فلسفة السياسة - ألكسندر دوغين (4)

نورالدين علاك الاسفي

الحوار المتمدن-العدد: 8704 - 2026 / 5 / 11 - 08:27
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

Alexander Dugin
ألكسندر دوغين
ترجمة : نورالدين علاك الاسفي
[email protected]

بالطبع، يمكننا التمييز بين السياسة و السياسي. أودّ أن ألفت انتباهكم إلى أحد أبرز الفلاسفة السياسيين، كارل شميت؛ وسنشير إليه خلال هذه الدورة.
في القرن الحادي والعشرين، يُسلّم عمومًا بأن كارل شميت[1] / Carl Schmitt كان أبرز فلاسفة السياسة في القرن العشرين. وقد طُعن في هذا الرأي أحيانًا؛ إذ قيل إن هناك فلاسفة آخرين... لكن اليوم، إذا ذكرتَ "كارل شميت"، سيخبرك الجميع أنه أبرز فلاسفة السياسة؛ وربما الأبرز بينهم، إلى جانب هوبز/ Hobbes و أفلاطون/ Plato.
كارل شميت هو فيلسوف السياسة بامتياز. أودّ أن ألفت انتباهكم إلى أعماله، وأوصي الجميع بالاطلاع فورًا على كتابه "السياسة" [2] (das Politische). هذا في غاية الأهمية.
يميّز كارل شميت بين السياسة والسياسي. وهو يعتبر السياسي/ the Political - المكتوب بحرف كبير -؛ في هذه الحالة، تُعامل الصفة معاملة الاسم... وكلمة "das" هي أداة التعريف التي تُشير إلى أننا نتحدث عن اسم. في الألمانية، هذا واضح تمامًا: das Politische، مقابل mere politische.
ولنقل معنى شميت، نستخدم الحرف الكبير، أي "السياسي".
هذا - "السياسي" - هو ما يُميزه شميت عن السياسة. ويقصد بالسياسة تطبيق "السياسي" على وضع اجتماعي مُحدد. إن تجسيد السياسة هو تجسيد "السياسي".
ولكن ما هو "السياسي" إذًا؟ "السياسي" - das Politische - هو تحديدًا تلك النقطة التي يتصل فيها الفرع (السياسة) بـالأصل (الفلسفة).
أي أن "السياسي" تحديدًا هو مجال السياسة الفلسفية، المجال الذي تتصل فيه الفلسفة بالسياسة اتصالًا مباشرًا، وهو ما نسميه تماثل الفلسفة والسياسة.
بمعنى آخر، يُمثل "السياسي" (das Politische)، وفقًا لشميت، نقطة التماثل التي لا نتحدث فيها عن السياسة فحسب[…]، بل لا نتحدث فيها أيضًا عن الفلسفة بمعناها الأوسع. إنه الحد الفاصل، الأفق، الخط الفاصل بين الفلسفة والسياسة. هذا هو معنى "السياسي".
ومن الجوانب الأخرى المثيرة للاهتمام أنه مجالٌ مُحدد، مجالٌ نُعرّفه تحديدًا بأنه فلسفة السياسة. حيث يندرج مجال فلسفة السياسة برمته ضمن مفهوم "السياسي" (das Politische).
ومن المفاهيم المهمة الأخرى التي يستخدمها شميت ما يُسمى "المفهوم المسبق"/ “fore-concept” (Vorgriffe). [3]
المفهوم المسبق ليس قانونًا سياسيًا، ولا مؤسسة سياسية، ولا حزبًا سياسيًا، ولا حتى برنامجًا سياسيًا مُحددًا. إنه نوع من العناصر أو الخصائص الفريدة للسياسة في أنقى صورها - ليس فلسفيًا بحتًا، ولكنه ما تستمد منه فلسفة السياسة غايتها.
يُطلق كارل شميت على هذا المفهوم اسم "المفهوم المسبق". ولذلك، فإن مجال السياسة يتألف بالكامل من مفاهيم مسبقة، مفاهيم سياسية مسبقة.
----------------
[1] كارل شميت ( Carl Schmitt) (ولد 11 يوليو 1888 - توفي 7 أبريل 1985) أحد أهم المفكرين الألمان وأكثرهم إشكالا في القرن العشرين.
ينحدر كارل شميث من أسرة كاثوليكية تنتمي إلى طبقة البرجوازية الصغيرة. درس في برلين، ميونيخ وستراسبورغ حيث حصل على شهادة الدكتوراه في مجال نظرية الدولة. وبداية من عام 1928 انتقل للتدريس في جامعة برلين التي ألف فيها أهم كتبه. وهناك بدأ بتوجيه سهام نقده لجمهورية فايمار الديمقراطية وخاصة لنظامها الدستوري الليبرالي التعددي حيث رأى فيه إضعافا لسلطة الدولة. كما وصل نقده إلى ذروته في كتاباته حول الديمقراطية البرلمانية التي رأى فيها «طريقة حكم بورجوازية متقادمة».
من مؤلفاته: لبرلمانية والديمقراطية - نظرية السياسة - نوموس الأرض في القانون الدولى - اللاهوت السياسى - الرومانسية السياسية - الشرعية والمشروعية - نظرية الدستور – الدكتاتورية.
https://ar.wikipedia.org/wiki/كارل_شميت
https://elmahatta.com/المفهوم-السياسي-عند-كارل-شميت/
[2] كارل شميت؛ مفهوم السياسي ؛ تعريب سومر المير محمود؛ مدارات للابحاث و النشر.2017 .
https://archive.org/details/20210402_20210402_2233
[3] يُستخدم مصطلح "المفهوم المسبق" (بالألمانية: Vorgriff، ويُترجم أحيانًا إلى "توقع" أو "مفهوم تمهيدي") في السياقات الفلسفية والنظرية، ولا سيما عند كارل شميت ومارتن هايدغر، للدلالة على بنية فكرية تسبق التصور المفاهيمي الرسمي.
فيما يلي الاستخدامان الرئيسيان المذكوران في نتائج البحث:
1. في فلسفة كارل شميت السياسية
في فلسفة شميت السياسية، يُعدّ المفهوم المسبق (Vorgriff) شكلًا من أشكال التفرد السياسي قبل تحققه.
التعريف: ليس قانونًا، أو مؤسسة، أو حزبًا، أو برنامجًا سياسيًا محددًا.
الوظيفة: هو "عنصر" أو "تفرد" في السياسة في صورتها النقية.
الانتقال: يُمثل اللحظة المحورية التي تتحول فيها الفلسفة إلى سياسة. وبالتالي، يتكون المجال السياسي من هذه "المفاهيم المسبقة" أو التوقعات.
٢. في أنطولوجيا مارتن هايدغر
في كتاب "الوجود والزمان"، يرتبط مفهوم "الفورغريف" (الذي يُترجم غالبًا إلى "المفهوم المسبق" أو "التوقع") بالطريقة التي يُدرك بها الوجود (الدازاين) العالم.
بنية التوقع: تتضمن هذه البنية امتلاك الأشياء ورؤيتها وتصورها مسبقًا، استنادًا إلى قدرة الدازاين على توقع ذاته.
الزمنية: تُشير إلى توحيد بنى الاهتمام (الوجود، والواقعية، والزوال) وتُظهر نفسها على أنها الزمنية ذاتها.
فهم الوجود: يُسقط الدازاين نفسه دائمًا إلى الأمام، ويبدأ سؤال الوجود دائمًا بما هو معروف أو مُفترض مسبقًا من خلال هذا المفهوم المسبق.
باختصار: إن "المفهوم المسبق" (Vorgriff) هو استباق فكري أو وجودي - طريقة لفهم معنى شيء ما قبل تعريفه رسميًا، سواء في العمل السياسي (Schmitt) أو في بنية فهم الوجود (Heidegger).

#نورالدين_علاك_الاسفي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل