الذيولُ والبندقية: مهرجانُ الطوائف في بلادٍ لا تبرح أن تكون وطنًا

حامد الضبياني

الحوار المتمدن-العدد: 8497 - 2025 / 10 / 16 - 12:00
المحور: قضايا ثقافية
    

ها هو الوطن يوقظنا كل صباحٍ على نفسِ الكابوسِ، صفاءٌ يخرجُ من بيتهُ ليجمعَ أصواتَ الناسِ — فيُجنِّدُهُ البارودُ للغياب. اغتيالُ المرشح صفاء المشهداني جاء كآخر فصلٍ في روايةٍ مكتوبةٍ بالحلقومِ والدمِ، فصلٌ لم يَعُد غريبًا على صفحاتِ السياسة المعطوبة التي تَصنعها أيادٍ تعرفُ جيدًا كيف تبيعُ الوطنَ لأجلِ ورقةٍ انتخابيةٍ متسخة. هم يصرخون: «صندوقٌ أم بندقية؟» ونحن نردُّ: اتركوا للشعبِ كلمتهُ، فالصندوقُ وحدهُ يخرِجُ منّا مواطنين لا جثثًا تُلقى في الطرقاتِ كقطعِ لحمٍ تُرمى على قارعةِ العار. لكنّهم يصرّون على أن يجعلوا من الانتخاباتِ ميدانًا للانتقام، ومن الانتخاباتِ مهرجانًا للتصفيةِ الشوفينية. إنهم يزرعون شتلاتِ الفتنةِ، ثمّ يتحسّسونَ ثمارَها حين تنضجُ محاصيلُ الدمِ ويشكونَ أن البلدَ قد فسدَ. هل فسدَ الوطنُ أم أن من فينا هم من زرعوا الفسادَ في صدرِ الوطن؟الطائفيُ لا يقرأُ التاريخَ إلاّ ليعيدَهُ صفحةً صفحةً، يحفظُ أسماءَ المجازرِ كما يحفظُ الأطفالُ أسماءَ الألعابِ، فقط ليستخدمها في موسمِ الانتخاباتِ القادمةِ — «تذكّروا»، يقولون، «منذُ ذاكَ اليومِ...»، وكأنهم بذلكَ يضعونَ تذكرةً لمسرحٍ لا يعيدُ إلينا أحدًا. أما التاريخُ الحقيقيُّ فيتكلمُ عنهم: عن ذيولٍ تَلعقُ أحذيةَ الأجنبيِ وتلتحقُ بجبانةِ السلطةِ، عن أيادٍ لا تُنبتُ إلاّ ألغامًا في طرقاتِ المدن، عن وجوهٍ تبتسمُ للصباحِ بينما تُرسِلُ المساءَ بثوبٍ من رصاص.لا تُلبسوا الدمَ طائفةً؛ الدمُ لا يفرقُ بين شيعيٍ وسنيٍ، ولا يسألُ عن ولاءٍ قبل أن يقطعَ مسافةً بين قلبٍ ورصاصة. من قتلَ وهو يرددُ الشهادتين وسط ذهولِ منقذينَ؟ من قطعَ أوصالَ الوطنِ وهو يُخَلِّفُ وراءهُ حكاياتٍ بلا فصول؟ إنّها ليست داعشَ وحدها — كلمةٌ سخيفة إذا أردنا تقليلَ الجريمةِ إلى تسميةٍ سهلةٍ — بل هي تصفيةٌ سياسيةٌ تُنَفَّذُ تحتَ عباءةِ الدفاعِ عن مبدأٍ أو فصيلٍ، لكي يظلّ صنمُ السلطةِ قائمًا على ركامِ الخوفِ.أيُّ وطنٍ هذا الذي تُرياناهُ يصبحُ فيه الوطنُ ذيلاً للاجنبي؟ أيُّ وطنٍ هذا الذي تتفتّتُ فيهُ الأُسرُ على شواطئِ الدموعِ لأنّ مقعدًا نيابيًا أريدَ أن يُصبحَ مقبرةً؟ إنّ العراقَ واحدٌ — لا كلمةَ أكثرَ من حقِ الشعبِ أن تقالَ — وأهلهُ شرفاء، لا مكانَ لطائفيٍّ يحاولُ أن يحوّلَ خريطةَ الانتماءِ إلى خطٍّ فاصلٍ بينَ إنسانٍ وإنسان.أيتها الطوائفُ المتهالكة، أيتها الجماعاتُ التي ترى في القتلِ وسيلةً للنجاةِ: توقفوا عن تحويلِنا إلى تيةٍ من الحزنِ! كفى اختلاقَ أعذارٍ لقتلِ الأفكارِ، وتركِ المساحاتِ للعنفِ لكي ينبتَ كالفطرِ في أروقةِ الانتقام. لا تُعيدوا بنا إلى «جثثِ الشوارع» و«سدةِ المستشفيات» المكتظةِ بالأسفِ؛ دعوا للناسِ حقّها في الحديثِ والاختيارِ والتصويتِ دون سيفٍ مُرخَّصٍ فوقَ رؤوسِهم.التهكمُ هنا لا يُستعملُ كسلاحٍ ضدّ الضحاياِ، بل كمرآةٍ تعكسُ سخافةَ أولئك الذين يظنونَ أنّ التاريخَ سيحميهم إن هم أبدعوا في سلبِ الوطنِ من أهلهِ. أضحكوا إن شئتم؛ فسخريةُ الضميرِ أصدقُ ردٍّ على من يقنعونَ أنفسَهم بأنهم بناتُ اللحظةِ الخاطئةِ، بينما هم بناتُ الخيانةِ الطويلةِ.في النهايةِ، لا أرى عباءةً تليقُ بكم سوى عباءةِ الخجلِ. ارفعوا أيديكم عن الدماءِ، دعوا الشعبَ يختارُ بدلاً من أن تَصنعوا اختياراتٍ بالموتِ. إنّ الصندوقَ ليس مجردَ قطعةِ خشبٍ وصندوقٍ من ورقٍ، بل هو ساقُ العدالةِ التي تظلّ واقفةً حين ينهارُ كلُّ شيءٍ آخر. فإذا كنتم تريدونَ أن تكونوا ذاكرةَ هذا البلدِ، فلتكنْ ذاكرةً نظيفةً لا قذرةً برائحةِ البارودِ. أما إن بقيتم ذيولًا للأجنبيِ — فالتاريخُ سيكتبُ عنكم ليلًا ونهارًا، وسيحفظُ أسماءَكمِ فقط لتذكرَ الأجيالِ كيفَ لا يُبنَى وطنٌ.

#حامد_الضبياني (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل