فلسفة السياسة - ألكسندر دوغين (6)

نورالدين علاك الاسفي

الحوار المتمدن-العدد: 8704 - 2026 / 5 / 13 - 07:48
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

Alexander Dugin
ألكسندر دوغين
ترجمة : نورالدين علاك الاسفي
[email protected]

يُعتبر أفلاطون مؤسس أول نظام فلسفي متكامل في التاريخ.
لقد صاغ بشكلٍ كاملٍ تلك الأجندة الفلسفية التي لم تُحدد فقط تاريخ الفلسفة القديمة برمته، والعصور الوسطى بأكملها، وإلى حدٍ كبير فلسفة عصر النهضة، بل أيضًا فلسفة الحداثة.
بل، علاوة على ذلك، لا يوجد فيلسوف اليوم، في القرن الحادي والعشرين، أكثر أهمية وأقل فهمًا من أفلاطون. بعبارة أخرى، أفلاطون هو جوهر الفلسفة.
أبرز مفكري القرون التاسع عشر والثامن عشر والسابع عشر والسادس عشر والخامس عشر... و هكذا وصولًا إلى أفلاطون، جميعهم يدرسون أفلاطون. في الواقع، بالمعنى الدقيق، لا يوجد سوى فيلسوف واحد: أفلاطون، و هذه هي الفلسفة.
حتى يومنا هذا، لم نتوصل بعد إلى فهم منهجه. فكل كلمة من كلمات أفلاطون، وكل جملة من جمله، لا تزال تُثار حولها نقاشات حادة، ولا يمكن لأحد أن يجزم بيقين ما إذا كان هذا هو الفهم الصحيح.
يظهر العباقرة الذين يتبنون موقفًا، ويظهر العباقرة الذين يعارضونه. ليسوا مجرد أناس عاديين، بل عباقرة فلسفيون...
جميع العقائد المسيحية مبنية على أفلاطون. في اللاهوت المسيحي، لا توجد أطروحة واحدة تخلو من بُعد أفلاطوني. في اللاهوت الإسلامي، يقوم كل شيء حصراً على الأفلاطونية.
وحتى في الهند، حيث لم تنتشر الأفلاطونية، فإن أبسط طريقة لدراسة الفلسفة الهندوسية، والفيدا، والدين هي من خلال الأفلاطونية، لأن التشابه واضحٌ جليّ.
لذا، يُعتبر أفلاطون أمير الفلاسفة، ولم يستطع أحدٌ الى الآن أن يُطيح بهيمنته الفلسفية. وقد أُعلن آلاف المرات أن إمبراطورية أفلاطون قد سقطت. لكن الادعاءات هذه لم تكن سوى أوهامٍ هامشية.
إننا نعيش في ظل فلسفة أفلاطون؛ فهو أمير الفلسفة، وعلينا إما أن نشكك فيه - وفي هذه الحالة نشهد ثورة العبيد الساعين للتحرر من سطوته - أو أن نقبله ببساطة كمواطنين مخلصين ونتبع إمبراطورنا، أفلاطون.
لذا، فإن فكرة أن الفلسفة قد أسهمت بأي شيء يُكمّل أفلاطون هي فرضية أكاديمية لا أساس لها من الصحة وغير علمية. إنها مجرد شائعة لم يؤكدها المجتمع العلمي.
حتى أولئك الذين يُعتبرون تجسيدًا للفلسفة الحديثة درسوا أفلاطون. و الحديث عن بيرجسون/ Bergson[1] ، الذي قدم لنا، و من خلال كارل بوبر/ Karl Popper[2] "البدائي والمحدود جدًا "، مفهوم المجتمع المفتوح، إلى وايتهيد/[3] Whitehead ، ليُظهر أن كليهما استلهما من أفلاطون رغما عن حداثتهما.

---------
[1] أَنْرِي بِرْكْسُون (Henri Bergson؛ 1859–1941 م) فيلسوف فرنسي. حصل على جائزة نوبل للآداب عام1927. يعتبر هنري برغسون من أهم الفلاسفة في العصر الحديث، كان نفوذه واسعا وعميقا فقد أذاع لونا من التفكير وأسلوبا من التعبير تركا بصماتهما على مجمل النتاج الفكري في مرحلة الخمسينيات، ولقد حاول أن ينقذ القيم التي أطاحها المذهب المادي، مؤكدًا إيمانا لا يتزعزع بالروح.
من مؤلفاته: محاولة في الوقائع المباشرة للوجدان.- المادة والذاكرة - التطور الخلاق - الفكر والمتحرك – الضّحك - الطّاقة الرّوحيّة.
[2] كارل ريموند بوبر Karl Raimund Popper) ) يوليو 1902 في فينا - 17 سبتمبر 1994 في لندن) فيلسوف نمساوي-إنكليزي متخصص في فلسفة العلوم. عمل مدرسا في كلية لندن للاقتصاد. يعتبر كارل بوبر أحد أهم وأغزر المؤلفين في فلسفة العلم في القرن العشرين كما كتب بشكل موسع عن الفلسفة الاجتماعية والسياسية.
والداه يهوديان بالأصل لكنهما تحولا للديانة المسيحية، إلا أن بوبر يصف نفسه باللاأدري. درس الرياضيات والتاريخ وعلم النفس والفيزياء والموسيقى والفلسفة وعلوم التربية. عام 1928 حصل على درجة الدكتوراه في مجال مناهج علم النفس الإدراكي. 1930 تزوج، وبدأ كتابة أول أعماله، الذي نُشر في صورة مختصرة بعنوان «منطق البحث» 1934, وفي طبعة كاملة عام 1979 بعنوان «المشكلتان الرئيسيتان في النظرية المعرفية». 1937 هاجر إلى نيوزيلندا حيث قام بالتدريس في عدة جامعات هناك، وألف كتاب المجتمع المفتوح وأعداؤه 1945.
[3] ألفريد نورث وايتهيد ( Alfred North Whitehead)،(15 فبراير 1861-30 ديسمبر 1947)، فيلسوف وعالم رياضيات إنجليزي. يُعرف وايتهيد بشدة لكونه الشخصية الأساسية في المدرسة الفلسفية المعروفة باسم «فلسفة الصيرورة»، والتي وجدت طريقها، في الوقت الحالي، للتطبيق في مجالات عدة بما في ذلك الإيكولوجي (علم البيئة) واللاهوت والتربية والفيزياء والبيولوجيا والاقتصاد والسيكولوجيا ومجالات علمية أخرى.
في بدايات مسيرته المهنية كتب وايتهيد بشكل أساسي في الرياضيات والمنطق والفيزياء. لعل أهم عمل له في تلك المجالات العلمية هو كتابه ذو المجلدات الثلاث (مبادئ الرياضيات)، والذي كتبه مع طالبه السابق برتراند راسل.

#نورالدين_علاك_الاسفي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل