إضاءة سينمائية: المخرج الياباني ميزوفتي كينجي/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري

أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8774 - 2026 / 7 / 22 - 10:07
المحور: الادب والفن
    

ميزوفتي كينجي /أو/ يلفظ لدى البعض بـ(ميزوغوتشي كينجي) (1898- 1956)() مخرجًا سينمائيًا يابانيًا، سياسيًا، كما كان يساريًا(). تناولت أفلامه ذات الجمال البصري الرائع طبيعة الواقع، وناقدًا لاذعًا للثقافة الأبوية والذكورية المتأصلة في اليابان، والتي استمرت حتى بعد الحرب العالمية الثانية. والصراع بين القيم الحديثة والتقليدية، وقيمة حب المرأة المُخلِّصة.

في عام 1919()، وبعد أن درس الرسم وقضى فترة وجيزة في تصميم إعلانات لصحيفة "كوبي سوشين ديلي نيوز"() في مدينة كوبي، عاد ميزوغوتشي إلى طوكيو وانضم إلى شركة "نيكاتسو موشن بيكتشر"() كممثل، حيث أصبح مخرجًا في غضون ثلاث سنوات.()

كتب الناقد السينمائي الإنجليزي روبن وود (1931-2009)(): "إذا كانت السينما قد أنجبت شكسبيرًا، فإن شكسبيرها هو ميزوغوتشي"(). لم تكن هذه المقارنات نادرة، نظرًا لمكانة ميزوفتي وتأثيره: فهو "عبقري لا يهدأ، يدفع نفسه كبيكاسو أو بيتهوفن للابتكار وتطوير فنه" (الكاتب السينمائي الأمريكي بيتر غريلي (1898-1983)).() ميزوفتي "مثل باخ وتيتيان وشكسبير ... الأعظم في فنه"() (المخرج والمؤرخ السينمائي الفرنسي جان دوشيه (1929-2019))()؛ "لإعادة صياغة ما قاله المخرج المسرحي والسينمائي الإنجليزي بيتر بروك (1925-2022)() عن شكسبير، أقول: يتحدث المرء عن عالم المخرج السينمائي الياباني ياسوجيرو أوزو (1903-1963)()، وعن المخرج السينمائي الياباني أكيرا كوروساوا (1910-1998)()، وعن المخرج وكاتب السيناريو الياباني ميكيو ناروس (1905-1969)()؛ لا يتحدث المرء عن عالم ميزوفتي لأن ميزوغوتشي هو العالم"() (ميشيل سيمينت (1938-2023)، الناقد السينمائي الفرنسي).()


وقد بشّرت أعماله ("رسومات الشوارع". 1925)() و("همس الربيع لدمية ورقية". 1926)() بظهور الواقعية اليابانية في ثلاثينيات القرن العشرين. من أبرز أفلام ميزوغوتشي في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، فيلمي ("مسيرة طوكيو". 1929)() و("سيمفونية العاصمة". 1929)()، اللذين تناولا المشكلات الاجتماعية المعاصرة، وفيلمي ("أخوات غيون". 1936)() و("مرثية أوساكا". 1936)()، اللذين تناولا رفض المجتمع الياباني الحديث للقيم التقليدية.

أما فيلم ("قصة الأقحوان الأخير". 1939)()، فقد كان بداية سلسلة طويلة من الأعمال الدرامية التاريخية التي تدور أحداثها في عصر ميجي (1868-1912)(). تجنبت الأعمال الدرامية التي صُوّرت خلال الحرب العالمية الثانية الخوض في القضايا الشائكة، بينما انصبّ اهتمام الأعمال التي أُنتجت بعد الحرب بشكل متزايد على مشكلات الحياة المعاصرة. يُعتبر فيلم ("حكاية أوغيتسو". 1953)()، أحد أروع الأفلام اليابانية على الإطلاق، مثالًا بارزًا على الدراما التاريخية لميزوفتي. يتميز الفيلم بدراسته لطبيعة الواقع، وبإحساسه بالمكان الذي يُخلق من خلال حركة الكاميرا المُحكمة، ويُعدّ تعليقًا رمزيًا على اليابان ما بعد الحرب. من بين أفلام ميزوفتي ما بعد الحرب، بعضٌ من أهم أعماله الدرامية التي تتناول قضايا المرأة، مثل ("حب الممثلة سوماكو". 1947)()، وهي سيرة ذاتية لإحدى أوائل النساء اليابانيات المتحررات؛ و("نساء الليل". 1948)()؛ و("شارع العار". 1956).()

سياسيًا، كان المخرج كينجي ميزوفتي يساريًا()، وناقدًا لاذعًا للثقافة الأبوية والذكورية المتأصلة في اليابان، والتي استمرت حتى بعد الحرب العالمية الثانية. أراد ميزوفتي إنتاج فيلم ذي رسالة أخلاقية، يُجبر المشاهدين، وخاصة الرجال، على مواجهة معاناة النساء المهمشات والتعاطف معها. استلهم فكرته من رواية "حياة امرأة عاشقة" (1686)() الكلاسيكية للشاعر الياباني سايكاكو إيهارا (1642-1693)()، التي نُشرت في القرن السابع عشر. كتب ميزوفتي السيناريو بالتعاون مع يوشيكاتا يودا (1909-1989)()، ووافقت شركة كوي للإنتاج على تمويل الفيلم. في عام 1952،() أشرف المنتج السينمائي الياباني إيسي كوي (1908-1992)() وميزوفتي على الإنتاج، وتولى ميزوفتي أيضًا الإخراج. في دور البطولة، تألقت كينويو تاناكا (1909-1977)() في دور أوهارو أوكوي، وانضم إليها توشيرو ميفوني (1920-1997)() في دور كاتسونوسوكي، وهيساكو ياماني (1921-1990)() في دور السيدة ماتسودايرا، وجوكيتشي سوغاي (1914-1988)() في دور شينزايمون أوكوي، وتسوكي ماتسورا (1907-1999)() في دور تومو أوكوي، وإيتارو شيندو (1899-1977)() في دور كاهي ساسايا، وإيجيرو ياناغي في دور كيكوجي.

تدور أحداث الفيلم في اليابان الإقطاعية في القرن السابع عشر، خلال أوائل فترة إيدو. ويروي قصة حياة أوهارو المأساوية، وهي امرأة من أصل نبيل اشتهرت بجمالها، والتي عملت كوصيفة مرموقة ومحترمة في البلاط الإمبراطوري. يحدث أن تقع في غرام كاتسونوسكي الوسيم، وهو من طبقة دنيا ويعمل خادماً لدى سيد مجاور. يُقبض عليهما، ويُعدم كاتسونوسكي لانتهاكه حدود الطبقات، وتُنفى أوهارو وعائلتها من البلاط بسبب علاقتها المحرمة. تبدأ بذلك رحلة أوهارو الانحدارية، سقوطها المأساوي من النعمة، لتصبح مجرد سلعة تُستغل مراراً وتكراراً من قِبل الرجال. تُجبر على أن تصبح محظية وتنجب ابناً لسيدها، لتُنفى بعد ذلك. ثم يُجبرها والدها، الذي يحملها مرارة العار ويلومها على مصائب العائلة، على أن تصبح عاهرة. تلجأ في النهاية إلى الدعارة في الشوارع حتى تبلغ الخمسين من عمرها، فتصبح غير مرغوب فيها، حتى كعاهرة. في النهاية، تصبح راهبة بوذية متجولة، تتسول الصدقات في شوارع المدينة. فاز الفيلم بالجائزة الدولية وجائزة الأسد الذهبي في مهرجان البندقية السينمائي عام 1952(). كما فاز الفيلم بجائزة أفضل موسيقى تصويرية في مسابقة ماينيتشي السينمائية عام 1953.() لكنه لم يحصل على أي ترشيحات لجوائز الأوسكار.()

بحلول خمسينيات القرن العشرين، رسّخ إيتشيرو سايتو مكانته كواحد من أكثر مؤلفي الموسيقى التصويرية تنوعًا واحترامًا في اليابان. عمل سايتو بكثرة في إنتاجات استوديوهات يابانية كبرى، ورأى المخرج كينجي ميزوفتي أنه الأنسب لهذا الفيلم الدرامي التاريخي. أوصى ميزوغوتشي إيتشيرو سايتو (1909-1979)() بموسيقى تصويرية أوركسترالية غنية بالتفاصيل، ممزوجة بآلات موسيقية يابانية تقليدية. كما أوضح رغبته في أن تحافظ الموسيقى على عمقها العاطفي والسردي، وأن تُغلف القصة بنغمات كئيبة، وأن تُقدم شهادةً صادقةً على سقوط أوهارو المأساوي والمستمر من عليائه.

بعد مشاهدة الفيلم، وضع سايتو تصوره لبنية موسيقاه التصويرية. كما هو مُوجَّه، استخدم سايتو في المقام الأول الآلات الموسيقية اليابانية التقليدية، بما في ذلك الشاميسن (العود ذو الثلاثة أوتار)، والبيوا (العود ذو الدساتين)، والكوتو (القيثارة)، والشاكوهاتشي، والنوكان، والهيتشيريكي، بالإضافة إلى طبول التايكو، والكوتسوزومي، والأوتسوزومي. وفيما يتعلق بالألحان المميزة للشخصيات، قرر سايتو عدم استخدامها، مُفضِّلاً بدلاً من ذلك ابتكار مقطوعات موسيقية تُعبِّر عن الحالة النفسية لأوهارو وظروفها المُتغيرة. ولتحقيق هذه الغاية، ابتكر مقاطع موسيقية تُعزفها آلات منفردة للتعبير عن اللحظات التأملية والمأساوية. كان يُدرك أن موسيقاه يجب ألا تُطغى على المشاهد. ولذلك، حققت موسيقاه الدقة السردية التي سعى إليها ميزوغوتشي من خلال الانتقال بسلاسة من التوزيعات الوترية الهادئة والوقورة إلى أصوات الكتل الخشبية الحادة، التي تُبرز شخصيات الذكور المُستبدة المختلفة والعمل البدني الشاق الذي تُؤديه البطلة. كما ابتكر سايتو لحنًا منفردًا حزينًا لمشاهد الرحيل والسفر، مُبرزًا معاناة أوهارو وعائلتها ونفيهم المؤلم من كيوتو. وفي لمسة فنية بارعة، قرر سايتو استخدام الغناء الحزين والمؤثر للأغنية المؤثرة التي تسمعها أوهارو من عاهرة عجوز، كانعكاس لمعاناتها وهي تنحدر إلى قاع حياتها، منبوذة بين منبوذي المجتمع. تُنفى أوهارو من قبل سيدها بعد أن أنجبت له ابنًا. لم تتعافَ أبدًا من هذه الخسارة، ويعبّر سايتو عن ألمها بألحان نابضة تشبه عزف القيثارة، تُصاحب لمحات أوهارو الخاطفة والمؤلمة لابنها المفقود وهو يكبر. أخيرًا، وبناءً على إلحاح ميزوغوتشي، دمج سايتو مفهوم "ما" (الصمت) من مسرح نو في مشاهد الحزن العميق والأسى. ومن الأمثلة البارزة على ذلك، مشهد انهيار أوهارو العاطفي بعد أن رأت ابنها من بعيد على الطريق. تتيح فترات الصمت هذه للمشهد التعبير عن المشاعر الجياشة بوضوح.
...
...
في الدقيقة 33:06، يكشف مشهد "التفتيش" عن تفتيش شينوزاكي للنساء المجتمعين للنظر في اختيارهن كجواري. يعلن ببرود عن "عيوب" كل مرشحة بصوت عالٍ، غير مكترث بمشاعرهن. بعد استبعاد المرشحات الخمسين، يعبّر شينوزاكي عن إحباطه. يستخدم سايتو أسلوبًا بسيطًا، خاليًا من أي لمسة رومانسية نظرًا للتشييء والإذلال الذي تتعرض له النساء. تقدم آلات الشاميسين والشاكوهاتشي والكوتو والهيوشيغي سردًا موسيقيًا باردًا وقاسيًا. في منزل أوكوي، يجادل شيزايمون مع شينوزاكي، قائلًا إنه إذا كان الهدف هو وريث، فإن أي فتاة سليمة تفي بالغرض. في الدقيقة 36:15، تظهر موسيقى تتسلل إلى غرفة الاستقبال. يشرح شينزايمون أن رجلًا كفيفًا من إيدو هو من يعلّم بنات العائلات المرموقة الغناء والرقص. يُوظّف سايتو مجدداً إيقاعات حادة ونابضة بالحياة، بالإضافة إلى آلات موسيقية تقليدية حيوية كالشاميسن والشاكوهاتشي، لدعم المشهد. يُبرز هذا المشهد المفارقة المأساوية لعازف شوارع أعمى يُحاول تعليم أوهارو الغناء والرقص، مُرسماً مسارها الأخير لتصبح فنانة شوارع متواضعة. وبينما يُغني الرجل العجوز الأعمى، تُؤدي أوهارو رقصة مُنمّقة للغاية؛
"المدينة
مُصممة على شكل شبكة
تماماً كلوحة لعبة غو
مُتقابلين
يدكِ
مُتشابكة في يدي
كل شيء على ما يُرام،
دعنا نرقد
بين أحضان بعضنا البعض".

46:42 يكشف مشهد "المأدبة" عن مأدبة أُقيمت لاستقبال أوهارو في البلاط. يدعو اللورد ماتسودايرا أوهارو للجلوس بجانبه، ويسألها إن كانت لم تتوقع رؤية عروض بونراكو هنا في إيدو؟ تُجيب: لا، لم أتوقع ذلك. (بانراكو هو مسرح عرائس ياباني تقليدي ذو طابع فني مميز). العرائس الثلاث في هذا العرض هي: اللورد ماتسودايرا، والسيدة ماتسودايرا، والسيدة أوهارو. يُلقي مُحركو العرائس القصيدة التالية:
"أجابت الأميرة مورنينج جلوري النبيل
قطفت الزهور وقدمتها له
حدقت طويلًا بتأمل
في الزهرة التي في يدها.
هل هذا حقيقي؟
مصيرها أن تذبل في الظل.
ليلًا ونهارًا تحدق في أزهار الدوتزيا
تملأ قلبها بالحظ السعيد.
إلى القصر الإمبراطوري."

يقدم اللورد ماتسودايرا لأوهارو أي طعام ترغب فيه، بينما تحدق بها السيدة ماتسودايرا ببرود.

"يا لها من زهرة محظوظة، كم هي جديرة بالحسد!
كم أنتِ محظوظة!
تقدم الزهرة التي في يدها على مضض
لكن هذه الزهرة ليست سوى وسيط
التي أسرت قلبي”.
….
….. إلخ


لاجل أن تُعرف قائمة لبعض من أفلام ميزوفتي بمشاكلها الكثيرة. فهو نفسه لم يكن يتذكر عدد الأفلام التي أخرجها()، ولم تعد سجلات مسيرته المهنية المبكرة موجودة بالكامل. عمومًا، اتبعتُ قائمة أفلامه كما هي واردة. أدناه:

- قيامة الحب (1923)(). و
- مسقط الرأس (1923)(). و
- أحلام الشباب (1923)(). و
- ميناء الرغبة (1923)(). و
- أغنية الفشل (1923)(). و
- 813 (مغامرات أرسين لوبين) (1923)(). و
- الدم والروح (1923)(). و
- الميناء الضبابي (1923)(). و
- الليل (1923)(). و
- في الأنقاض (1923)(). و
- أغنية الجبل (1924)(). و
- الأحمق الحزين (1924)(). و
- ملكة العصر الحديث (1924)(). و
- المرأة القوية (1924)(). و
- هذا العالم المغبر (1924)(). و
- صف من الديوك الرومية / أثر ديك رومي (1924)(). و
- سجل موسم الأمطار (1924)(). و
- امرأة المتعة (1924)(). و
- موت عند الفجر (1924)
- ملكة السيرك (1924)(). و
- لا مال، لا قتال (1925)(). و
- خارج الجامعة (1925)(). و
- رثاء الزنبق الأبيض (1925)(). و
- تحت غروب الشمس القرمزي (1925)(). و
- ابتسامة الأرض (1925)(). و
- أغنية الوطن (1925)(). و
- الإنسان (1925)(). و
- رسم تخطيطي على الطريق/مشاهد من الشارع (1925)(). و
- الجنرال نوغي وكوما-سان (1925)(). و
- ملك العملة النحاسية (1926)(). و
- همسة الربيع لدمية ورقية (1926)(). و
- إنه خطئي - نسخة جديدة (1926)(). و
- شغف معلمة (1926)(). و
- الفتى من البحر (1926)(). و
- المال/الذهب، (1926)(). و
- النعمة الإمبراطورية، (1927)(). و
- الوقواق - نسخة جديدة، (1927)(). و
- حياة رجل، (1928)(). و
- ابنتي الحبيبة، (1928)(). و
- جسر اليابان، (1929)(). و
- مسيرة طوكيو، (1929)(). و
- إشراقة شمس الصباح، (1929)(). و
- سيمفونية متروبوليتان، (1929)(). و
- أوكيشي، عشيقة أجنبي، (1930)(). و
- مسقط الرأس، (1930)(). و
- ومع ذلك يستمرون، (1931)(). و
- فجر في منشوريا/ فجر تأسيس منشوريا ومنغوليا (1932)(). و
- رجل اللحظة/ وساطة في الوقت المناسب، (1932)(). و
- خيوط بيضاء متدفقة/ خيوط بيضاء للشلال، (1933)(). و
- مهرجان غيون، (1933)(). و
- فرقة شيمبو، (1933)(). و
- ممر الحب والكراهية الجبلي، (1934)(). و
- سقوط أوسين/أوسين طيور الكركي الورقية، (1934)(). و
- أويوكي العذراء، (1935)(). و
- الخشخاش، (1935)(). و
- مرثية أوساكا، (1936)(). و
- أخوات غيون، (1936)(). و
- مضيق الحب والكراهية، (1937)(). و
- آه، يا مسقط رأسي، (1938)(). و
- أغنية المخيم، (1938)(). و
- قصة الأقحوان المتأخر، (1939)(). و
- امرأة من أوساكا، (1940)(). و
- حياة ممثل، (1941)(). و
- الرونين الـ 47 المخلصون من غينروكو العصر، (1941-1942، جزآن)(). و
- ثلاثة أجيال من دانجورو، (1944)(). و
- المبارز، (1944)(). و
- السيف الشهير، (1945)(). و
- أغنية النصر، (1945) إخراج: ماساهيرو ماكينو وهيروشي شيميزو (مشهد البداية فقط من إخراج ميزوفتي)(). و
- انتصار النساء، (1946)(). و
- خمس نساء حول أوتامارو، (1946)(). و
- عشق الممثلة سوماكو، (1947)(). و
- نساء الليل، (1948)(). و
- حبي يحترق، (1949)(). و
- صورة السيدة يوكي، (1950)(). و
- الآنسة أويو، (1951)(). و
- سيدة موساشينو، (1952)(). و
- حياة أوهارو/حياة امرأة، بقلم سايكاكو (سايكاكو إيتشيداي أونا) (1952)*(). و
- حكايات القمر الشاحب الفضي بعد المطر (1953)(). و
- موسيقى مهرجان غيون، (1953)(). و
- سانشو المأمور، (1954)(). و
- امرأة الإشاعات/المرأة المصلوبة (1954)(). و
- العشاق المصلوبون، (1955)(). و
- الإمبراطورة يانغ كوي فاي، (1955)(). و
- حكايات عشيرة تايرا، (1955)(). و
- شارع العار، (1956)()

عندما توفي ميزوغوتشي في أغسطس 1956، كان على وشك تصوير أول فيلم كوميدي له بعد الحرب، "قصة أوساكا". أُخرج السيناريو عام 1957 على يد المخرج كوزابورو يوشيمورا (1911-2000).()



- تُوفي في 24 أغسطس 1956، كيوتو- اليابان.()
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © 2026
المكان والتاريخ: أوكسفورد . المملكة المتحدة ـ 07/21/26
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).

#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل