الشعر في انتفاضة اكتوبر-تشرين

طارق فتحي

الحوار المتمدن-العدد: 8847 - 2026 / 10 / 3 - 00:23
المحور: الادب والفن
    

فريليهرات: فلتحيا المانيا! "في هذه القصيدة المصطنعة لم يمر شيء دون الرب" ولعلني افضل شيء ان اكون قطيطا اموء من ان اكون شويعرا كهذا.

كانت تلك رسالة كارل ماركس الى صديقه ورفيق دربه فردريك انجلس، ينتقد بها صديقهما الشاعر فريليهرات، الذي تحول الى الشعر القومي والديني، فكان يقحم الله في قصائده وهو ما استنكره ماركس بشدة، وقد ابدى انزعاجه الشديد من هذه النزعة القومية والدينية التي تبناها صديقه الشاعر.

بما ان اليوم الاول من اكتوبر-تشرين يصادف ذكرى الانتفاضة، التي هزت وخلخلت عرش الاسلاميين الاوغاد، وبما ان استذكارها هو محط فخر لكل الذين شاركوا فيها، فيجب ايضا استذكار الجوانب التي لا نقول انها كانت سلبية بل نقول غير الناضجة او المكتملة الرؤية، فمن يحلم بحركة صافية.

الادب كان ميزة وعلامة مهمة في الانتفاضة، فقد لعب الشعراء دورا كبيرا في تحفيز وتأجيج الحماس لدى الشبيبة، خصوصا الشعر الشعبي، فلم يجد الشعر الفصيح مكانا له داخل ساحات الاحتجاج، قد يكون بسبب جذور الحركة الاحتجاجية الطبقية، فالعمود الفقري للانتفاضة كان من الشبيبة المعطلين عن العمل والكادحين والشغيلة ممن يملكون "ال چنابر والبسطات"، فهؤلاء كان يغريهم ويأسرهم الشعر الشعبي، وكان يترك فيهم اثرا كبيرا، بل كانوا يحفظونه ويرددونه دائما.

لم تنجو الانتفاضة من هيمنة الافكار والمشاعر الدينية والطائفية، صحيح ان الشعار الرسمي في بديات الانتفاضة كان "الشعب يريد اسقاط النظام"، اي ان الشبيبة لم تعر اهتماما لمن يحكم ولمن ينتمي، لكن وبعد تطور الانتفاضة تحول قسم كبير منها الى مردد لشعارات السلطة الاسلامية؛ المشكلة انها لم تستطع فرز وعزل نفسها عن السلطة، ولو انها انجزت ذلك، لكان هناك حديث آخر.

على العموم، كان الشعراء الشباب يجمعون حولهم الكثير من المنتفضين، وكانت قصائدهم حماسية، ويغلب عليها طابع النقد الشديد للسلطة، لكن نقيصتها كانت انها تصب في المحصلة النهائية بمنطق السلطة، فالشاعر يستحضر شخصيات وحوادث دينية-طائفية، هي بالنتيجة النهائية تقع ضمن ما يؤبد سلطة الاسلاميين، او ما يتمثل به وما يسيطرون به الاسلاميين على المجتمع.

للأسف لم تخرج قصائد خالية تماما من نهج الدين والطائفة، لهذا لم تنل شهرة كافية، او لم يتحلق حولها جمهور الساحات بشكل عام، بسبب ميل اغلبها للحس الديني والطائفي، وقد يكون السبب ايضا الارث الادبي وخصوصا الشعر، فتاريخ الادب في العراق ليس علمانيا بشكل خالص، ونحن نتكلم عن القرن العشرين، وايضا اللوم يقع على عاتق القوى الشيوعية واليسارية، فلم تستطع هذه القوى اعداد وتعليم الشعراء الشباب على انسانية الشعر وان يكون خالصا للثورة والخلاص من الاضطهاد والظلم دون المرور بالتواريخ الدينية.

رغم ذلك نقول، كانت انتفاضة اكتوبر-تشرين 2019 علامة فارقة في تاريخ هذا البلد، لقد فضحت وعرت القوى الاسلامية-الطائفية البغيضة، لهذا فهي ستبقى تجربة فريدة وغنية بالمحتوى الثوري.

#طارق_فتحي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل