يوم أن ألقى جورج أورويل بنفسه في السجن عمدا!

أكرم شلغين

الحوار المتمدن-العدد: 8598 - 2026 / 1 / 25 - 18:11
المحور: قضايا ثقافية
    

في أواخر عشرينيات القرن الماضي، كان الشاب إريك بلير (الاسم الحقيقي لجورج أورويل) في منعطف في حياته. كان قد عاد لتوه من الخدمة في الشرطة الاستعمارية في بورما، وكان يشعر بغربة عميقة ورفض للمجتمع الطبقي والاستعماري. قرر أن يصبح كاتبا، لكنه شعر أنه يحتاج إلى فهم حقيقي للحياة في قاع المجتمع، أن يعيش مع "المنبوذين" والمعدمين.
وهنا جاءت فكرته "الجنونية" التي عر عنها بالقول: "لن أكتفي بالتجول بين الفقراء وأنا أحمل مذكراتي. يجب أن أصبح واحدا منهم، أن أختبر الجوع والخوف واللامكانة من الداخل..." ولكن... كيف لشاب من خلفية مرموقة ومحترمة (تخرج من إيتون) أن يحقق ذلك!؟ لقد اختار طريقا قصيرا جدا فقد قام عمدا بخرق القانون ليتم اعتقاله! في ربيع عام 1928، سافر أورويل إلى لندن، وتجول في الشوارع بملابس رثة، وبدأ بوعي في البحث عن طريقة سهلة للذهاب إلى السجن. كانت خطته: يرتكب جنحة بسيطة تمنحه بضعة أيام في زنزانة، ليدون تجربته. حاول أولا أن يشرب لدرجة الثمالة عمدا ليثير الشغب، لكن الشرطة لم تهتم به...ثم حاول أن يتحطم في شارع ستراند صارخاً "أقتلوني!"، لكن الناس ظنوه مجنونا وتجنبوه...أخيرا، وجد طريقة غير متوقعة وهي التشرد والنوم في الزنبرك فذهب إلى منطقة إيست إند الفقيرة، وانضم إلى مجموعة من المشردين، ونام في "الزنبرك" – وهو مأوى ليلي قذر يقضي فيه المشردون الليل جالسين على مقاعد خشبية، محاطين ببراميل لشرب المياه. ولكن حتى هذا لم يؤد إلى السجن. كان النظام هو التسامح معهم. إنما المفارقة: رغم أنه فشل في دخول السجن كما خطط، إلا أن هذه التجربة القصيرة كانت غنية جدا. لقد عاش بأبشع ما يمكن، وكان الزمرد الكبير في هذه الحكاية هو اكتشافه لـ مأوى آخر للعجزة والفقراء في ضواحي لندن، اسمه "سبايك" (Spike) وصفه في كتاب له لاحقا "هكذا، وهكذا في لندن وباريس" بأنه كان قذرا، وفوضويا، ومليئا بالحشرات، وكان النزلاء يُجبرون على القيام بأعمال شاقة مقابل وعاء من الشاي وشريحة خبز.
ما كتبته أعلاه عن التعلم من هذا الكبير مرده إلى أن قصة أورويل ليست مجرد مغامرة شاب غريب الأطوار. إنها قصة عن التفاني الفكري والكتابي إلى حد المجازفة. لم يكتف بالبحث النظري أو المقابلات. أراد أن يغوص في أعماق التجربة الإنسانية التي يريد الكتابة عنها، حتى لو كلفه ذلك كرامته وسلامته لفترة. هذا النوع من "الانغماس الصحفي والفكري" هو ما جعل كتاباته لاحقاً (مثل "1984" و"مزرعة الحيوان") قوية ومؤثرة جدا، لأنها نابعة من فهم عميق لجبروت الأنظمة وقمعها، والذي بدأ من ملاحظته لقمع الفقراء والمشردين في مجتمعه.
هذه الحكاية غير المعروفة نسبيا من حياة أورويل تستحق الترويج لها حيث الجميع يعرف روايات أورويل، لكن قلة تعرف هذه المغامرة البشرية الغريبة في بداية مشواره وقلة من يعرفون أنه لم يكن يكتب من ترف فكري أو مجر مراقبة عن بعد...بل يكتب بصدق وإحساس من عاش التجربة.و فكرة أن كاتبا عظيما حاول الذهاب إلى السجن عمدا من أجل الكتابة هي فكرة تلفت الانتباه ومن المفترض أن تكون ملهمة للكتاب والشباب وتذكرنا بأن الفهم الحقيقي يأتي أحيانا من خوض التجربة، وليس من البرج العاجي.
وهذه التجربة تعطي بعدا إنسانيا للعبقري أورويل ليس كمنظر بارد، بل كشاب مضطرب، مليء بالفضول والتضحية، يبحث عن الدقة والحقيقة بأقصى طاقته.
لذا عندما نقرأ عن "الأخ الأكبر"، علينا أن نتذكر أن مؤلف هذا المصطلح المرعب كان ذات يوم شابا يبيت عمدا في مأوى للمشردين، ويبحث عن السجن، فقط ليفهم العالم من حوله، وليجد صوته الحقيقي. هذه هي الرحلة الحقيقية للأديب المفكر.
المصادر الموثقة عديدة، بينها:
Orwell, George. Down and Out in Paris and London . London: Victor Gollancz, 1933.
Orwell, George. Essays, Journalism and Letters.
Orwell, Sonia, and Ian Angus, eds. The Collected Essays, Journalism and Letters of George Orwell . 4 vols. London: Secker & Warburg, 1968.
Crick, Bernard. George Orwell: A Life . London: Secker & Warburg, 1980.
Sheldon, Michael. Orwell: The Authorised Biography . London: William Heinemann, 1991.
The Orwell Foundation. "The Tramping Episode." Orwell Online . Accessed 2024.
Taylor, D.J. Orwell: The Life . London: Chatto & Windus, 2003.

#أكرم_شلغين (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل