هل تبدأ الحروب حين تصبح الفضائح اكبر من الصمت ؟

لؤي الخليفة

الحوار المتمدن-العدد: 8643 - 2026 / 3 / 11 - 14:56
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

في التاريخ السياسي لحظات غريبة يختلط فيها صوت الحقيقة بصوت المدافع .
فضيحة تهز الرأي العام هنا، وحرب تشتعل هناك .
وفجأة يجد الناس أنفسهم منشغلين بخرائط الجبهات، بينما تتراجع الأسئلة القديمة خطوة إلى الخلف، كأنها تقف في طابور طويل تنتظر دورها .
هذه المفارقة أعادت طرح نفسها في النقاشات الأخيرة التي ربطت بين الضجة المتجددة حول قضية رجل الأعمال المدان
جفري ابستين وبين التوترات السياسية والعسكرية التي احاطت بسياسات الرئيس الامريكي دونالد ترامب .
فهل يمكن أن تكون الحروب، أحيانًا، وسيلة للهروب من الفضائح؟ أم أن هذا الربط ليس أكثر من ميل بشري إلى البحث عن مؤامرة في كل تزامن؟
في أدبيات العلوم السياسية يوجد مفهوم معروف يسمى “الحرب الإلهائية "
وتقوم الفكرة ببساطة على احتمال أن يلجأ القادة الذين يواجهون أزمات داخلية — فضائح، تراجع شعبية، أو صراعات سياسية — إلى تصعيد خارجي يغيّر مركز الاهتمام .
والحرب، بطبيعتها، قادرة على إعادة ترتيب أولويات المجتمعات .
فحين تتحدث نشرات الأخبار عن الصواريخ والجنود والتحالفات العسكرية، تتراجع إلى الخلف ملفات أخرى :
الاقتصاد، الفساد، الفضائح السياسية .
لكن هذه النظرية، رغم جاذبيتها، تبقى محل جدل كبير بين الباحثين .
فالتاريخ لا يقدم أدلة قاطعة كثيرة تثبت أن الحروب الكبرى بدأت فعلاً لهذا السبب وحده .
فحين تُثار قضية كبيرة في الداخل — كالقضية المرتبطة باسم إبستين — ثم يتزامن ذلك مع تصعيد سياسي أو عسكري في الخارج، يصبح الربط بين الحدثين مغريًا للكثيرين .
غير أن السياسة الدولية أعقد من أن تختزل في دافع واحد .
فالحروب لا تبدأ عادة بقرار لحظي، بل نتيجة تراكمات استراتيجية وأمنية وسياسية قد تمتد لسنوات .
ومع ذلك، يبقى السؤال مشروعًا :
هل يمكن للأزمات الداخلية أن تؤثر في توقيت القرارات الكبرى حتى لو لم تكن سببها المباشر؟
هنا تحديدًا يصبح النقاش أكثر جدية .
التاريخ الحديث يبين أن الرأي العام قابل للتحول بسرعة مذهلة .
ففضيحة سياسية قد تملأ الصحف لأيام أو أسابيع، ثم تختفي تقريبًا عندما يظهر حدث أكبر يفرض نفسه على المشهد .
والحروب تفعل ذلك غالبًا .
فهي لا تغيّر فقط جدول الأخبار، بل تغيّر المزاج العام أيضًا .
في زمن الحرب يميل الناس إلى الالتفاف حول الدولة، ويصبح النقد أقل حدة، بينما تتحول الأسئلة الأخلاقية أو السياسية إلى قضايا مؤجلة .
وهكذا، دون أن يكون هناك قرار واعٍ بالضرورة، قد تتحول الحرب إلى آلة ضخمة لإعادة ترتيب الذاكرة العامة .
هل يعني هذا أن كل حرب تُخاض لتغطية فضيحة؟ بالطبع لا .
لكن التاريخ يعلمنا شيئًا آخر :
السلطة، في كل مكان وزمان، تعرف جيدًا كيف تستفيد من اللحظات الكبرى لصياغة رواية جديدة .
وأحيانًا يكفي أن يحدث حدث كبير واحد كي يغرق تحته كل ما سبقه .
ربما لا نملك اليوم دليلاً قاطعًا على أن فضيحة ما يمكن أن تشعل حربًا .
لكننا نعرف شيئًا آخر أكثر يقينًا:
الحروب لا تغيّر خرائط الدول فقط ... بل تغير ايضا خرائط الذاكرة .
فما لا تقدر السلطة على إسكاتِه، قد يختفي أحيانًا وسط ضجيج المدافع .
لكن التاريخ بعناده القديم يثبت مرة بعد اخرى ان ما يخفي تحت رماد الحروب لا يختفي ... بل ينتظر اللحظة
التي يهدأ فيها الدخان ليعود وليطرح من جديد الحقيقة التي ظن البعض انها دفت الى الابد.

#لؤي_الخليفة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل