-المذبوحون باسم الله-

حامد الضبياني

الحوار المتمدن-العدد: 8481 - 2025 / 9 / 30 - 08:36
المحور: قضايا ثقافية
    

في سفح المدينة التي كانت ذات يومٍ تضيء بالأنهر والأسواق وصوت المآذن المطمئن، صار الليل يسقط منذ الفجر، والظلام يتكاثر في الأزقة كما يتكاثر العفن في أقبية مهجورة. المدينة لم تعد مدينة، بل جرح مفتوح يقطر دمًا، والسماء التي كانت تغطيها بغيومها الرقيقة صارت غطاءً أسود تحرسه عصابات باسم الله، لا تعرف للرحمة بابًا ولا للأخ حرمة ولا للابن حقًا في النجاة.هناك، بين زفرات الغربة التي تستوطن صدر العائد من المنفى، وبين وجع الأهل الذين صاروا غرباء في بيوتهم، تتساقط الأرواح مثل أوراق الخريف. لم يعد البيت مأمنًا، ولا الجار جارًا، كل شيء صار مراقبًا بعينين ملتحفتين بالسواد، ووراء كل كلمة ظلّ سكين مخبأة في جيب عمامة، عمامة تنطق بالشهادة وتخفي الذبح، تتحدث باسم الله وتقتل باسمه، بينما الله بريء من الدماء كبراءة الرضيع من خطيئة العالم.في الأزقة الضيقة، كان الناس يبيعون صمتهم بثمن البقاء، يدفنون وجوههم في جدران رطبة كي لا يلتقطهم صوت أو همسة، ويمشون منحنيين كأن الأرض نفسها تسحق ظهورهم. الليل يمتد طويلًا، حتى إذا أشرقت الشمس، كانت الأبواب تبقى مغلقة، والوجوه لا تجرؤ على النظر إلى الضوء. أما الأطفال، فلم يعودوا يلعبون إلا لعبة الموت: يتظاهرون أنهم يُساقون إلى الإعدام، فيضحكون بضحكة مقطوعة سرعان ما تنقلب إلى بكاء حقيقي حين يسمعون أصوات الطلقات القريبة.الراوي – وهو رجل تائه بين الغربة وذكريات الوطن – يقف على أطلال بيته المهدم، يبحث عن وجوه أهله الذين لم يبقَ منهم أحد. كل واحد قُطعت حياته بسكين مختلفة: الأب قُتل لأنه رفض الانحناء، والأخ اختفى بين السجون ولم يعد، والأم ماتت وهي تهمس بأسماء أولادها الغائبين. وحده بقي ليكتب، ليشهد، ليصرخ بما لم يجرؤ الآخرون على قوله.
في السفح، كان الليل أكثر كثافة، والمدينة تنحدر إلى هاوية لا قاع لها. وجوه العمائم تملأ الشاشات والمنابر، تتحدث عن الجنة بينما تسحب خلفها جثث الأبرياء إلى المقابر. كانوا يضحكون، والدم يسيل على شفاههم مثل نبيذ محرّم. لم يعودوا يخشون شيئًا، فقد تحولت القيم كلها إلى رماد، وصارت الأخوة والرحم والإنسانية مجرد كلمات ممنوعة من التداول.حين اقترب المساء الأخير، وقف الراوي على جسر نصف مهدوم، يتأمل المدينة التي لم تعد مدينته. كان يسمع أنينها في الريح، ورائحة موتها في النهر، ويرى أطفالها يبحثون في المزابل عن بقايا الخبز، بينما عمائم الظلام تجلس على عروش خشبية في قصور من الدم. هناك أدرك أن الغربة ليست في المنفى، بل في أن يعود المرء إلى بيته فلا يجد فيه بيتًا، وأن يبحث عن وطنه فلا يعثر إلا على جثة ملفوفة بكفن أسود.قال الراوي بصوتٍ مبحوح:
"يا مدينة الوجع، لم يبقَ لكِ من النور إلا دمعة، ولم يبقَ لي من الكلمات إلا هذا السطر الأخير: أنتم الذين تقتلون باسم الله، ستسقطون في هاوية لا خروج منها، وستبقى هذه الأرض، ولو بعد مئة عام من الخراب، شاهدةً على خيانتكم".
ثم أغلق دفتره، ومشى في الظلام، تاركًا خلفه مدينة معلّقة بين السماء والجحيم، مدينة تنهشها سكاكين العمامة، وتنتظر فجرًا لا يعرف أحد متى يولد.

#حامد_الضبياني (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل