حقيقة الأديان والفهم المعاكس

داود السلمان

الحوار المتمدن-العدد: 8647 - 2026 / 3 / 15 - 14:10
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

عدد الأديان والمعتقدات تربو على أربعة آلاف دين ومعتقد في العالم، وكل دين من هذه الأديان يظن إن دينه هو الدين الذي لا تشوبه شائبة أو يتسرب اليه الشك. فكل جماعة تؤمن أن بما تعتقد من عقيدة هو الطريق الصحيح الذي ينبغي السير عليه، وترى فيه الحقيقة المطلقة والتي تستحق التمسك بها. وغالبا ما يكون هذا الإيمان نابعا من البيئة التي ولد ونشأ فيها الإنسان، إذ يتلقى معتقده منذ طفولته من أسرته ومجتمعه، فينشأ عليه كما نشأ عليه آباؤه وأجداده. وبحسب فلسفة الآية القائلة: ﴿..إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ﴾ الزخرف/ الآية 22.
إذن، الدين في حياة جميع الناس ليس مجرد فكرة يختارونها بعد بحث طويل، بل هو جزء من الميراث الثقافي والاجتماعي والبيئي، الذي يولد الإنسان في ظله (بوذي ولد في الصين، هندوسي ولد في الهند، مسلم ولد في بلد عربي.. ألخ). لذلك نجد أن معظم الناس يسيرون على الدين الذي وجدوا عليه آباءهم، (حذو القذة بالقذة والنعل بالنعل) بحسب الحديث المنسوب للنبي - ويشعرون بالاطمئنان إليه لأنه يشكل جزءا من هويتهم وانتمائهم. وهذه القضية لا تخص دينا بعينه، بل تشمل جميع الأديان والمعتقدات بلا استثناء، فكل إنسان غالبا ما ينتمي إلى الدين الذي نشأ في بيئته.
ومن الملاحظ أن كثيرا من الأديان تدرك هذه الحقيقة بدرجة ما، ولهذا نرى في بعض المجتمعات صورا واضحة من التعايش السلمي بين المعتقدات المختلفة. فاختلاف الأديان لا يعني بالضرورة الصراع بينها، بل قد يكون جزءا طبيعيا من تنوع الحياة الإنسانية، منذ آلاف السنين. ومثال على ذلك ما نجده عند الهنود، حيث توجد عشرات الديانات والمذاهب والمعتقدات التي عاشت إلى جانب بعضها عبر فترات طويلة من الزمن. ورغم هذا التنوع الكبير، فإن كل جماعة تمارس معتقدها دون أن يكون الاعتداء على الآخرين هو السمة الغالبة.
وبالتالي فإن هذا التعدد الديني يعكس حقيقة أن البشر مختلفون في ثقافاتهم وتقاليدهم وطرق تفكيرهم، وأن كل جماعة تشكلت معتقداتها عبر تاريخ طويل من التجربة الاجتماعية والفكرية. ولهذا فإن احترام هذا الاختلاف يعد ضرورة للحفاظ على الاستقرار والتعايش بين الناس، وهو عين العقل، وإلّا ستحدث صدامات وحروب طاحنة، وقد حدثت بالفعل كثير. ومن هذا المنطلق يمكن القول إن صاحب أي معتقد أو مذهب يعتدي على غيره من دين آخر، سواء باليد أو بالتلفظ أو بالإساءة، يجب عليه أن يراجع دينه أو معتقده، وأن ينظر فيه نظرة ناقدة ليعيد التفكير في معانيه الحقيقية، فهذا دينه قد تشوبه شائبة، أو أنه غير فاهم بنود دينه. فالدين الذي يدعو إلى الفضيلة والأخلاق والتسامح لا يمكن أن يكون سببا في الاعتداء على الآخرين أو التقليل من شأنهم بسبب اختلاف معتقداتهم، كإن يرى إن دينه أفضل من دين الآخرين.

وفي فلسفة الأديان يظهر مبدأ مهم يقوم على التسامح واختلاف البشر. فالتسامح لا يعني التخلي عن الإيمان الشخصي، بل يعني الاعتراف بأن للآخرين لهم الحق في أن يؤمنوا بما يرونه صحيحا. لكن ما نراه اليوم – في مجتمعاتنا العربية والاسلامية - أمر لا يمكن السكوت عليه. ولهذا فإن من أهم مبادئ التعايش أن لا يتدخل دين في شؤون دين آخر، بل أن يترك لكل إنسان حرية العمل وفق الدين الذي ورثه عن آبائه أو اقتنع به في حياته، وسلم أمره لمعبوده. وعندما يسود هذا الفهم بين الناس، يصبح الاختلاف الديني مصدرا للتنوع والغنى الثقافي، لا سببا للنزاع والصراع.
وأختم مقالي هذا بقول المعري:
وَلا تُطيعَنَّ قَوماً ما دِيانَتَهُم
إِلّا اِحتِيالٌ عَلى أَخذِ الإِتاواتِ
وَإِنَّما حَمَّلَ التَوراةَ قارِئَها
كَسبُ الفَوائِدِ لا حُبُّ التِلاواتِ
إِنَّ الشَرائِعَ أَلقَت بَينَنا إِحناً
وَأَودَعَتنا أَفانينَ العَداواتِ

#داود_السلمان (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل