عن يوم السيادة الوطنية في العراق(30 أيلول/سبتمبر 2026)

عماد عبد اللطيف سالم
كاتب وباحث
(Imad A.salim)

الحوار المتمدن-العدد: 8814 - 2026 / 8 / 31 - 16:11
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

استناداً لتصريحات (رسميّة وغير رسميّة)، فإنّ يوم 30 أيلول-سبتمبر 2026 سيكون "يوم السيادة الوطنيّة" في العراق.
لماذا؟
لأنّ آخر "جندي أجنبي – أمريكي" سينسحب من العراق بحلول هذا "التأريخ".
لماذا جاء هؤلاء "الجنود" إلى العراق أصلاً، وماذا كانوا يفعلونَ فيه.. لم يَعُد هذا السؤال مُهِمّاً ولا مُجدِيّاً الآن.
الأهَمّ هو "انسحاب" هؤلاء "الجنود".
ولكنّ بعض الأسئلة يبقى طرحها مُلِحّاً بهذا الصدد، وبصفة شخصيّة.. وسيكونُ ذلكَ من حَقِّ اولئكَ الذين التَبَسَت عليهم الأمور.. مثلي بالطَبع.
وهذه الأسئلة هي:
هل من الضروري أن يكون للعراق يوم مُحدّد-"مُستَحدَث"- لـ "السيادة الوطنيّة" في "دولةٍ" ذات "تاريخ سياسي" مُلتَبِس، تمّ تأسيسها قبل مائة عام؟
و.. "انتزاعُ السيادةِ" مِن مَن.. و "بَسطُ السيادةِ" على مَن؟
لماذا نحنُ شغوفونَ كُلّ هذا الشغف بخلق مناسبات "احتفاليّة" بـ "سيادتنا الوطنيّة" العتيدة على امتداد تاريخنا السياسي، الحديث والمعاصِر؟
إنّ أهم "وظيفة" لـ "الدولة الوطنيّة" هي ممارسة "سيادتها الوطنيّة" وفرض سُلطتها على كامل الوطنِ، ولكّلِّ الوطنِ، والعمل على "صيانة" هذه السيادة، ومَنعِ العَبَث بها (داخليّاً وخارجيّا)، والدفاع عنها بكلّ الوسائل المُمكِنة "ضِدّ جميع الأعداء".
"السيادة الوطنيّة" تكون "مُطلَقة"، وتُطبِّق الدولة الوطنية "معايير" هذه السيادة، وتُمارِس "سلوكها السيادي" على كُلِّ شيءٍ يقع تحتَ اختصاصها وصلاحياتها "الحَصريّة" الرئيسة دون "تَحَيُّز" أو "تمييز".. بدءاً من "بناء" الوطنِ "السيّد" على نفسه، ومروراً بالتحكُّم بمواردِ الأرضِ والسماءِ والأنهرِ وادارةِ "العُنفِ" (المُسلّحِ وغير المُسلّح)، لتَصِلَ في المُحصّلةِ النهائية إلى "تأسيس" و "ترسيخ" منظومة "المصالح الوطنية- السيادية- العُليا" التي لها الأولويّة و"العُلُوِيَّة" والسُموّ على أيّة مصالح أخرى.. ولأنّها "مصالِح سياديّة" فإنّها ستكون "بالضرورة" غير خاضعة للجَدل، وغير قابلة للمساومات.
"السيادة الوطنيّة" لا يُمكِن أن تكون "نسبيّة"، أو "جُزئيّة"، أو "انتقائيّة"، كما أنّها لا يُمكِن أن تكون "حَمّالَة أوجه"، ترتدي تارَّةً قناعَ "أولئك"، وتنزَعُ عنها تارّةً أخرى قناعَ "هؤلاء".
"السيادة الوطنيّة" ليست "سرديّات" أو "وجهات نظر" يتبنّاها هذا ويرفضها ذاك.. وعندما تكون "السيادة الوطنيّة" بهذه "المواصفات" فإنّها ليست سيادة على الاطلاق.
نحنُ في العراق.. في الأعَمِّ الأغلَب.. وعلى مستوى الشعوبِ والمجتمعاتِ والأُممِ والأفراد.. نُطلِقُ "أكاذيبنا" الخاصّة، وسرعانَ ما نُصَدِّقُها.. و "السيادة الوطنيّة" (في ظروف العراق الحاليّة بالذات) هي واحدة من "أعمَق" أكاذيبنا تدليساً، وأكثرها فجاجةً وعبَثاً على الاطلاق.

#عماد_عبد_اللطيف_سالم (هاشتاغ)       Imad_A.salim#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل