدع وتحبس أفكارها عن التفتت، أن تقطع هذا الخيط الشفاف والهش الذي يربط بين فكرة وفكرة، فقط لكي تفتح فمها وتقول: ادخل.

"أي جهد هذا. البشر محض ضجيج. كل ما اخترعوه من أصوات، من مآذن وأبواق وقضبان قطارات وأوتار كمان مشدودة كأمعاء ذئب ميت، ليس سوى محاولات بائسة ومذعورة لمحاكاة قصف الرعد أو صفير القصب وهو يترنح في مهب الريح، تحت مسمى الموسيقى. سخف. الأمر لا يعدو كونه تلويثاً للهواء بالصراخ. لا موسيقى على هذه الأرض سوى الصمت، أو ذلك الحديث النادر الخالي من الخبث؛ حديث عار كالحجر، لا تزييف فيه ولا رغبة له في إبهار أحد.

وهذا الصمت بالذات يكسره الآن عباس.

جنة أم نار؟

ما لي ولهذه الأحكام؟ لن أتدخل، لن أتدخل في مشيئة الله ولا فيما خطه لقدمي في هذه الدنيا أو في المنقلب الأخير. من أنا لأجادل المجرى؟ الجنة، إن كانت هناك جنة ترجى، هي اللحظة التي أستسلم فيها تماماً لما هو كائن؛ أرخي قبضة يدي، أدع النهر يذهب بي حيث يشاء. والنار ليست إلا الحرب البائسة التي أخوضها كل صباح ضد قدري؛ ضد هذا السقف الواطئ، ضد هذا الجسد الذي يذوي، ضد الباب، وضد عباس الواقف في العتمة خلف القشرة الخشبية.

وراء زجاج النافذة المشروخ، تقف شجرة الكينا في مهب الريح منذ خمسين شتاء. لا تركض، لا تحاسب السحاب، لا تشكو جفاف الصيف ولا تستعجل اخضرار آذار؛ تمد، عبر عشر سنوات من الصبر الأعمى، جذراً واحداً بين شقوق الإسمنت القاسي، تأخذ وقتها الكامل والمهيب لتكبر، ولا تعقد مؤتمراً صحفياً لتشرح فيه كيف صنعت ظلها."

"تيليلا؟"

انقطع الخيط. تبددت الشجرة، وسقط بلوم في الفراغ. تنفست، عقدت طرف القماش حول صدغيها، وقالت بصوت مبحوح، يتعثر في صمتها الطويل: "ادخل يا عباس، الباب مفتوح." ثم تمتمت: "المصيبة حتماً لا تحتاج إلى إذن لتجتاح."



#السعدية_حدو (هاشتاغ)       Saadia_Haddou#          


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 





كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- دينامية الصراع مع السلف: قلق التأثر واساءة القراءة في النظري ...
- بطاقة تقنية وقراءة في المعمار السردي لرواية «الأرشيف» ...
- طير السعد: قراءة في مسرحة الذات كآلية للشفاء و التحرر * الجز ...
- طير السعد: قراءة في مسرحة الذات كآلية للشفاء و التحرر * الجز ...
- الهالة الرمزية: معيارية النص وتحديات الممارسة النقدية
- في كيمياء الكتابة: من سعة الخيال إلى إزميل التخييل
- من الخطية السردية إلى متاهة الدلالة: قراءة في أطروحة ج. هيلي ...
- التحييد الرمزي: خطاب الهدم الناعم ومآزقه البنيوية
- الرواية تتامل ذاتها: مقاربة نقدية لصيغ واشكال الحكي النرجسي
- عباءة الام ووطن الخوف: المكان والوجدان في قصيدة -امي- لعدنان ...
- صناعة الوهم: النخبوية الزائفة وتسليع المأساة في الأدب المعاص ...
- -سحب للأعلى / Scroll-
- شعرية التعدد: قراءة في المفهوم البوليفوني عند باختين (دراسة ...
- حين استيقظت متأخرا 20 عاما: قصة قصيرة
- شعرية الخراب وأنطولوجيا الهشاشة: قراءة في قصيدة -سماء معلقة ...
- في حضرةِ البيان
- التغريب القسري: حينما يتحول السرد العربي إلى مختبر تقني وتسب ...
- بين المساءلة النقدية والمجاملة الترويجية: حول أزمة القراءة ف ...
- دراسة سيميائية لفصل -باقلاء الفرات- من كتاب -ذاكرة الأشياء- ...
- النور يرقص في سريري: التجلي العرفاني والذاكرة البابلية في شع ...


المزيد.....




- ملحمة هندية تتصدر شباك التذاكر البريطاني للمرة الأولى في تار ...
- سينما متروبوليس تستعيد إرث مونيكا فيتي وأعمال ميكل أنجلو أنط ...
- بين الروايات والوقائع.. 5 أسئلة وأجوبة حول اتفاقية التعاون ا ...
- 500 مليون دولار على -رامايانا-.. هل تصبح الملحمة الهندية ظاه ...
- «أحاديث اللون والضوء والظل».. إصدار جديد يوثق رؤى 80 فناناً ...
- -You’ve Got Mail-.. فيلم التسعينيات الشهير يعود إلى الشاشة ب ...
- فسيفساء أصلية من -غرفة الكهرمان- تعرض للمرة الأولى في نيجني ...
- الأكاديمية الفرنسية للسينما تمنح نيكول كيدمان جائزة سيزار ال ...
- بمناسبة الذكرى الـ225 لميلاد فلاديمير دال.. الإعلان عن الفائ ...
- اليمن يرحب بإدانة مجموعة السبع لهجمات الحوثيين ويطالب بترجمة ...


المزيد.....

- رواية «غصن للحرب» تجربة سردية تجريبية / حميد عقبي
- الدومري لا يطفئ عينيه / د. خالد زغريت
- رواية صرخات وهمسات- محمد الفقي / محمد الفقي
- الاصدق لهجة- الاجيب حميج الحريزي / حميد الحريزي
- رواية البركان - حميد الحريزي / حميد الحريزي
- رأيت وردة الدبلان / د. خالد زغريت
- شرنقة الاحتضار الأخير / رائد الجحافي
- دور الفن فى مواجهة المشكلات والأزمات / د/ سامح سعيد عبد العزيز
- رواية محاولة بقاء / الحسين افقير
- رواية محلبة عم ابراهيم / الحسين افقير


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - السعدية حدو - تيليلا: نواة سردية