موسيقى: بإيجاز:(54) بيتهوفن: الأعمال المقدسة وظلال العزلة (1820-1822)/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري

أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8466 - 2025 / 9 / 15 - 02:31
المحور: الادب والفن
    

موسيقى:
بإيجاز:(54) بيتهوفن: الأعمال المقدسة وظلال العزلة (1820-1822)/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري

… تابع
54- بيتهوفن: الأعمال المقدسة وظلال العزلة (1820-1822)؛

أولاً: الإيمان يتحول إلى صوت: التقدم في قداس الأحد؛
في عودة إلى الحلقة الماضية. نقول. إضافة أو حاشية لابد منها: شهدت الأعوام من 1820 إلى 1822 انغماس بيتهوفن التام في المهمة الجسيمة المتمثلة في إنجاز قداس الأحد. ورغم أنه بدأه عام 1819، إلا أن المشروع استمر في التطور والتوسع، سواءً في بنيته الموسيقية أو في رنينه الروحي. لم يعمل بيتهوفن بمنهجية؛ بل كان يُعكف على كل جملة، يُراجعها، ويُمزق صفحاتها، ويبدأ من جديد، كما لو كان يبحث عن تعبير يُوفق بين الإلهي والبشري.

أصبحت ترنيمة "القداس الاحتفالي"()، بتصريحاتها المُبهجة بالثناء، حركةً ملحميةً استمرت لأكثر من 15 دقيقة()، وبلغت ذروتها في مفاتيح ذات تعقيدٍ هائل. ربما كان "العقيدة"، وهو بيان إيماني، بمثابة التحدي الأكبر لبيتهوفن. لم يكن مسيحيًا تقليديًا، ويبدو أن عبارة ("و برب واحد يسوع المسيح"()) قد سببت له صراعًا داخليًا كبيرًا(). توقف ذات مرة عند هذه العبارة لأسابيع، غير متأكد من كيفية الموازنة بين الشك واليقين في الموسيقى.

بحلول أواخر عام 1822()، كان بيتهوفن قد أكمل الجزء الأكبر من العمل، على الرغم من أنه لم يُعرض لأول مرة حتى عام 1824. بالنسبة لبيتهوفن، لم تعد سوناتا "القداس الاحتفالي" قطعةً احتفالية. أصبحت الآن سيرته الذاتية الروحية، قربانًا مقدسًا تجسد في العزلة والألم.

ثانيًا. الشبح في المنزل: المرض والهوس وتدهور الصحة؛
لابد من التأكيد هنا. على ما ذكر في الحلقة السابقة. إي اتسمت هذه السنوات أيضًا بتدهور جسدي وعاطفي مستمر. عانى بيتهوفن من اضطرابات هضمية، وخاصة آلام البطن المزمنة، والتهابات الجلد، وتفاقم التهاب العين. كان قد توقف منذ زمن طويل عن حضور المناسبات الاجتماعية، وتزايدت فوضوية مظهره. أفاد زواره بطباعه القاسية، وجنون العظمة المتزايد، ونوبات غضبه المتكررة، التي غالبًا ما تُثار بسبب إهانات تبدو تافهة.

كما أصبح مهووسًا بتعليم كارل وتطوره الأخلاقي، فكان يكتب بانتظام رسائل مطولة وسلطوية مليئة بالنصائح الأخلاقية والإشارات الكلاسيكية. كان لا يزال يتصور كارل روحًا نبيلة واعدة، صاغتها الفلسفة والموسيقى، لكن الشاب، الذي كان آنذاك في منتصف مراهقته، شعر بالثقل والاختناق. كلما حاول بيتهوفن التحكم في مصير كارل، ازداد قلقه وغربته.

على الرغم من هذه الضغوط، ظل انضباط بيتهوفن هائلًا. كان يستيقظ باكرًا، ويمشي لساعات، ويخط في دفاتر رسمه في الحدائق أو على ضوء الشموع، ويعود بشغف إلى النوتات الموسيقية غير المكتملة. لم تعد الموسيقى مهنة احترافية؛ بل كانت الشيء الوحيد الذي يُبقي على تماسك روحه الممزقة.

ثالثًا. عودة الصراع: سوناتات البيانو، العمل رقم 109 و110؛
بين عامي 1820 و1822، ألّف بيتهوفن اثنين من أكثر أعماله غموضًا وغنائية للعزف المنفرد على البيانو: سوناتا البيانو في مقام مي الكبير، العمل رقم 109() (التي كُتبت عام 1820)()، وسوناتا البيانو في مقام لا بيمول الكبير، العمل رقم 110() (التي كُتبت عام 1821)().

تتميز العمل رقم 109 بحرية شكلية لافتة للنظر - فحركتها الافتتاحية تتدفق كتأمل عفوي، مجزأة وشاعرية. أما الحركة الأخيرة، وهي مجموعة من التنويعات على لحن هادئ أشبه بالترنيمة، فتتطور بهدوء يكاد يكون غامضًا، منتقلةً من البساطة إلى السمو.

العمل رقم 109 تبدأ السوناتا 110، التي أُلِّفت خلال نوبة مرض في أوائل عام 1821، بلحن أليغرو رقيق وغنائي، لكن جوهرها يكمن في حركتها الأخيرة، التي تتضمن تلاوةً رثائية ومقطوعة متعامدة النغمات شامخة. تبدو الموسيقى وكأنها تصور بعثًا: فالحزن يتبعه ولادة جديدة، والخراب يُجابه بتناغم موسيقي. تتلاشى الفوغة في صمت وتعود منتصرة، مجازًا لتحدي بيتهوفن الروحي في وجه المعاناة.

أشارت هذه الأعمال إلى اعتناقه الكامل لأسلوب متأخر: مراوغ، تأملي، جذري شكليًا، ومنطوٍ بعمق على ذاته.

رابعًا: العزلة والجمهور المتلاشي؛
بحلول عام 1822، كاد حضور بيتهوفن العام أن يتلاشى. على عكس سنوات إيرويكا وفيديليو الصاخبة، عندما كانت موسيقاه تُؤدى وتُناقش على نطاق واسع، عاش الآن كالمنعزل. نادرًا ما كان يظهر في الحفلات الموسيقية، وعندما كان يفعل، كان مظهره غير المهندم وسلوكه الفظ غالبًا ما يصدمان من حوله. أعجب به أصدقاء مثل فرانز شوبرت (1797- 1828)() وفرديناند ريس (1784 - 1838)() وإغناز موشيليس (1794-1870)() عن بُعد، لكنهم وجدوه صعب المنال بشكل متزايد.

ظلت أمواله محفوفة بالمخاطر. كان يشكو باستمرار من تأخر المدفوعات أو عدم اكتمالها من الناشرين، وخاصة من الشركات الأجنبية مثل شليزنجر في باريس وكليمنتي في لندن. غالبًا ما كان بيتهوفن يرفض التكليفات إذا شعر أن الشروط غير محترمة أو إذا كانت المواعيد النهائية المقترحة تؤثر على كماله. غالبًا ما كان تحديه، مهما كان مبدئيًا، يتركه يعاني من ضائقة مالية.

كما واصل كتابة الرسائل إلى زوجة شقيقه يوهان()، يحثه على التصرف بنبل أكبر، وارتداء ملابس أكثر احتشامًا، والامتناع عن الانغماس في العلن. اعتبر بيتهوفن نفسه البوصلة الأخلاقية للعائلة، حتى مع انسحابه أكثر من العالم الاجتماعي الذي كان يهيمن عليه يومًا ما.

خامسًا. تنويعات ديابيللي: العبقرية تلتقي بالابتذال؛
في عام 1822، بدأ بيتهوفن تأليف مقطوعة موسيقية ستُصبح واحدة من أروع إنجازاته: “33 تنويعة على فالس" لأنطون ديابيللي (1781-1858)()، المرجع 120(). كانت الفكرة بسيطة: ديابيللي، وهو ملحن وناشر موسيقي، كتب فالسًا قصيرًا مبتذلًا، ودعا ملحنين نمساويين بارزين للمساهمة بتنويع واحد لكل منهم في مختارات وطنية.

استهزأ بيتهوفن بالفكرة في البداية - "يا لها من فالس!"() كما زُعم - ولكن بعد ذلك، ولدهشة الجميع، بدأ بكتابة عشرات التنويعات، وليس تنويعًا واحدًا. استغرق المشروع منه عدة سنوات لإكماله()، وكانت النتيجة رحلة هائلة من الخيال والتحول. أخذ بيتهوفن فكرة ديابيللي البسيطة، وفككها، وسخر منها، وأعاد تصورها، ومجدها.

أصبحت تنويعات ديابيلي بمثابة مختبر تأليف موسيقي - مزيج من المحاكاة الساخرة، والتكريم، والاستكشاف الفلسفي. لم يقتصر الأمر على التنويع فحسب، بل امتد إلى التجلي، وتحويل العادي إلى سامٍ. وبذلك، أعاد بيتهوفن تعريف معنى "التنويع"، ويعتبره بعض الباحثين اليوم أعظم مؤلفاته الموسيقية على البيانو.

سادساً: نحو التاسعة: سيمفونية تبدأ في الإثارة؛
على الرغم من أنه لم يُكملها حتى عام 1824()، إلا أن بيتهوفن بدأ يرسم مواضيع وهياكل سيمفونيته التاسعة() منذ أواخر عام 1821 وطوال عام 1822. ظهرت هذه الأفكار في دفاتر رسم إلى جانب "القداس الاحتفالي"، متشابكة أحيانًا بطريقة تجعل من المستحيل تحديد العمل الذي كان يدور في ذهنه.

كان لحن "نشيد الفرح"() الشهير موجودًا بالفعل في مراحله الأولى، وكذلك العديد من أفكار الحركة الافتتاحية. كان بيتهوفن يفكر في تأليف سيمفونية كورالية، وهي فكرة ثورية آنذاك، وعادت إليه قراءته لقصيدة شيلر (1759-1805)()"الى الفرح" بدافع جديد.

بحلول نهاية عام 1822، بدأت المواد الخام للسيمفونية التاسعة تتبلور، مع أن مهمة تأليفها وتوزيعها الموسيقي ستتطلب عامًا ونصفًا إضافيًا من العمل.
يتبع...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2025
المكان والتاريخ: طوكيــو ـ 09/15/25
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).

#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل