(مَناجاةُ سالِكٍ يَتَخَلَّلُهُ النَّفَسُ الأوَّل) (عافَنِي النَّوْمُ)

سعد محمد مهدي غلام

الحوار المتمدن-العدد: 8530 - 2025 / 11 / 18 - 01:11
المحور: الادب والفن
    

تقدّمة:
ليس هذا النشيدُ رثاءً للحيرة،
بل هو ارتعاشةُ قلبٍ يُجرّب أن يفتحَ بابًا في الظلام،
بابًا لا يرى،
لكنّه يشعرُ بأنّ وراءه طُهرًا يلمعُ كالحليبِ الأوّل.
كلُّ حرفٍ هنا خطوةٌ في ردهاتِ سرٍّ لا يُقال،
وكلُّ تنهيدةٍ محاولةٌ لالتقاطِ وجهٍ
مرّ قربَ الروحِ ولم يُقِمْ…
فهذه القصيدةُ هي سُجودُ صمتٍ،
ومقاماتُ وجدٍ
يحاول السالكُ فيها أن يجعلَ من حزنهِ طَريقًا إلى الله.

النص:

هَمِّي… لُمِّي
يا جَدَثي…
يا نَفْسًا جَرَّدَها السُّرَى
فلم تَعُدْ تَعرِفُ مَن تُنادي ومَن تُجِيبُ.

أشكو الظَّلامَ
لكنّي أَتَوَسَّمُ في نَفْحِ الضِّياءِ
أثَرًا لِقَدَمَيْنِ:
أَحَدُهُما يَمضي،
والآخَرُ يعود.

ألقَتْ علَيَّ الليالي
عِجانَ جِراحٍ لا تَهمُد،
وجْهَ شقاءٍ
يَنْقُرُ فُوَّهاتِ رُوحي
كأنّهُ سُؤالٌ بلا فَتْوى.

أطوفُ في البُعدِ
كالحمامِ حينَ يَضِلُّ السَّرْوةَ،
أَسألُ:
ذاكَ الغريبُ الذي مرَّ بي،
هَلْ كانَ يَحمِلُ همَّ الضَّلالِ؟
أم كانَ يَسهو على جِراحٍ
لم يَجِدْ مَن يُضَمِّدُها؟

تَلَفَّعْتُ صمتًا،
وقَيْتُ فؤادي،
والرُّوحُ تَهفو لِظلٍّ بعيدٍ
كأنّهُ الجَنَّةُ
أو أوَّلُ الضوءِ
حينَ تَنبُتُ عليهِ أجنحةُ الملائكة.

سأُرسِلُ مِن نَوْحِي نَشيدًا،
أَسكبُهُ في ليلِ القصيدِ
كماءِ الغاسِلين.
وسأبعثُ مِن جَمْرِي نَبيذًا
يُرتِّلُ سِرَّ الخفايا
في حُلولٍ لا يَعرِفُهُ إلا قلبٌ مُنكَسِر.

ماذا جَنَيْتُ سِوى ألمي؟
وماذا حَصَدتُ سِوى ما حَملَتْهُ كَفّاي؟
أوقدتُ قلبي على شاطئِ الانتظار،
لعلَّ نارَهُ
تُعيدُ لِلوَادي نَخيلَهُ الغائرَ في الرمل.

في الرَّملِ آثارُ خُطايَ…
وفي الأفقِ طَيْفٌ
يُنادي الرُّسُلَ
أنِ استيقِظوا:
هُنا سالِكٌ خابَ نهارُهُ
وما زال يَرجُو الفجرَ.

أَنا ابنُ الرمادِ
أتيتُ كئيبًا،
وشمسُ المواجعِ
تَدنُو إليَّ
كأنّها تُجَرِّبُ قُدرتَها على النَّوْحِ.

سيفي تَبَدَّدَ…
خطوي تَعَثَّر…
والدُّروبُ رَمَتْني إلى قاعٍ
لا يَسمعُ فيه أحدٌ
إلا صدى الفَناء.

يا ريحُ…
هُبّي عليَّ:
إني انحنيتُ أمام القضاءِ
لا ذلًّا،
بل فَقرًا
يرجو أن يَمتلئَ بالله.

إن غِبتُ يومًا،
فاذكُريني
كَسالِكٍ
بَكى حتى استقامَ قلبُهُ،
ومَضى حتى تَخفَّفَ مِن نفسه.

سأحيا طَليقًا…
وإن مِتُّ يومًا
فسأبقى كالذِّكرى
في لَيلِ العارفين.

مرَّت خطايَ
على جمرةٍ
تُعانِقُ وَهْمَ السرابِ القديم.
هل يُنبِتُ الدهرُ وَردًا؟
أم يَبقى الأسى
مُقيماً في فؤادِ السقيم؟

على وجنتيَّ
تسيلُ الدموعُ،
حكاياتُ عمرٍ
لا يَعرفُ لِلغروبِ بابًا.

في كفِّ روحي
ارتعاشٌ كثيرٌ،
كطفلٍ يتيمٍ
يُمسِكُ بقميصِ الغيمِ
ولا يَجدُ أُمًّا.

إن طالَ دربي
ولم أرجع يومًا،
فأخبِرْ جِراحي
أنّي أَنينٌ
تَعَلَّمَ التَّجَلّي.

يا ليلُ،
خُذني إلى حيثُ صوتي
يَعانِقُ صمتَ الشُّجون.
إن ضاعَ عمري
برياحِ الأسى،
فَعُذري
أني سَمَوْتُ بحزني،
وَصعدتُ به
كقنطرةٍ
إلى الله.

كودا

كُلُّ ما يَبقى من السالكِ
ليس قوله،
بل أثرُ خُطاه
على ماءِ القلب.
وهذه القصيدةُ
مجرّدُ محاولةٍ
لتركِ أثرٍ
في نهرٍ لا يعود.

#سعد_محمد_مهدي_غلام (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل