خوض الحرب المعرفية/ الغزالي الجبوري - ت: من الفرنسية أكد الجبوري

أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8741 - 2026 / 6 / 19 - 23:15
المحور: الادب والفن
    

وصف موجز لموضوع المقال:
نحن نخوض لعبة فُرضت علينا، على أرضهم، بحكامهم، ومدرجاتهم، وقواعدهم. هذا أمرٌ معروف. لكن القضية الأخطر، والتي نتجاهلها، ليست الشكل، بل المضمون. خوض الحرب المعرفية. لُب سؤال استراتيجي: لِمن الديمقراطية والإعلام؟

المعطيات العلمية والتعليمية للمقالة:
- كيف تغفل التشخيصات الإشارة إلى أن الصراع من أجل المنطق السليم والمعركة المعرفية. وأن لا يقتصران على وسائل الإعلام وشبكات التواصل الاجتماعي، بل
- كيف يمتدان إلى الأفلام والمسرحيات والمسلسلات والرياضة، وحتى إلى "الأخبار الخفيفة" التي يحتقرها المثقفون الأكاديميون. و
- لماذا، كما وضعوا مؤشرات لقياس مدى ديمقراطية دولة ما، لا يضعون مؤشرًا لقياس مدى سيادة شعب ما؟ لأن هذا النوع من الاضطرابات لا يروق للإمبراطوريات. بل
- لمن الديمقراطية والإعلام؟ إذن.!!

تشير جميع التقارير حول استهلاك المعلومات، الناجم عن غزو الإنترنت لحياتنا، إلى أربعة اتجاهات: التركيز الشديد لملكية وسائل الإعلام (ست شركات عملاقة عابرة للحدود تسيطر على 70% من قطاع الإعلام العالمي)()؛ وتشتت المعلومات؛ والاستهلاك المتزايد للمحتوى السمعي البصري (وهو ما يفسر ظهور "صناع المحتوى")؛ وحقيقة أن المؤثرين يحلون محل الصحفيين في قدرتهم على التأثير في النقاش العام.

لكن ثمة جوانب عديدة تغفلها هذه التحليلات. على سبيل المثال، تحول العديد من الصحفيين في وسائل الإعلام التقليدية إلى مؤثرين. فقد توقفوا عن تقديم البرامج التلفزيونية في أوقات الذروة، وأسسوا منصاتهم الإعلامية الخاصة على المنصات الرقمية، ويتمتعون بنفوذ هائل، يُضاف إلى نفوذ الشخصيات التلفزيونية والإذاعية الجديدة في قطاع الإعلام الذي لا يزال يتمتع بنفوذ كبير.

ولا يذكرون أن وسائل الإعلام الناشئة، في سعيها وراء الجماهير والإثارة، تُغذي هذا الوحش، مُدرّةً أرباحًا طائلة لعمالقة التكنولوجيا، الذين دشّنوا هذا الأسبوع عصر المليارديرات مع رجل الأعمال والمستشار السابق لرئيس الولايات المتحدة، إيلون ماسك (1971-)(). وأننا نمنحهم المزيد من النفوذ يوميًا، ليس فقط من خلال الأرباح التي تُجنى من استخدام هذه الأدوات، بل أيضًا لأننا في كل مرة نستخدم فيها هواتفنا، نُزوّدهم بمعلومات بالغة الأهمية عن ملايين الأرواح. إن استخدام الذكاء الاصطناعي لاحتجاز المهاجرين في الولايات المتحدة أو لمهاجمة أهداف مُحددة في غزة ولبنان وإيران ومنطقة الكاريبي يُظهر لنا كيف أن هذه المنصات، على نحو متزايد، تُصبح حرفيًا أسلحة حرب.

ولا يذكرون أن الصراع من أجل المنطق السليم والمعركة المعرفية لا يقتصر على وسائل الإعلام وشبكات التواصل الاجتماعي، بل يمتد إلى السينما والمسرح والمسلسلات والرياضة و"الأخبار الخفيفة" التي يحتقرها المثقفون الأكاديميون، وحتى المناهج الجامعية.

نحن نلعب لعبة فُرضت علينا. على أرضهم، مع حكامهم، ومدرجاتهم، وقواعدهم. نعلم ذلك. لكن المشكلة الأخطر، التي لا نناقشها حتى، ليست الشكل، بل المضمون. لأن المشكلة الحقيقية، خارج أرض العدو، هي أننا نلعب وفقًا لاستراتيجيتهم. نلعب دفاعيًا، محاصرين، نقبل أطرهم الأيديولوجية باعتبارها الوحيدة الممكنة.

من هذا المنظور، يُعتبر أي نقاش مؤيد لدولة رفاهية صغيرة يساريًا متطرفًا. ناهيك عن الخوف المنتشر من الحديث عن الاشتراكية أو الشيوعية (من الأفضل الحديث عن التقدمية).

- وهكذا، نخسر جميع قضايانا؛
لماذا نتحدث عن الديمقراطية، على سبيل المثال؟ الديمقراطية لعبتهم، استراتيجيتهم. إنها الزاوية التي أجبرونا على اللعب فيها، لأن للديمقراطية أشكالًا عديدة، وشعبنا يعلم ذلك جيدًا.

لماذا، من ناحية أخرى، لا نتحدث عن السيادة؟ كما وضعوا مؤشرات لقياس مدى ديمقراطية دولة ما، فلماذا لا يضعون مؤشرًا لقياس سيادة شعب ما؟ لأن هذا ليس المجال الذي تستسيغه الإمبراطوريات.

لقد فقدنا أيضًا مفهوم الحرية. سمحنا للمهرجين والانتهازيين الجهلة بسرقة مفهوم التحررية وجرنا، مرة أخرى، إلى لعبتهم. لأن الحرية التي ناضل من أجلها بوليفار وتشي لم تكن أبدًا حرية فردية، لفعل ما يحلو لي. كلا، الحرية التي لطالما تحدثنا عنها نحن اليساريين هي حرية الشعوب التي ناضلت من أجل التحرر من العبودية.

مثال. حين حلم الجنرال الكوبي أنطونيو ماسيو (1845-1896)() بكوبا حرة، ثم ساهم في تحرير سانتو دومينغو وبورتوريكو. أما الثوري ووزير الصناعة الكوبي السابق، تشي جيفارا (1928-1967)()، فقد نقل النضال إلى أفريقيا وأمريكا الجنوبية، مقتنعًا بأن "الإنسانية هي موطن الإنسان"()، بل نؤكد. متى تخلينا عن ذلك للدفاع عن حقوقنا الفردية؟

دعونا لا نتحدث حتى عن المساواة والإخاء. إنها مفاهيم عفا عليها الزمن، "لمن يحنون إلى الحرب الباردة" (لا تظنوا أننا نشير إلى فرنسا التي أرست دعائم الحقوق العالمية)().

لكن يجدر بنا التوقف والتأمل في اللعبة التي نلعبها، واللعبة التي نريد أن نلعبها. لأن ما هو على المحك في أمريكا اللاتينية الآن جسيم للغاية. إنه احتمال العيش أو أن نصبح مستعمرات مرة أخرى، تحت حماية إمبراطورية لا تسمح لنا حتى باستخدام لغتنا في كأس العالم.

حان الوقت للنهوض والخروج لخوض المعركة الفكرية في أحلك الظروف. كما فعل المحاربون حفاة الأقدام الذين عبروا البحار في أشد الظروف التاريخية القاسية، أو كما فعل شهداء شباب تشرين. حين نزلوا من صمتهم في تشرين 2019 لبدء ثورة.() من أجل وحدة الوطن والكرامة والأخاء والحرية والمساواة. الأمر لا يقتصر على الفوز في الانتخابات. ما نناضل من أجله، من هذه الأماكن التي تتحدى المفاهيم السائدة، هو ألا يُستعبد أبناؤكم ولا أبنائي، ولا أخواتكم ولا أخواتي، ولا آباؤكم ولا آبائي.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © 2026
المكان والتاريخ: أوكسفورد . المملكة المتحدة ـ 06/17/26
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).

#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل