الخبث خلف الرثاء

علي دريوسي

الحوار المتمدن-العدد: 8521 - 2025 / 11 / 9 - 01:13
المحور: الادب والفن
    

ليست كل المقالات الجميلة بريئة، ولا كل النصوص المؤثرة صادقة نقيّة. في الأدب كما في الحياة، هناك نصوص تبرق بوهج الحكمة والحنين والذكاء، لكنها في أعماقها مشوبة بسمٍّ خفي، سمٍّ لا يُسكب في الفكرة بل في النبرة، في تلك الكلمات التي تبتسم وهي تلدغ، وفي ذلك الحنين الذي يشبه شماتة مؤدبة. رائحة الغيرة لا تخطئها الحواس، مهما غلّفها صاحبها بعبارات الرثاء والعاطفة والوفاء.

كثيراً ما يكتب الكتّاب عن أصدقائهم الراحلين، فيرسمونهم بدموع الحنين وألوان الوفاء. لكن أحياناً، خلف هذا الوفاء المعلن، تكمن رغبة دفينة في استعادة الضوء إلى الذات، خوفًا من التلاشي القادم لا محالة، وكأن الكاتب يقول ضمناً: كنتَ عظيماً، لكنني كنت هناك أيضاً، بجانبك، وربما قبلك.
ذلك الرثاء قد يكون مرآة مشروخة يرى فيها الكاتب صورته قبل أن يرى وجه الراحل.

المقال الذي كتبه أحد الكتّاب المسنّين في رثاء صديقه الروائي الراحل "عبد العال" مثال واضح على هذا التداخل بين الوفاء والاستعراض. يقرأه القارئ العادي فيبكي، ويقرأه القارئ المتأمل فيبتسم بأسى، لأنه يسمع في خلفية النص أصواتاً أخرى: رغبة في إثبات الذات، شماتة خفيفة، غيرة مموّهة، وفرحاً دفيناً بأن الآخر غاب أخيراً عن المشهد، نوعاً من الحساب المؤجَّل الذي يُسدّد في لحظة موت الآخر. كأن النص يقول بصوت خفيض: ها قد رحلت، وبقيت أنا لأروي الحكاية على طريقتي.

لا حاجة إلى اقتباسات لتأكيد ذلك؛ فالنص نفسه لا يحتاج إلى تفكيك لغوي بقدر ما يحتاج إلى حسٍّ قارئ يلتقط الدهاء بين الجمل، ويتنصّت على المسكوت عنه. فحين يختار الكاتب كلماته بعناية مبالغٍ فيها، وحين يتحدث عن الراحل أكثر مما يتحدث عن العلاقة به، وحين يتحوّل الرثاء إلى عرضٍ لسيرة الذات أكثر من سيرة الفقيد، نعرف أن النص يكتب شيئاً ويقصد شيئاً آخر.

هذه ليست حالة فردية، بل ظاهرة أوسع في الأدب العربي والعالمي: أن يتحول الرثاء إلى منافسة مؤجلة، وأن تُستعمل المناسبة الحزينة لاستعادة الضوء الشخصي. فالموت، بالنسبة لبعض الكتّاب، ليس إلا فرصة جديدة للحديث عن أنفسهم في مرآة الآخرين. لكن لا ينبغي أن نكون قساة تماماً. فالكاتب، في النهاية، إنسان يكتب بعواطفه كلها ـ بالحب والغيرة، بالحنين وبالخوف من النسيان. وربما لا وعيه هو الذي يقوده إلى هذا الخليط المتناقض.

يقول المثل الألماني: الجميع يطبخ بالماء. وهكذا فلا أحد يصنع المعجزات، لا أحد يصنع كتاباته من ذهبٍ خالص، ولا أحد أنقى من الآخر. والكتّاب، مهما علت مقاماتهم، يطبخون مقالاتهم بالعاطفة والأنانية والغيرة والحنين والبحث المحموم عن الخلود ، وبشيء من الاستعراض أيضاً.

والجميع، في نهاية المطاف، يقبض بالدولار بطريقة أو بأخرى ـ سواء من المؤسسات الثقافية العابرة أو من الجمهور أو من الذات الباحثة عن الاعتراف، من الرغبة في أن يقال: كان هنا، وكتب شيئاً مختلفاً ـ فالكتابة ليست بريئة كما يتوهم القرّاء، بل مزيج من الفن والغرور والانتقام. حتى في لحظات الرثاء، يظل الكاتب يفاوض الحياة على مكانه فيها.

القارئ الذكي يرى الوميض المزدوج في النص: جمال العبارة، وخبث النية. وحده، من يعرف أن النصوص ليست ما تقوله، بل ما تحاول أن تُخفيه. وأن أجمل المقالات قد تكون في جوهرها أكثر لؤماً من المقالات الرديئة. فالأدب، شأنه شأن البشر، يبتسم أحياناً وهو يلدغ.

#علي_دريوسي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل