خطورة انهيار المنظومة الأخلاقية في العراق؟

داود السلمان

الحوار المتمدن-العدد: 8659 - 2026 / 3 / 27 - 16:44
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

فلنعترف، قبل كل شيء، بأن الأخلاق قد انهارت في مجتمعنا العراقي، خصوصا في العقدين الماضيين، ولهذا الانهيار اسباب ومسببات. وفي هذا المقال سنوضح ما ندعيّ، ليكون القارئ الكريم على بينة من الأمر. وقبل أن نعلل هذه الاسباب، علينا أن نعترف أيضا، من إن البلد غارق في الفساد، من أخمس قدميه حتى رأسه؛ وفي هذا قد لا يختلف معنا القارئ أيضا. فمن أبرز الأسباب التي أسهمت في هذا الانهيار غياب سلطة القانون وضعف تطبيقه. وعندما يفقد المواطن ثقته بأن القانون يحميه ويحاسب المخطئ، يبدأ بالبحث عن حلول فردية تقوم على التحايل أو القوة أو الواسطة. ومع مرور الوقت، تتحول هذه الأساليب إلى ممارسات طبيعية مقبولة اجتماعيًا، رغم تعارضها مع الأخلاق العامة. فسيادة القانون ليست مجرد تنظيم إداري، بل هي عامل أخلاقي يرسّخ قيم العدل والإنصاف.
كما لعب العنف المجتمعي دورا خطيرا في تشويه السلوك الأخلاقي. فالعراق عانى من موجات عنف طائفي وإرهاب وصراعات داخلية، جعلت العنف جزءًا من الحياة اليومية. هذا الاعتياد على مشاهد الدم والقتل أدّى إلى تبلّد المشاعر الإنسانية وتراجع قيمة الرحمة والتسامح، خصوصًا لدى الأجيال التي نشأت في أجواء غير مستقرة نفسيا وأمنيا.
وقد ساهم التحوّل في القيم الاجتماعية في إضعاف الروابط الأخلاقية بين الأفراد. لهذا وغيره فقد تراجعت قيم التعاون والتكافل، وحلّت محلها النزعة الفردية والسعي لتحقيق المصلحة الشخصية على حساب الآخرين. وأصبحت العلاقات في كثير من الأحيان قائمة على المنفعة لا على الاحترام أو الثقة، مما أضعف روح الجماعة التي كان يتميز بها المجتمع العراقي سابقا.
ولا يمكن إغفال أثر الفقر والضغوط المعيشية في هذا السياق. فحين يُحاصر الإنسان بالحاجة والعوز، قد يجد نفسه مضطرًا للتخلي عن بعض المبادئ من أجل البقاء. ومع اتساع الفجوة بين الطبقات الاجتماعية، شعر كثير من الأفراد بالظلم والتهميش، الأمر الذي ولّد مشاعر الغضب والحقد، وانعكس في سلوكيات عدوانية أو غير أخلاقية.
إن تراجع مكانة القدوة في المجتمع كان له أثر بالغ. ففي السابق، كان المعلم، ورجل الدين، والمثقف، والشخصيات الاجتماعية يحظون باحترام كبير ويؤدّون دورا توجيهيا أخلاقيا لا بأس به. أما اليوم، فقد تراجعت هذه المكانة لصالح نماذج سطحية تروّج لها بعض وسائل الإعلام، حيث تُقاس القيمة بعدد المتابعين أو حجم المال، لا بالسلوك والأخلاق، والدعايات المغرضة التي هدفها غير شريف.
وقد وأدّت وسائل التواصل الاجتماعي إلى تسريع هذا التدهور، من خلال نشر ثقافة الاستهزاء، التنمّر، والابتذال، فضلا عن تطبيع السلوكيات السلبية، وزجها داخل المجتمع. كما ساهمت في إضعاف الرقابة الاجتماعية، إذ أصبح الفرد يمارس سلوكيات مرفوضة خلف شاشة الهاتف دون شعور بالمسؤولية أو الخجل الاجتماعي، وهذه بحد ذاتها سابقة خطيرة.
ومن جهة أخرى، فقد تأثرت الهوية الأخلاقية للمجتمع بحالة الانقسام والانتماءات الضيقة. فحين يقدّم الفرد ولاءه للجماعة أو الحزب أو الطائفة على حساب القيم الإنسانية العامة، حتما ستتراجع مفاهيم العدالة والصدق، ويصبح الخطأ مقبولا إذا صدر من "أبناء الجماعة". هذا التبرير الأخلاقي الخطير أسهم في تكريس سلوكيات مزدوجة وفقدان المعايير الثابتة.
إضافة إلى ذلك يمكن القول من إن ضعف الوعي الثقافي وانخفاض مستوى القراءة والمعرفة ساهما في تقليص قدرة الفرد على التمييز بين السلوك الصحيح والخاطئ. فالثقافة تلعب دورًا أساسيًا في بناء الضمير الأخلاقي، وغيابها يترك فراغًا يُملأ بقيم مشوّهة أو دخيلة.
إن انهيار منظومة الأخلاق في المجتمع العراقي هو انعكاس مباشر لأزمات عميقة ومعقّدة، تتداخل فيها السياسة بالاقتصاد، والاجتماع بالتربية، والإعلام بالثقافة. ومعالجة هذا الانهيار تتطلب مشروعا طويل الأمد يبدأ بإعادة الاعتبار للقيم الإنسانية، وبناء الثقة بين الفرد والدولة، وتعزيز دور الأسرة والتعليم والإعلام في صناعة إنسان واعٍ، يدرك أن الأخلاق ليست ترفا، بل شرطًا أساسيًا لبقاء المجتمع واستقراره.

#داود_السلمان (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل