سنة أو سنتين اغتراب

هيثم ضمره

الحوار المتمدن-العدد: 8822 - 2026 / 9 / 8 - 10:01
المحور: كتابات ساخرة
    

أول ما يغترب الإنسان، يخبر أهله وأصدقاءه ألّا يعتادوا غيابه:

— سنة أو سنتين وأعود إليكم.

طبعًا، يقول هذه الجملة في بداية مشواره الاغترابي.

وغالبًا ما تكون غربته الأولى في بلد قريب.

دولة مجاورة.

لا يريد أن يبتعد كثيرًا، لأنه راجع بعد سنتين.

لكن رطوبة البلد تكون عالية.

وبعد عدة سنوات، يقرر العودة إلى وطنه.

يقف أمام المرآة.

— أين شعري؟

الحواجب موجودة.

والرموش تقضي الغرض.

لكن الرأس…

أملس.

وربما أصبحت أماكن أخرى من جسده ملساء أيضًا، لكن سياسة المقال لا تسمح لنا بكشفها.

وما يهمنا هنا هو الجزء الظاهر من المواطن:

الرأس.

فيرجع أصلع.

شعر رأسه لم يحتمل الغربة، فكان أول من يستسلم ويغادر هذه الدنيا الفانية إلى غير رجعة.

وهكذا يكون شعره أول جزء منه يموت ويُدفن خارج الوطن.

يحاول أن يتأقلم مع حياته الجديدة في وطنه، لكن الصلعة تضايقه.

يسأل عن زراعة الشعر.

يسمع أن زراعته في بلد آخر رخيصة نسبيًا.

فيقرر أن يغترب مرة ثانية.

يقول:

— أروح على بلد ثاني، أشتغل سنتين، أزرع شعر، وأعود لأبدأ حياتي بشعر.

هذه المرة يذهب إلى بلد أبعد قليلًا.

يشتغل.

يتعب.

ويجمع ثمن زراعة الشعر.

لكن قبل أن يلحق يزرعه…

تفتح أسنانه ملفها.

فيستثمر أموال الشعر في زراعة الأسنان.

ثم يحتاج إلى أموال جديدة للشعر.

فيجدد عقده هناك، ويبقى سنوات إضافية.

وعندما يعود إلى وطنه في زيارة جديدة، يكون قد دفن شعره في البلد الأول، وأسنانَه في البلد الثاني.

بعدها تتوالى الأعطال.

يضيء عنده ضوء الـCheck Engine.

طقطقة في الركبة.

ارتفاع في الضغط.

غضروف في الظهر.

حتى الحروف التي كان ينطقها سليمة، يبدأ بابتلاع بعضها وتبديل بعضها الآخر.

السين تصبح شينًا.

والكلمات نفسها تبدأ بالوصول من الخارج.

مرة يقول:

— سيدا.

بدلًا من:

— إلى الأمام.

ومرة:

— واتساب مان؟

بدلًا من:

— شوفي مافي؟

ومرة:

— بيزديتس!

وهذه من الروسية، وتظهر عندما لا تعود العربية كافية لوصف الوضع.

وإذا مرّ بألمانيا، يضيف:

— غِناو.

ومعناها:

بالضبط.

يقولها بعد كل جملة، حتى لو لم يفهم منها شيئًا.

وهكذا يكون قد دفن قاموسه أيضًا، بالإضافة إلى الملحقات السابقة.

فتبدأ رحلة جديدة يتنقل فيها بين البلدان، لا بحثًا عن مستقبل أفضل…

بل بحثًا عن قطع غيار.

كل بلد يأخذ منه شيئًا.

بلد أخذ شعره.

بلد أخذ أسنانه.

بلد أخذ ظهره.

بلد أخذ شبابه.

وبلد آخر أخذ أبناءه، الذين لا يعرفون وطن أبيهم إلا من الصور والحكايات.

وفي النهاية، يرجع الرجل إلى بلده كما وعد.

لكن بالتقسيط.

هو يصل أولًا.

أما بقية أجزائه…

فلكل دولة منها حصة.

#هيثم_ضمره (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل