سبل المؤثرات الثقافية للشاعر إلياس أبو شبكة في قصائد الشاعر اللبناني هنري زغيب.

محمد عبد الكريم يوسف
مدرب ومترجم وباحث
(Mohammad Abdul-karem Yousef)

الحوار المتمدن-العدد: 8753 - 2026 / 7 / 1 - 00:47
المحور: قضايا ثقافية
    

سبل المؤثرات الثقافية للشاعر إلياس أبو شبكة في قصائد الشاعر اللبناني هنري زغيب


مقدمة
يمثّل الشاعر اللبناني هنري زغيب (مواليد 1944) واحداً من أبرز الأصوات الشعرية والنقدية في المشهد الثقافي اللبناني والعربي المعاصر. غير أن خصوصية زغيب لا تنحصر في إنتاجه الإبداعي فحسب، بل تمتدّ إلى علاقته العميقة والممتدة مع الشاعر الراحل إلياس أبو شبكة (1903-1947)، والتي تجاوزت حدود الإعجاب العابر إلى التحقيق النقدي الموسوعي والتأثير الشعري المباشر. يتناول هذا البحث سبل المؤثرات الثقافية للشاعر إلياس أبو شبكة في قصائد الشاعر هنري زغيب، متتبعاً مظاهر هذه المؤثرات في المستويات البحثية والتنظيرية والإبداعية على السواء.

أولاً: المؤثرات البحثية والتنظيرية
1. الكتاب الموسوعي: "الياس أبو شبكة: من الذكرى إلى الذاكرة"
يمثل كتاب "الياس أبو شبكة: من الذكرى إلى الذاكرة" (منشورات درغام، 2013، 328 صفحة) أبرز مظاهر المؤثّرات الثقافية لأبي شبكة في مسيرة هنري زغيب. فقد أمضى زغيب أربعين سنة في جمع ما كتب عن أبي شبكة في الصحف والمجلات والمذكرات، وأجرى أبحاثه الخاصة، وضمّن الكتاب شهادات مباشرة ممن عرفوا أبا شبكة وعاصروه وعايشوه. وقد قال زغيب عن هذه الرحلة البحثية: "يوم اكتشفت طريقه اكتشفت طريقي إلى الشعر"، وهي شهادة تكشف عن الأثر التأسيسي لأبي شبكة في تشكيل الوعي الشعري عند زغيب.
وقد ضمّ الكتاب ملامح من سيرة أبي شبكة الأدبية وحياته الشخصية مع المرأتين اللتين طبعتا حياته: غلواء (زوجته) وليلى (ملهمته)، إضافة إلى أضواء على الشاعر في بلدته زوق مكايل التي طبعته في جميع مراحل حياته القصيرة. كما احتوى الكتاب مجموعة كبيرة من الصور والوثائق التي ظهرت للمرة الأولى، مما جعله عملاً موسوعياً موثقاً قد لا تغيب عنه حادثة أو خبرية أو بيت شعر يتعلق بالشاعر.
2. الإشراف على جائزة إلياس أبو شبكة
لم تقتصر مؤثرات أبي شبكة في زغيب على الجانب التأليفي، بل امتدت إلى الجانب المؤسسي، حيث أشرف هنري زغيب على جائزة إلياس أبو شبكة في دورتها الثالثة، مما جعله حارساً لتراث أبي شبكة وناقلاً لثقافته إلى الأجيال اللاحقة.
3. إحياء الذكرى في المؤسسات الأكاديمية
واصل زغيب دوره في إحياء تراث أبي شبكة عبر المشاركة في الفعاليات الأكاديمية. ففي مركز التراث في الجامعة اللبنانية الأميركية، قدّم زغيب محاضرات عن أبي شبكة في ذكراه، كما شارك في توجيه الجمهور عبر رحلة أبي شبكة الأدبية، متتبعاً بروز الشاعر كأحد أكثر الأصوات تميزاً في الشعر العربي الحديث.

ثانياً: المؤثرات الشعرية والإبداعية
1. اكتشاف الطريق إلى الشعر
تكمن أخطر مؤثرات أبي شبكة في زغيب في المستوى الإبداعي المباشر. فقد صرّح زغيب بأن اكتشافه لطريق أبي شبكة كان بمثابة اكتشاف طريقه الخاص إلى الشعر. هذا القول يحمل دلالة عميقة؛ فلم يكن أبو شبكة مجرد موضوع للدراسة عند زغيب، بل كان بوابته إلى عالم الشعر ذاته.
2. التشكيل المبكر للذائقة الشعرية
تعود جذور تأثر زغيب بأبي شبكة إلى مرحلة الطفولة، حيث يروي في كتابه أنه كان فتىً يقرأ أمام جدّه موضوعات الإنشاء التي يكتبها. وقد أثارت تعليقة جدته التي قالت: "ما فهمت كل اللي قالو الصبي، بس دخلك يا ميلاد (الجد) أوعى يطلع متل هاك الأخوت الكان عنا بالزوق"، حشرية زغيب لمعرفة ذلك "الأخوت" الذي تبين أنه إلياس أبو شبكة. وهكذا بدأ شغفه بهذا الشاعر منذ الصغر.
3. التأثير في البنية الشعرية والرؤية
يمكن تلمّس مؤثرات أبي شبكة في شعر زغيب على عدة مستويات:
أولاً: النزعة الرومانسية الممزوجة بالتمرد - تأثر زغيب، مثل أبي شبكة، بالنزعة الرومانسية في الشعر، حيث جمع بين الصوفية والتجربة الشهوية، بين العذاب والنشوة. وقد عُرف عن زغيب، في كتاباته العربية المبكرة، "تمرد واضح على الأوضاع الاجتماعية والدينية"، وهو ما يذكّر بتمرد أبي شبكة على مجتمعه من خلال قصيدته الحيّة.
ثانياً: الاهتمام بالمرأة كملهمة - مثلما كانت غلواء وليلى محورين أساسيين في حياة أبي شبكة وشعره، حافظ زغيب على هذا التقليد الشعري، حيث زار كلتا المرأتين في حياتهما، وكتب عن لقائه بهما، مما يعكس استمرارية الرؤية الشعرية التي تجعل من المرأة عصب التجربة الإبداعية.
ثالثاً: الموسوعية والتنوع - اتسم إنتاج زغيب، مثلما اتسم إنتاج أبي شبكة، بالتنوع بين الشعر والنقد والترجمة والتحقيق. فهذا التنوع في المشروع الثقافي يعكس امتداداً لمنهج أبي شبكة الذي كان كاتباً وشاعراً ومحرراً ومترجماً وناقداً أدبياً.

ثالثاً: المؤثرات في السياق الثقافي الأوسع
1. التوثيق والحفظ الثقافي
يمثل مشروع زغيب حول أبي شبكة نموذجاً فريداً للعلاقة بين الشاعر الخلف والشاعر السلف، حيث تحوّلت المؤثّرات الثقافية من مجرد تأثّر شعري إلى مشروع توثيقي وحفظي. فقد جمع زغيب نصوصاً كتبها خلال أربعين سنة، تضمّنت شهادات مباشرة ممن عرفوا أبا شبكة، مما جعل من نفسه حلقة وصل بين جيل أبي شبكة والأجيال المعاصرة.
2. الجمع بين التراث والحداثة
في فعاليات مركز التراث في الجامعة اللبنانية الأميركية، نسج زغيب بين أعمال أعلام الأدب اللبناني مثل سعيد عقل وموريس عواد وإلياس أبو شبكة وإيليا أبو ماضي، إلى جانب مقطوعات موسيقية لكبار الملحنين. وقد عكس زغيب في كلماته الافتتاحية "المهمة المزدوجة لمركز التراث في تكريم الماضي مع تقديم الإلهام للمستقبل". وهذه الرؤية تعكس بدورها نهج أبي شبكة نفسه الذي جمع بين التراث الشعري العربي والحداثة الأوروبية.
3. استمرارية النهج النقدي
أثبتت الدراسات المقارنة أن أبا شبكة كان شديد التأثر بشارل بودلير، حيث تُعد "أفاعي الفردوس" عملاً تأثر فيه أبو شبكة تأثراً كاملاً بـ"أزهار الشر". وهذا المنهج النقدي المقارن نفسه تبنّاه زغيب في دراساته، حيث وضع أبا شبكة في سياقه العالمي، مقارناً إياه بأعلام الشعر العالمي، ومبرزاً مكانته كأحد الأصوات الشعرية الأصلية في الثلاثينيات والأربعينيات.

خاتمة
تمثّل المؤثرات الثقافية للشاعر إلياس أبو شبكة في قصائد الشاعر هنري زغيب نموذجاً فريداً للعلاقة بين شاعرين لبنانيين يفصل بينهما أكثر من نصف قرن. فقد تجاوزت هذه المؤثرات حدود التأثر الشعبي إلى التأثير التأسيسي، حيث كان أبو شبكة بوابة زغيب إلى عالم الشعر ذاته. وتنوعت سبل هذه المؤثرات بين البحث الموسوعي من خلال كتاب "الياس أبو شبكة: من الذكرى إلى الذاكرة" الذي استغرق إعداده أربعين سنة، والإشراف على الجوائز والفعاليات التكريمية، والتأثير المباشر في الرؤية الشعرية والبنية الإبداعية، والاهتمام بالمرأة كملهمة، والتنوع الموسوعي في المشروع الثقافي. وهكذا تحوّلت العلاقة بين الشاعرين من علاقة تأثّر إلى علاقة إرث ثقافي متكامل، جعل من هنري زغيب حارساً أميناً لتراث إلياس أبو شبكة وناقلاً لثقافته إلى الأجيال اللاحقة.

قائمة المراجع
1. هنري زغيب، "الياس أبو شبكة: من الذكرى إلى الذاكرة"، منشورات درغام، 2013
2. جريدة النهار، "رسم هنري زغيب إطاراً وضع فيه الياس أبو شبكة وغرائبه"، مقالة
3. الموقع الرسمي للشاعر هنري زغيب، "الياس أبو شبكة: من الذكرى إلى الذاكرة"
4. LAU News, "A Hundred Years of Heritage and Shaping Tomorrow", 2025
5. LAU News, "A Poetic Beginning at the Philip A. Salem Academy for Lebanese Heritage", 2026
6. موقع Goodreads، "لكي تحبّ أتيت الأرض الياس ابو شبكة من الذكرى الى الذاكرة"
7. موقع حلا سور، "جائزة الياس أبو شبكة في دورتها الثالثة بإشراف الشاعر هنري زغيب"
8. موقع Antoun Nakhle Kazan، "مركز التراث في اللبنانية الأميركية: الياس أبو شبكة في ذكراه"

#محمد_عبد_الكريم_يوسف (هاشتاغ)       Mohammad_Abdul-karem_Yousef#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل