(اعتراف نعش ربابَة بمغابنها الكافور)

سعد محمد مهدي غلام

الحوار المتمدن-العدد: 8536 - 2025 / 11 / 24 - 20:59
المحور: الادب والفن
    

"أيُّ امرأةٍ، يمكنُ أنْ تُعطيني
السّاعةَ، أوراقَ استشهادي...
أو تسمحَ لي،
أن أتحسّسَ دفءَ مشيمتها...
وأشمَّ عبيرَ بلادي!!"

يوسف الصائغ

1٩
وأنتم تُبارِزونَ البُلوطَ النّاشِفْ
بِصُواعِ طقطوقةِ
الهالِ
ذَبُلَتْ زَهْرَةُ الغَدِ
عَوَّشَتْ أَنْواءُ خاناتِ حَلَبٍ
بارَ الحَرِيرُ
شاخَ الشَّفَقْ...
2
نَرُشُّ مقامَ لِقانا
بِماءِ وَرْدِ الضّريحْ
نَطوفُ حُلُمًا دِمَشْقِيَّةً
رَفِيفُ كافورٍ،
عِمادُهُ:
ماءُ قَلْبٍ، وَمْضَةٌ،
خَمِيلَةُ حُلْمٍ،
مَعْبَدُ نُسْكٍ،
بِيانو...

يَتَذَكَّرُها الياسمينُ
جُرْحُ عَيْنٍ،
يَتيمَةُ الطَّرْفِ
وَوَجَعُ الكَرْخِ
تَعْلَكُهُ صُورَةٌ،
مَبْخَرَةٌ تَفُوحُ
عَبيرَ سُوسَنَةٍ...

انعكاسُها في دِجْلَةَ
حَرَثَها، وَشَتَلَها
واحةُ "فَيْدٍ"
اسْتَثارَ الجُرْفَ،
تَمْنَعُ خَفَرَ السُّفورِ،
وَجْهُها مَغْمُوضُ القَنادِيلِ
مُنْكَسِرُ الوَلَهِ
تَغُضُّ لَحْظَ صَوْتِها
حينَ يُشْدو الدُّورِيُّ
النّشيدَ الوطنيَّ
فَتُنْتابُني نَوْبَةٌ
نَحيبٍ...
3
تُنادِينِي!!
أَذْهَبُ،
فَلا أَجِدُها...

لِماذا غادَرَ ظِلُّكِ قَبْلَكِ
سيّدتي؟!

أَهوَ الخَوفُ؟
إذَنْ، لَكِ عُذْرُ التّمَجْدُلِ...
وَلَكِ العُتْبَى، حتّى
يَقِرَّ فِيكِ اليَقِينْ...
4
أَعْرِفُ أنّ الأرْضَ شَبِقَةٌ
جَسَدٌ شَبِعَتْ مَساميرُهُ خَلَّ القَيْصَرْ
لَمْ يَعْتَدِ الأَكْفَانْ
دَبَّتْ الغُرْبَةُ...

ظِلٌّ يَدْمَعُ،
فَأَسْقَطْتُ السُّورْ
كَشَفْتُ البَرْزَخَ
يَحْكُمُنا المَكْتُوبُ
لَيْلَةٌ ظَلْماءُ
نَدَبْتُهَا...

غَزَلْتُ لَوَاعِجِي
مُوَالَ اسْمِكِ
مَوْجَةٌ،
ثَوَتْ،
مِجْذافٌ،
زَغْرَبَ الطُّوفانْ...

أَمَا حَانَ
الأوانْ؟!
5
سَماءُ العِراقِ حارِقَةٌ أَبَدًا
ويَابِسَتُهُ مَقْبَرَةٌ أَبَدًا
والدِّماءُ تَسيلُ فَوّارَةً أَبَدًا
تَنْهَشُهُ غِرْبانُ الصَّدَأِ
تَمِيمَةٌ مُدَلّاةٌ على نَحْرِ اللهِ،
وَهُوَ يُصَلِّي
لأَجْلِهِ أَبَدًا...
6
سَمِعْتُ النّاقُوسَ،
يَضْرِبُ ثَلاثًا...
مَكْرُوهٌ تَأَخُّرُكِ
أنْثايَ!

صَمْتُكِ،
يَلْتَصِقُ بِـلَهَاةِ
شَفَتَي،
ذَاهِلِ البَسْمَةِ،
يُنَادِيكِ...

سُبالُ لُهاثِي،
خَلْفَكِ،
قَطْرَةُ رُضَابٍ
سالَتْ،
وأَنا أَنْشَغِلُ بِكِ...
عَنْكِ...

لا أَتَذَكَّرُ حَنَكًا...
مِنّا...

سَرَّحَها صَفْصافةٌ،
صَمْغُ خُزامَى،
سَابِلَةٌ،
حَبَقٌ،
مَعَ الزَّعْفَرَانِ،
حِنّاءُ
مَنْ لَمْ تَطْمِثْ،
زُفَّتْ لِصَرِيعٍ...
7
لَمْ أُخْفِ حُبَّكِ
وَلوْ فَعَلْتُ،
رَائِحَةُ ماءِ الرّأسِ
مِنْ يومِ غادَرْتُ رَحِمَكِ
يا امرأةً...
تَطْمِسُنِي بِطَهْمِ
زَيْتٍ صِبْغَتْهُا،
لِتُظْهِرَ نَعَاسِيَ الكَسْلانْ...

نَزَعْتُ لِحَاءَ الأَرَقِ،
وقدْ صَدِئَتْ
شَفَاهِي،
سُكُوتٌ،
مِلْحُ أَفْوَاهِ دَمْعٍ
مُتَكَرْسِلْ...

يُبَاسُ حَبْلِ سُرِّي
أَتَذَكَّرِينَ شَفَاهِي
حِينَ نَسِيتُهَا
عَلَى جَبِينِكِ؟!

كَذَلِكَ الآنَ...
حِينَهَا
نَدَهْتِنِي...
لأَعُودَ!!
آخُذَها،
لِأُنَادِيَكِ بِهَا؟؟؟
نَسِيتُهَا لَدَيْكِ،
وأَنْتِ فِي الغَيْبَةِ الكُبْرَى...

فَمَنْ يَنْدَهُنِي الآنْ؟؟؟
8
سَنْدِيَانَةُ فَيْءِ الزَّمَنِ
لا تَسْتُرُ
شَهْوَةً
مَقْمُوصَةَ الأَشْوَاقِ...

لَنْ يُطْمِرَنَا
الرَّمَادْ
صَيْحَةُ المَدَى ـ
رُبَّمَا ـ
غَابَةُ نَزَوَاتِنَا
قِيثَارَاتٌ...

نَحْتَاجُ أَصَابِعَ بَعْضِنَا
جَبَلَتْنَا الأُولَى
تُفَّاحٌ،
نَعْزِفُ...

طَالَمَا تَدِبُّ...
رُوحٌ
بِغُنْجٍ،
بَلَاغَتُنَا... رَغِيفٌ...

كِلَانَا لِبَاسٌ
مُخَالِفَةٌ شُرُوطَ الأَمَانِ،
نُلْحَدُ بِالسَّحِيقِ،
نَعْرِفُ أَنَّهَا
دُونَ سُلَّمِ طَوَارِئَ...
لا نَسْتَغِيثُ...
9
ظِلالُنَا المُتَضَاجِعَةُ...
نَزَحَتْ مِنْ عَوَالِمِ الغَيْبِ،
خَضْرَاءُ "دِمَنٍ"،
تَتَفَخَّذُ دِجْلَةَ،
تُرْضِعُ فَسَائِلَهَا
بَرَارِيَ جِيَاعٍ...

زَكَمَتِ العِرَاقَ
لَبِسْتُ المُرَّ،
طَرَقْتُ "الشَّعْثَ"،
أَتَعَكَّزُ...
"نَايًا"
عَكِرَةً نَبَرَاتُ شَكْوَاهُ...

فَتَحَ أَزْرَارَ جَيْبِهِ،
ثُقُوبُهُ جَاحِظَةٌ،
تَقْطُرُ لُبْئًا مُخَضَّرًا،
يُطْمِرُ بَعْضَنَا بِبَعْضِنَا...

رَجَاءً:
إيجَادُ لَمَسَاتٍ تُوَقِّفُ
وَجِيبَ القَلْبِ...
10
اسْتَعَرْتُ هَفَهَفَاتِ
عِطْرِكِ
فَتَزَاحَمَتْ شَهَقَاتِي
أَشُمُّكِ...
(أَفِيش... أَفِيش...
أَفِيش...)

مِنْ عَجَلَتِي
كَسَرْتُ زُجَاجَةَ
الشُّبَّاكِ...

طَيْفُكِ،
وأَنْتِ مُغَادِرَةً،
بَغْتَةً...
لا زَالَ يَمْكُثُ
تَحْتَ إِبْطِ
بَتَلَاتِ قُرْنْفُلِ
الأُصُصِ...

عَانِسُ رَحِيلِكِ
عَزْبَاءُ
جُفُونُ شَمِّكِ...
11
نَزَعْتُ وَجْهَ الفَرَاغِ،
نَازَلْتُ ظِلِّي
المُتَخَلِّي عَنِّي...

خَفْقَةُ الرِّيحِ
فِي المِرْآةِ العَمْيَاءِ
عَاجَتْ، تُلَاحِقُنِي...

وِشَاحُ شَيْخُوخَةٍ
تَطُوفُ صَهْوَةَ أَحْلَامِي
صَهِيلُ ماوِيِّ الجَدَائِلِ
لِعَتْمَةِ مَوْعِدٍ
أَبْتَرَ النِّهَايَةِ...

يَرْتَعِشُ غُبَاشُ
الصَّرِيفِ،
وَخَمُ الأَنْفَاسِ...
12
الكودا
لا رَايَ... لا رَايَ...
انْتَصَفَ اللَّيْلُ...

أَعْلَمُ جَيِّدًا
بِلادِي غُرْفَةُ إِنْعَاشٍ
سَكِينَةُ فُؤَادِكِ المَعْلُولِ
وأَنْتِ عَلَى ظَهْرِ
العَصَافِيرِ
المَلْهُوفَةِ بِحَمْلِكِ...

وهِيَ تَبْحَثُ عَنْ عُشٍّ
تُعَزِّبُهُ عُيُونُ القِطَطِ
البَشِعَةِ...

تَكَوَّرَتْ رِئَتِي،
شَحَّ الهَوَاءُ...

أَخْلَعُ وَحْشَتِي النَّابِيَةَ،
أَلْبِدُ بِجَوْفِ نُولِ خُيُوطٍ
وَقْتُ انْتِظَارٍ
يَمَلُّنِي مَكْرُ حُزْنِي...

أَرْتَضِعُ
نَشْوَةَ حَنَانٍ
مَهْمَا تُجَوْرِفِ النَّأْيَ
الّتَمْتَطِيهِ...

وَجَارٌ...
أَنْتِ تَسْكُنِينَنِي
وَجْدَ أَقْحُوَانْ...

وقفة مع النص :
نعش ربابة بمغابنها الكافور"
نصّ يحتشدُ بالرؤى، يعبر تخومَ المعاناة الوجودية، ويشتبك ببلاغة مجروحة مع معنى الوطن، المرأة، الغياب، والخراب. يفتح هذا النصّ بوابات التأويل على مصراعيها، حيث تتكثّف فيه الرموز الجنينية (المشيمة، الحبل السري، رحم الأرض) لتعيد تمثيل الأصل، والولادة، والانمحاء في آن.

النصّ مؤسّس على تفعيلة حرّة ، يتفلّت متعمدًا في مساحات رمزية تتطلب انسيابًا شعوريًّا لا تقنينًا إيقاعيًّا. ، وقد روعي الحفاظ على روح النص الانزياحية وتدفقه الرمزي دون المساس بخاصيته الصوتية والصُوَرية.

يحمل النصّ نزعة صوفية معكوسة، لا تصعد نحو النور بل تهبط إلى جذر الوجع:
"تُعزّبُه عيون القطط البشعة...
زكمت العراق
لبستُ المرّ"
هكذا يُعيد الشاعر كتابة الألم كنوعٍ من اعتراف نعشيّ، حيث تبوح الربابة بما لا يبوح به الناجون.

في هذا العمل، نقرأ بلادًا معلّقة بين غيب الغياب ووهج النزيف، نقرأ امرأةً ليست فردًا بل تجلٍّ للطمي، وللحن، وللوطن. إنها الحبيبة/الأم/الأرض التي لا تسعها كل وصايا العشق، ولا تعفي حبيبها من وجع السؤال الكبير:
"من يندهني الآن؟!"

هذا النص ليس قصيدة فحسب، بل صرخة بلحنٍ مكبوت، وشهقة مبلّلة بالياسمين ودجلة والعراق.

#سعد_محمد_مهدي_غلام (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل