عبد الحسين سلمان عاتي
باحث
(Abdul Hussein Salman Ati)
الحوار المتمدن-العدد: 8557 - 2025 / 12 / 15 - 14:02
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
الكاتب : أودون لافونتين....Odon Lafontaine
مؤرخٌ فرنسي مشهورٌ متخصصٌ في تاريخ الإسلام المبكر. وُلد عام 1978
ترجمة : عبد الحسين سلمان عاتي
الجزء الثاني
التمييز بين "اليهود الطيبين" و"اليهود الأشرار"
12
A: النص القراني
سورة العنكبوت , الآيات 46-47
وَلاَ تُجَادِلُوۤاْ أَهْلَ ٱلْكِتَابِ إِلاَّ بِٱلَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلاَّ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنْهُمْ وَقُولُوۤاْ آمَنَّا بِٱلَّذِيۤ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَـٰهُنَا وَإِلَـٰهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ , وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَابَ فَٱلَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ ٱلْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَـٰؤُلاۤءِ مَن يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَآ إِلاَّ ٱلْكَافِرونَ
B : التفسير الاسلامي للايات
مكية
الله أمر محمدًا بتعليم المسلمين السلوك القويم تجاه أهل الكتاب الآخرين، بمن فيهم اليهود والنصارى، رغم قلة عددهم في مكة الوثنية. وينبغي دعوتهم إلى الإسلام دعوةً لائقة، باستثناء من وُصفوا بالفسق. فقد سبق لهؤلاء أن تلقوا وحيًا مشابهًا للقرآن، وبالتالي يؤمنون بالله نفسه، رغم تحريفهم لكتبهم المقدسة وتشويههم لأديانهم. لذا، قد يعتنقون الإسلام، كما فعل بعض أهل مكة الوثنيين حين بشّرهم محمد بالقرآن، مع أن معظم أهل مكة ما زالوا على كفرهم.
C: فك الشفرة أو القراءة البديلة
يقوم الكاهن بتثقيف جمهوره العربي حول اليهود الناصريين، واصفاً إياهم بأنهم "أهل التوراة" الذين يجب احترامهم لأنهم يشتركون في نفس الإله ونفس الكتب المقدسة مع العرب المتحولين - أي التوراة والإنجيل من جهة، والقراءات العربية من جهة أخرى.
لكن ليس كل من تلقى التوراة على شاكلة واحدة: فبعضهم "يرتكب الشر". هؤلاء هم اليهود "المتسترون" الذين ينكرون آيات الله - على الأرجح تلك المتعلقة بالمسيح يسوع - أي اليهود الحاخاميون.
13
A: النص القراني
سورة العنكبوت , الآية 61
وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضَ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُ فَأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ
B : التفسير الاسلامي للايات
الله يحذر محمدًا من مشركي مكة الوثنيين الذين، رغم تظاهرهم بالقبول بالدين الإسلامي، إلا أنهم في نهاية المطاف ينحرفون عن أوامر الله. وقد يلاحظ المتأمل أن هؤلاء مشركون وثنيون غريبون يدّعون الإيمان بإله واحد.
C: فك الشفرة أو القراءة البديلة
يحثّ الكاهن جمهوره العربي على الحذر من اليهود الحاخاميين (ويشير الضمير "هم" إلى "المتسترين" . فبينما يبدو أنهم يدّعون الإيمان نفسه بالله نفسه الذي يدّعيه اليهود الناصريون والعرب المهتدون - الله الخالق كما هو موصوف في التوراة - إلا أنهم لا يتبعون حقًا "دين إبراهيم".
14
A: النص القراني
سورة البقرة , الآيات 76-79
أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُواْ لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ , وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلاَ بَعْضُهُمْ إِلَىَ بَعْضٍ قَالُواْ أَتُحَدِّثُونَهُم بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُم بِهِ عِندَ رَبِّكُمْ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ , أَوَلاَ يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ , وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لاَ يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلاَّ أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ , فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ
B : التفسير الاسلامي للايات
مكية
بعد أن سرد الله بعضًا من مساعي موسى وبني إسرائيل، أوحى إلى نبيه بضرورة تحذير المسلمين من زيف بعض اليهود. فمع أن اليهود قد تلقوا التوراة الإسلامية، وهي كلام الله الحق، إلا أنهم حرّفوها لاحقًا، وأضافوا إليها كتاباتٍ باطلة وتخميناتٍ لا أساس لها. بل إن بعضهم باع هذه الكتابات المحرفة للعرب.
إنهم يخدعون المسلمين بالتظاهر بالإيمان بالإسلام ومحمد، مع علمهم التام بأن محمدًا نبي الله، كما تنبأت بذلك كتبهم المقدسة (ويُفهم عمومًا أن عبارة "ما أنزله الله" تشير إلى الآية 157 من سورة الزخرف ، التي يُزعم أنها تؤكد وجود نبوءات عن محمد في التوراة والإنجيل). وهم يُقرّون سرًا بنبوته، لكنهم يمنعون أنفسهم من إخبار المسلمين ببشارة مجيء محمد في التوراة. ومن بينهم أيضًا بعض الأميين، الجاهلين بكتب الله المقدسة، سواء أكانت التوراة أم القرآن.
ثم يحث الله نبيه على إخبار المسلمين بأنه يلعن اليهود الذين انخرطوا في هذه الممارسات الخادعة.
C: فك الشفرة أو القراءة البديلة
خلال فترةٍ احتكّ فيها المؤمنون العرب باليهود الحاخاميين - على الأرجح خلال حملة القدس عام 614 - قام الداعية العربي بتثقيف المؤمنين العرب حول تاريخ بني إسرائيل مع موسى . ثم حذّرهم من بعض أحفادهم. ورغم التشابه الظاهر في المعتقد، جادل بأن إقناع اليهود الحاخاميين بمجيء المسيح يسوع أمرٌ عبثي، لأنهم عبثوا بالكتب المقدسة، ولا سيما بتغيير النبوءات المتعلقة به وتزوير نصوصٍ دينيةٍ زائفة (التلمود).
بل إنه يدّعي أن هؤلاء اليهود على دراية تامة بتحريفاتهم، ويتناقشون فيها فيما بينهم سرًا. ولا ينبغي لوجود معتنقين عرب لليهودية بينهم أن يشجع المؤمنين العرب على مصادقتهم؛ إذ يُزعم أن هؤلاء المهتدين يجهلون الكتب المقدسة الحقيقية. وعلى أي حال، يؤكد الواعظ أن الله سيعاقب كل من تورط في هذا الفعل الخاطئ.
في المقابل، تشير حقيقة أن "مجموعة" فقط من اليهود حرّفت الكتب المقدسة وأنتجت كتابات مزيفة نُسبت إلى الله إلى أن آخرين لم يفعلوا ذلك وظلوا أوفياء له. ويُرجّح أن يكون هؤلاء الأوفياء هم اليهود الناصريون، الذين حافظوا على الكتب المقدسة لله دون تحريف.
15
A: النص القراني
سورة البقرة, الآيات 78-79
مكية
وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ , مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَكِن كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ
B : التفسير الاسلامي للايات
الله يأمر محمدًا بتعليم المسلمين عن غدر بعض "أهل الكتاب" (ويُقصد بهم تقليديًا يهود المدينة المنورة)، الذين يحاولون صرف المسلمين عن الدين الحق من خلال انتقاد القرآن - أو ربما التوراة، على الرغم من أن الروايات في هذه النقطة غير واضحة - ونسبة اقتباسات كاذبة إلى هذه النصوص لا تعدو كونها أكاذيب.
لاحقًا، استقبل محمدٌ اليهود والمسيحيين في بيته بالمدينة المنورة، ودعاهم إلى اعتناق الإسلام. ولما سألوه إن كان ينبغي عليهم عبادته شريكًا لله، أنزل الله على نبيه الآية 79، مذكّرًا إياه بأنه لا يُعبد إلا الله وحده. وقد مكّن هذا الوحي محمدًا من توضيح الأمر وتصحيح العلاقة مع ضيوفه.
C: فك الشفرة أو القراءة البديلة
يشرح الكاهن العربي لجمهوره أن هناك نوعين من اليهود. النوع الأول، وهم اليهود الحاخاميون، أنتجوا كتابات وتفاسير تتجاوز التوراة، وتحديدًا التلمود، ونسبوها إلى الله. وبذلك ارتكبوا عن علم إثمًا عظيمًا بجعل أنفسهم، ولا سيما "حاخاماتهم"، في منزلة الله، وهو المؤلف الوحيد للكتب المقدسة. وكما ورد في الآية 30 من سورة التوبة: "اتخذوا أحبرهم و رهبانهم أربابًا من دون الله" .
على النقيض من ذلك، فإن حقيقة أن "مجموعة" من اليهود فقط انخرطت في هذا السلوك تشير إلى أن آخرين لم يفعلوا ذلك وظلوا أوفياء لله. ويُرجح أن هؤلاء المؤمنين هم اليهود الناصريون، الذين أوكل الله إليهم الحكمة والنبوة وكتبه المقدسة غير المحرفة، لكي يُعلّموا غير المتعلمين بصفتهم "حاخامات".
16
A: النص القراني
سورة الأنبياء , الآيات 32-35
أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلا يُؤْمِنُونَ , وَجَعَلْنَا فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ , وَجَعَلْنَا السَّمَاء سَقْفًا مَّحْفُوظًا وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ
B : التفسير الاسلامي للايات
يسخر الله من عبثية كفر وثنيي مكة الجاهلين. كان ينبغي عليهم أن يدركوا كيف خلق الله كل شيء، حتى أدق تفاصيله، وأن يتعجبوا من هذه المعجزة. فلماذا لم يعتنقوا الإسلام بعد؟ ما هو إذن سبب استمرار كفرهم؟
C: فك الشفرة أو القراءة البديلة
يستخدم الكاهن أسلوبًا بلاغيًا شائعًا في المواعظ الدينية، فيتقمص شخصية الله لإيصال رسالته. ينتقد اليهود الحاخاميين، واصفًا إياهم بـ"الكفار" لأنهم "غطوا" التوراة بالتلمود. في الواقع، باعترافهم بالقصة الكبرى للخلق في التوراة، فإنهم يقرّون ضمنيًا بقدرة الله المطلقة. لذلك، يتحدى الواعظهم قائلًا: لماذا لا تؤمنون ببقية الكتاب المقدس، وخاصة النبوءات المتعلقة بالمسيح؟
17
A: النص القراني
سورة الصف, الآية 14
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ فَآمَنَت طَّائِفَةٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَت طَّائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ
B : التفسير الاسلامي للايات
مكية
الله أنار نبيه ليفهم تعقيدات تعامله مع اليهود. عند وصوله إلى المدينة، استقبله يهودٌ شجعانٌ اعترفوا بنبوته، فصاروا يُعرفون بالأنصار، أي أنصار الله. في زمن عيسى، اعترف به بعض اليهود أيضًا كنبيٍّ لله، واتبعوا تعاليمه، وانضموا إلى سبيل الله، فأصبحوا من الأنصار، بينما أنكره آخرون. وللأسف، بحلول زمن محمد، كان اليهود قد كفروا وحرّفوا كتبهم، فشوّهوا دين الله. لكنهم لن ينتصروا.
C: فك الشفرة أو القراءة البديلة
يشرح الكاهن لجمهوره العربي الأسباب الرئيسية للانقسام بين اليهود، مؤكداً على ضرورة التمييز بين الصالح والطالح - "المؤمنين" و"عدوهم". بعض اليهود اتبعوا يسوع، بينما أنكره آخرون.
يؤكد اليهود الناصريون أنهم أتباع يسوع الحقيقيون، مستخدمين بذكاء تلاعبًا بكلمة اسمهم ("نصارى") للادعاء بالانتماء إلى تلاميذ يسوع الأوائل، الذين يصورون على أنهم "أنصار الله" ("أنصار"). في المقابل، يُصوَّر اليهود الآخرون الذين يُقال إنهم "يحجبون" الكتب المقدسة (أي اليهود الحاخامات) على أنهم "العدو" - وبالتالي، بالتبعية، عدو الله.
ينصح كاهن اليهود الناصريين واعظه بالرجوع مباشرةً إلى اليهود الناصريين في حال وجود أي شكوك. فبعد دراسة التوراة دراسةً معمقة، يتمتع حاخاماتهم الموثوق بهم بالكفاءة اللازمة لتوضيح تعاليمها ، بالإضافة إلى مبادئ الدين الجديد الذي يتعلمه الواعظ من معلمه.
18
A: النص القراني
سورة يونس, الآية 94
فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ
B : التفسير الاسلامي للايات
مكية
مع أن محمدًا يؤمن إيمانًا راسخًا بصحة الوحي الذي تلقاه من جبريل عليه السلام، إلا أن الله يُبين أنه يستطيع استشارة المسيحيين واليهود، الذين قد يُطمئنونهم. تاريخيًا، تلقت هذه الجماعات وحيًا مشابهًا لما ورد في القرآن - التوراة والإنجيل. من المفترض نظريًا أن يكونوا قادرين على تأكيد ألوهية القرآن. مع ذلك، قد يكون هذا الأمر صعبًا نظرًا لتحريفهم لهذه الكتب المقدسة السابقة.
C: فك الشفرة أو القراءة البديلة
ينصح كاهن اليهود الناصريين واعظه بالرجوع مباشرةً إلى اليهود الناصريين في حال وجود أي شكوك. فبعد دراسة التوراة دراسةً معمقة، يتمتع حاخاماتهم الموثوق بهم بالكفاءة اللازمة لتوضيح تعاليمها ، بالإضافة إلى مبادئ الدين الجديد الذي يتعلمه الواعظ من الكاهن.
19
A: النص القراني
سورة آل عمران, الآيات 113-116
لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ , يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ , وَمَا يَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلَن يُكْفَرُوهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ , إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلادُهُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئًا وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
B : التفسير الاسلامي للايات
يُبيّن الله أن بعض أهل الكتاب قد أسلموا، ولا ينبغي إدانتهم مع غيرهم، بل ينبغي مدحهم. فرغم أنهم قد لا يكونون على معرفة، إلا أنهم يشكلون مجتمعًا واحدًا. يمارسون الإسلام، ويؤدون صلاة الليل، ويلتزمون بأوامر الله، فيرضون بذلك الله.
في المقابل، فإن الكافرين - سواء كانوا مشركين أو أهل الكتاب - لن ينجوا من نار جهنم.
C: فك الشفرة أو القراءة البديلة
ينصح الخطيب العربي جمهوره العربي بالتمييز بين اليهود، أهل التوراة، بين الصالحين والأشرار. فالصالحون منهم ينتمون إلى أمة اليهود الناصريين. وهم يلتزمون بالشريعة الإلهية الواردة في التوراة، ويؤمنون بعودة المسيح، ويقومون ليلًا للصلاة. والله راضٍ عنهم. إنهم يشكلون أمة قائمة، أي "قائمة"، أي أنهم يقفون أمام الله مطيعين لأمره. وهذا يشبه وقوف إبراهيم مطيعًا عندما طُلب منه التضحية بابنه، ومن هنا جاء تعبير "مقام إبراهيم".
من جهة أخرى، يُعرف أولئك الذين يُعتبرون "يهودًا سيئين" باسم "الكفار"، وهم اليهود الحاخاميون. سيعاقبهم الله بشدة.
20
A: النص القراني
سورة الكافرون, الآيات 1-5
قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ...لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ...وَلا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ...وَلا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ...وَلا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ
B : التفسير الاسلامي للايات
مكية
أثناء دعوته للإسلام في مكة وتحديه لمعتقدات السلطات المحلية الوثنية، عُرض على محمد حل وسط: ثروة وامرأة ومنصب قيادي مقابل السماح بتقسيم الممارسات الدينية بين الوثنية المكية والإسلام.
وحينئذٍ أُنزلت هذه السورة على محمد العازم، تأمر المسلمين بعدم الانقياد لدين الوثنيين، أو شعائرهم، أو أصنامهم.
C: فك الشفرة أو القراءة البديلة
يُوجّه الكاهن اليهودي الناصري واعظه العربي لتوضيح الفروقات بين إيمانهم بدين الله الحق وإيمان اليهود الربانيين، لا سيما فيما يتعلق بـ"الدين". يشمل هذا المصطلح مفاهيم العدل، وهو السلوك الذي يطلبه الله، بالإضافة إلى الحساب والقصاص بين الصالح والطالح، كما هو مُجسّد في "يوم الدين"
بينما يلتزم اليهود الناصريون (وبالتالي المؤمنون) واليهود الحاخاميون بشريعة متشابهة جدًا مستمدة من التوراة - إذ يعبدون الإله الواحد نفسه، ويتبعون التوراة نفسها، ويمارسون طقوسًا متشابهة، ويطبقون كشروت متطابقة تقريبًا - فإن عقابهم الإلهي سيختلف اختلافًا كبيرًا. ينبع هذا الاختلاف من الدور الذي ينسبه اليهود الناصريون إلى يسوع والآمال التي يضعونها فيه ("ما أعبده")، في مقابل تبجيل اليهود الحاخاميين للتلمود ("ما تعبدونه")، الذي ينظرون إليه بازدراء شديد.
#عبد_الحسين_سلمان (هاشتاغ)
Abdul_Hussein_Salman_Ati#
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
