صناعة الوهم: النخبوية الزائفة وتسليع المأساة في الأدب المعاصر

السعدية حدو
قارئة مهتمة بنقد النقد و تحليل الخطاب
(Saadia Haddou)

الحوار المتمدن-العدد: 8690 - 2026 / 4 / 27 - 12:02
المحور: الادب والفن
    

يطفو على السطح الثقافي والأدبي المعاصر مسار مقلق يتمثل في صعود "النخبوية الزائفة". تمثل هذه الظاهرة حيلة نفسية دفاعية يلجأ إليها بعض الكتاب والمثقفين لستر هشاشة منتجهم الإبداعي، ومحاولة تسويغ عزلتهم وإخفاقهم في مد جسور التواصل المتين مع المتلقي. تتأسس هذه الحالة على تعالٍ مفتعل ووهم باحتكار المعرفة، حيث يغيب العمق الفكري الأصيل ويحل مكانه ادعاء أجوف يفتقر إلى أبسط مقومات البناء الأدبي الرصين.

تبرز أولى ملامح هذا الوهم من خلال استراتيجية التعمية اللغوية. يعمد الكاتب المدعي إلى إثقال نصه بمفردات مقعرة، ومصطلحات فضفاضة، وتراكيب سريالية تفتقد إلى الترابط العضوي. يأتي هذا التعقيد اللفظي بهدف التغطية على فقر الخيال وغياب المعنى الجوهري، متستراً خلف ركام من الكلمات المتناثرة. يسعى الكاتب إلى إيهام القارئ بعمق فكرته، مسوغاً هذا التشتت بمسميات براقة مثل تيار الوعي أو التجريب الحداثي، في حين تكشف حقيقة النص عن فوضى عاجزة تفتقد إلى البوصلة وتفتقر إلى البناء المحكم.

وعندما يصطدم هذا النص المترهل بجدار الرفض أو ببرود التجاهل من قبل الجمهور، تطفو السمة الأبرز للنخبوية الزائفة المتمثلة في احتقار المتلقي. يتجنب الكاتب مراجعة أدواته الفنية وطرح التساؤلات النقدية على ذاته، مفضلاً اللجوء السريع إلى تسفيه القارئ. يرفع المدعي شعاراً ضمنياً يتهم القراء بالسطحية وانعدام الذائقة القادرة على استيعاب عبقريته. يحول هذا الاستعلاء الإخفاق التجاري والنقدي إلى وسام شرف وهمي، يتحصن به داخل برج عاجي، مقنعاً نفسه بكتابة نصوص سابقة لعصرها، متجاهلاً حقيقة أن نصه وُلد ميتاً.

ونظراً لافتقار النخبوي الزائف إلى الثقة بقيمة نصه المجردة، فإنه يستعين باستمرار بعكازات خارجية تمنحه شرعية غير مستحقة فنياً. يتحول النص في هذا السياق إلى منصة لتسليع الوجع، حيث يستثمر الكاتب في مظلومية سياسية، أو قسوة منفى، أو ادعاء التمرد الاجتماعي. يرمي هذا التوجه إلى بيع الحالة الشخصية وترويج المعاناة لابتزاز عاطفة المتلقي، وإيهامه بعظمة النص انطلاقاً من ظروف كتابته القاسية. يشكل هذا الاستثمار الرخيص في المأساة تراجعاً تعبيرياً يداري غياب الحرفة بمظلة من التعاطف المجاني.

تجسد حالة النخبوية الزائفة محاكاة حرفية لأسطورة الملك العاري. يقف الكاتب متجرداً من أي موهبة حقيقية، محاطاً بحاشية من المجاملين والشلل الثقافية المستفيدة، توهمه بارتداء أثواب فلسفية نفيسة تعمى عنها أبصار العامة. يتشارك الجميع في صياغة هذه الكذبة المريحة، متناسين أن الأدب الأصيل يفرض حضوره بقوة بنيته وصلابة معناه، ويترك ادعاءات النخبوية الزائفة تتبخر كزبد البحر.

#السعدية_حدو (هاشتاغ)       Saadia_Haddou#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل