التبشير المسيحي في كردستان العثمانية والقاجارية (1835–1914م): الإرساليات البروتستانتية والكاثوليكية والأرثوذكسية وأثرها الديني والسياسي(1)

فرست مرعي
كاتب
(Farsat Marie)

الحوار المتمدن-العدد: 8776 - 2026 / 7 / 24 - 02:00
المحور: القضية الكردية
    

شهدت كردستان خلال القرن التاسع عشر تحولاً كبيراً في علاقتها بالقوى الأوروبية والولايات المتحدة، ولم يكن هذا التحول سياسياً أو عسكرياً فحسب، بل اتخذ بعداً دينياً وثقافياً تمثل في وصول الإرساليات التبشيرية البروتستانتية والكاثوليكية والأرثوذكسية إلى مناطق الكرد الواقعة ضمن الدولتين العثمانية والقاجارية. وقد جاء هذا النشاط نتيجة التوسع الأوروبي في الشرق الأدنى بعد مؤتمر فيينا (1815)، وازدياد اهتمام الكنائس الغربية بالمسيحيين الشرقيين، ولا سيما أتباع كنيسة المشرق (النساطرة)، والكلدان، والأرمن، والسريان، الذين كانوا يعيشون في أورمية وهكاري والعمادية وزاخو والموصل ووان وبدليس وغيرها من المناطق الكردية.
ومن المهم التأكيد على أن الهدف الأول للإرساليات لم يكن تحويل المسلمين الكرد إلى المسيحية، إذ كانت القوانين العثمانية والقاجارية، إلى جانب قوة المجتمع الإسلامي والعشائري، تجعل ذلك أمراً بالغ الصعوبة، ولذلك ركزت البعثات في بدايتها على إصلاح الكنائس الشرقية وربطها بالمذاهب الغربية، ثم توسع نشاطها تدريجياً ليشمل إنشاء المدارس والمستشفيات والمطابع، وهي الوسائل التي مهدت لتغلغل النفوذ الأوروبي في المنطقة.
ويُعد المبشر الأمريكي جستن بركنز Justin Perkins (1805–1869) أول مبشر بروتستانتي أقام إقامة دائمة في كردستان القاجارية، وهو خريج كلية أندوفر اللاهوتية، وقد أوفدته الإرسالية الأمريكية المعروفة باسم "مجلس المفوضين الأمريكي للإرساليات الخارجية" (American Board of Commissioners for Foreign Missions - ABCFM)، التي تأسست سنة 1810 في مدينة بوسطن، وكانت أكبر هيئة بروتستانتية أمريكية تعمل في الشرق الأدنى خلال القرن التاسع عشر.
وصل بركنز إلى مدينة أورمية في إيران في تشرين الثاني/نوفمبر سنة 1835، بعد رحلة طويلة عبر الأناضول وتبريز، واتخذ من أورمية مركزاً دائماً لنشاطه. وكان أول عمل قام به هو تعلم اللغة السريانية الحديثة والفارسية، ثم شرع في دراسة اللهجات الكردية المتداولة في المناطق المحيطة بأورمية وهكاري، إدراكاً منه أن نجاح العمل التبشيري يتطلب معرفة لغات السكان المحليين. وقد ذكر في كتابه الشهير A Residence of Eight Years in Persia among the Nestorian Christians (الإقامة ثماني سنوات في بلاد فارس بين المسيحيين النساطرة)، الصادر في بوسطن سنة 1843، أوصافاً دقيقة للقرى الكردية والقبائل والأمراء، ويعد هذا الكتاب من أهم المصادر الغربية عن كردستان في النصف الأول من القرن التاسع عشر.
لم يكن بركنز يعمل منفرداً، فقد رافقته زوجته شارلوت، ثم التحق به عدد من المعلمين والأطباء الأمريكيين، وكان اهتمامهم منصباً على إنشاء المدارس أكثر من الوعظ المباشر، إذ أسس أول مدرسة حديثة في أورمية سنة 1836، ثم أنشأ مدارس فرعية في القرى التابعة لها. كما أنشأ أول مطبعة حديثة في أورمية سنة 1840 تقريباً، واستقدم إليها حروفاً سريانية من الولايات المتحدة، فكانت أول مطبعة بروتستانتية في المنطقة، ومنها صدرت كتب دينية ومدرسية وقواميس، وأسهمت في نشر اللغة السريانية الحديثة.
وفي أثناء إقامة بركنز في أورمية بدأ يتردد على المناطق الكردية المحيطة، وخاصة برادوست وسلدوز(نغده - Naqadeh) في محافظة أذربيجان الغربية شمال غربي إيران. وهكاري، والتقى بعدد من رؤساء العشائر الكردية، كما أقام علاقات مع أمراء هكاري، وكان حريصاً على تسجيل أوضاعهم الاجتماعية والسياسية. وقد اتسمت تقاريره بدرجة كبيرة من الدقة في وصف الجغرافية والسكان، ولذلك استفاد منها لاحقاً الرحالة والضباط البريطانيون.
وفي سنة 1839 وصل إلى أورمية الطبيب الأمريكي آساهيل غرانت Asahel Grant (1807–1844)، وهو من أشهر مبشري القرن التاسع عشر، وقد أرسلته الإرسالية نفسها (ABCFM) كان طبيباً قبل أن يكون رجل دين، ولذلك اعتمد على تقديم العلاج المجاني وسيلةً للدخول إلى القرى الجبلية. وسرعان ما بدأ برحلات طويلة إلى هكاري وتياري وجيلو وبرواري والعمادية، حيث عالج المرضى، وفتح عيادات متنقلة، وأقام علاقات مع زعماء القبائل الكردية والمسيحية.
ويُعد غرانت أول مبشر غربي أقام مدة طويلة في جبال هكاري، وقد دوّن مشاهداته في كتابه الشهير The Nestorians,´-or-the Lost Tribes (النساطرة أو الأسباط المفقودة)، المنشور في نيويورك سنة 1841، وهو من أشهر الكتب التي تناولت النساطرة والكرد في القرن التاسع عشر. وقد أثارت نظريته القائلة إن النساطرة ينحدرون من أسباط إسرائيل المفقودة جدلاً واسعاً في أوروبا وأمريكا، لكنها لم تلق قبولاً لدى المؤرخين لاحقاً.
زار غرانت عدداً من قرى بهدينان الواقعة ضمن إمارة العمادية السابقة، ووصف الطرق المؤدية إليها وصفاً دقيقاً، كما أشار إلى العلاقة المعقدة بين العشائر الكردية والنساطرة، وإلى النفوذ الذي كان يمارسه الأمير الكردي "نور الله بك" أمير امارة هكاري. وقد أصبحت تقاريره فيما بعد مرجعاً مهماً للسياسة البريطانية في المنطقة.
وفي سنة 1842 أرسل مجلس الإرساليات الأمريكي عدداً آخر من المعلمين والمبشرين لمساعدة بركنز وغرانت، فازداد عدد المدارس، وبدأت حركة ترجمة واسعة للكتاب المقدس إلى السريانية الحديثة، كما أُعدت كتب مدرسية في الحساب والجغرافية والتاريخ. وأسهم ذلك في ظهور طبقة متعلمة بين المسيحيين الشرقيين، كان لها دور كبير في النهضة الثقافية السريانية في أواخر القرن التاسع عشر.
غير أن النشاط الأمريكي تعرض لانتكاسة كبيرة سنة 1843 عندما اندلعت الحرب بين الأمير الكردي نور الله بك وبعض القبائل النسطورية، وانتهت بمجازر واسعة وهجرة أعداد كبيرة من المسيحيين من جبال هكاري. وقد كان غرانت شاهداً على تلك الأحداث، ونقل تفاصيلها إلى الولايات المتحدة وبريطانيا، الأمر الذي أثار اهتمام الرأي العام الغربي بالقضية النسطورية، ومهّد لتدخل القوى الأوروبية في شؤون المنطقة.
وفي سنة 1844 توفي آساهيل غرانت في مدينة الموصل عن عمر ناهز سبعة وثلاثين عاماً بعد إصابته بالحمى خلال تنقلاته بين الموصل وأورمية، وبوفاته فقدت الإرسالية الأمريكية أحد أكثر رجالها نشاطاً، إلا أن جستن بركنز استمر في عمله حتى وفاته في 31 كانون الأول/ديسمبر 1869م. وظل المرجع الرئيس للإرسالية في كردستان القاجارية، وأشرف على تدريب جيل جديد من المبشرين الأمريكيين الذين سيواصلون العمل في العقود التالية.
ومن أشهر مؤلفاته:
justin Perkins, A Residence of Eight Years in Persia, among the Nestorian Christians: With Notices of the Muhammedans (Andover, MA: Allen, Morrill & Wardwell, 1843)
الإقامة لمدة ثماني سنوات في بلاد فارس بين المسيحيين النساطرة مع ملاحظات عن المحمديين (وهذه ترجمة حرفية لكلمة Muhammedans، لكنها لم تعد مستحسنة في الدراسات الحديثة، والأفضل ترجمتها إلى المسلمين).
,The Persian Mission Sketches of the Mission to the Nestorians ( نُشرت (طبعات وتقارير مختلفة عن الإرسالية الفارسية).
كما كتب عشرات المقالات والتقارير السنوية في مجلة Missionary Herald (المبشر الإرسالي) بين 1836 و1869، وهي من أهم المصادر الأولية لتاريخ الإرسالية في أورمية وكردستان.
وقد ترك بركنز أثراً بالغاً في تاريخ الإرساليات في كردستان وإيران، إذ يُعد نقطة البداية للنشاط البروتستانتي الأمريكي المنظم في المنطقة، واستند إليه معظم المبشرين الذين جاؤوا بعده، مثل: آساهيل غرانت وهنري لوبدل وجوزيف كوكران وويليام شد.
وبحلول منتصف أربعينيات القرن التاسع عشر أصبحت أورمية المركز الرئيس للإرسالية الأمريكية في شرق كردستان، ومنها كانت تنطلق القوافل التبشيرية نحو مناطق هكاري، وجيلو، وتياري، وبرادوست، والعمادية، والموصل، بينما بدأت في الوقت نفسه تظهر بعثات بروتستانتية بريطانية وكاثوليكية فرنسية، لتدخل المنطقة مرحلة جديدة من التنافس الكنسي والسياسي، وهو ما سيتضح بصورة أكبر منذ خمسينيات القرن التاسع عشر مع وصول شخصيات، مثل: جورج بيرسي بادجر George Percy Badger وظهور النشاط المنظم لـ جمعية الإرساليات الكنسية البريطانية (Church Missionary Society - CMS)، إلى جانب توسع نشاط الرهبنة الدومينيكانية الفرنسية في الموصل وبهدينان.

#فرست_مرعي (هاشتاغ)       Farsat_Marie#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل