أتداول معى

هدى يونس

الحوار المتمدن-العدد: 8846 - 2026 / 10 / 2 - 15:34
المحور: الادب والفن
    

هذا فيض أم جدب ؟ أرااك بلا إنتهاء!!..
وجه يماثل وجهى يا لغرابة الوجه المحتقن..
بلا لقاء نلتقى ونقيم معًا على قارعة عالمين!!،
فى جلستنا تفصلنا سلاسل جبال، ومحيطان، وبحر..
الحاضر يعبر لزمن قديم قديم، ويأتى بتراب أبد هارب وضباب..
أتساءل : هل كنت أبحثٌ عنه ام هاجرت اليه!!..
لم يتركنى وأخفانى وتمهل فى النطق
" رؤيتك لى هى مُقدرات وجودك "..
أزيد الود لنرضى..
يُحذرنى " إنتبهى للخيط الواه بين الإستغراق فى الذكر وفلتات العقل فى السديم.."
يا الله إمنحنى القدرة ليستقر مدارى..
***
ينطق بعجرفة الواثق
" عشقك ملأ الكون، إنطقى لا يكفى الإحساس"..
أهاب نُطق العشق، وأحتمى بالصمت ..
: أراكِ صخرة؟..
: صخرة!! للصخر وجع ومخاوف و..و...؟!!.
ألم يسأل نفسه من منحه الوجد وما يستقبله من هوى !!..
يأتون بأكوام حيرة وأحلام، وأفسرها لهم، وحِلمى باقٍ، كصوره تؤنس خلوتى،
وتؤرق نوم ما أحلم به..
تأخذنى أعمدة بلا لمبات خارج شباكى لنأتنس بنجوم تُضل من يتبعها ولا تهدى ..

انتبه لغناء قادم من شباك أمامى وبعيد، يردد الفضاء
" وقاوم انكسارك، وإحذر عيون تُهزم التماسكً"..
أنسحب، وأعطي الشباك ظهرى..
وأعود رغمًا عنى،
غاضبا : "أيها الجيئية خلاصك من العالم الزهد فيه" ..
كلمة "خلاصك" رجت قلبى ولا أطمئن،
أستفسر بجهلى ومرغمة.
: ما معنى جيئية؟
:"إبحثى فى كتاب العودة الروحية، هجرة بلا انتهاء، أصبحت لكِ يقين، عبورك للقديم لتعيدى
حاضرك، ( بردية برلين) تركها أحد أجدادك حين سئم الحياة مع روحه فى محاورة تشبهك "..

قاطع صوته تمادى تخمين ما يدور بعقلى
" لست صاحبة قرار حين ناطح عقلك عقلى،
وقطع صلة الأقوال بالأفعال والأعراف، لا تنجرفى بتحدٍ ساخطً،
الفلسفة أشمل من الشرائع والفقه أيها المنغلقة الغافـــلة "..

رغم نفورى من نطق "غافلة" وتجاوزها عقلى وإمتلأ إحساس سعادة ببراهين وبلا براهين.
***
لم يأبه داخلى بصراخه، ولا يحق الأعتداء علي ما يدور برأسى.
زمنه حين إحساسى بوجوده.
لماذا يفرض ّما آمن به وشَكًلَهُ أوثانًا لأعبدها!!
عقلى تجاوزه، ونقلاته تُذهل !!
ودخل مناطق محرمة تُخيف، ولا يهتم!!
ويستعد لغزو من يوقف التساؤل..
حين يُتهم بعدم الطاعة والتدين، لايهتم ولا ينطق !..
ظللت ساهمة أتساءل
:هل المعصية معصية أم نزق الروح إلى مالم تعلمه؟
: كيف أنجو من مكابدات الغامض تملأ السماء والأرض وما بينهما!!
حقًا لا يؤلم الجرح إلامن به ألم.
ربمـــــــــا الخوف من الموت يجعلنى أبالغ فى محبة الحياة!!!
***
حين بعدتُ عن تأثيره صرخت
"الكتب المقدسة لا تقبل تعديل،
وقريتى كامنة فى عمقى تُفسد وتُقمع كل تساؤل وأنت أيضًا".
***

عاد ومنحتنى أول عبارة الصفاء
" الطبيعة مثلك إحتواء، ووحشية بلا عقل، حين إستقر مقامك عند تبة عالية حولها أشجار،
جوهر حلمك هجرتيه!!، لما عرفته أمك وتؤرقك زيارتها، وهى كل حياتك!! ..
بحثت عن مكان لا تتوقعه، عوامة على النيل، هجرتيها لرتابة حكاوي هلاوس الليل،
واستقرالمقام فى رحلة طويلة بالبحر، أدهشك طباع البحار الحادة وعيونه الحالمة..
حين أدركت تبعيتك له، ظللت حائرة تتساءلين : هل البحر إحتلك؟..
أم إهتزازالموج الغاضب خاطب الكامن فى العمق!!
هل عيون البحار سكنها ويلات صادفها، طاقتها أقوى من حذرك ؟
أم أنت سفينة طافية على سطح ماء سكن عتمتها نورمخبوء!!" .
***
إعترافى مُتردد
أمى كااانت كل حياتى، شاركتنى أحلامى، لم اتوقع إنسحابها، غيابها أفزعنى سنوات،
أحتاجها حياة كاملة بعيدة عن كابوس الفقد ولن يتحقق، واثقة لا أود زيارتها!!،
المعجزة تُرغم قبول أفعال فاعلها، وهو وحده القادر وأنا عاجزة،
الرؤية بحدود وكثيرًا لا أقنع بها..
أنتظر حداً بلا حدود خارج دائرة البصر!!،
أخالف ابن رشد فى رؤية هيمنة الوحى على العقل، والدين على الفلسفة،
أجد الراحة ببصيرة العقل، لتظل الروح فى فيض التنقل الحرمن كل قيد فى سديم ما وراء..

صوتى واثق يتبعه "من عرف الحجاب أشرف على الكشف" ..

#هدى_يونس (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل