موسيقى: بإيجاز:(45) بيتهوفن: صراعه العائلي المُضني (1816-1817)/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري

أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8456 - 2025 / 9 / 5 - 10:31
المحور: الادب والفن
    

موسيقى:
بإيجاز:(45) بيتهوفن: صراعه العائلي المُضني (1816-1817)/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري

… تابع
45- بيتهوفن: الاضطرابات الشخصية ومعركة كارل على الحضانة؛
سيطر على عامي 1816 و1817 الاضطرابات العائلية المضنية على حياته، والذي كان مُريرًا في كثير من الأحيان، على حضانة ابن أخيه كارل، ابن شقيقه الراحل كاسبار كارل بيتهوفن (1774-1815)() ويوهانا فان بيتهوفن(1786-1869)(). بعد وفاة كاسبار في نوفمبر 1815()، سعى بيتهوفن إلى الحصول على الوصاية الوحيدة على كارل، مُعتقدًا أن يوهانا غير مؤهلة أخلاقيًا.

تصاعدت المعركة القانونية عام 1816(). في يناير 1816، منحت المحكمة الإمبراطورية والملكية في فيينا في البداية وصايةً مُشتركة لكلٍّ من لودفيغ ويوهانا(). استشاط بيتهوفن غضبًا، واتهم يوهانا بالإهمال وتزوير الوثائق والسلوك غير الأخلاقي(). استأنف أمام (محكمة الأراضي)()، وهي محكمة مدنية أعلى، وحصل في النهاية على الحضانة المنفردة في 9 أبريل 1816().

ومع ذلك، أصبح كارل الآن صبيًا صغيرًا ممزقًا بين عالمين - والدته ذات الروح الحرة وعمه الصارم المثالي. أخذه بيتهوفن، الوصي القانوني عليه، من رعاية والدته()، وألحقه بمدارس داخلية مختلفة، وحاول تشكيله ليكون خليفةً أخلاقيًا ومنضبطًا().

كتب بيتهوفن في دفتر ملاحظاته: "ابني، أملي، عملي..."() - كاشفًا عن التأثير العاطفي الذي وضعه على الصبي.

جاء هذا النصر في الحضانة بتكلفة عاطفية باهظة: ازداد بيتهوفن عزلةً وجنونًا وسيطرةً، مقتنعًا بأنه وحده القادر على تشكيل مستقبل كارل.()


ثانيًا. التطور الفني والانحدار الإبداعي:
كان إنتاج بيتهوفن الإبداعي في عامي 1816 و1817 متواضعًا، خاصةً عند مقارنته بسنواته السابقة. أعاقت ضغوط الإجراءات القانونية، والمرض الجسدي، والمعاناة النفسية تركيزه التأليفي بشدة.

1. العودة إلى الانتشار؛
في عام 1816()، بدأ بيتهوفن بتأليف مجموعة من الأغاني، من بينها العديد من الأغاني التي أظهرت حميمية متجددة وجمالاً غنائياً، خاصةً في الفترة الرومانسية، وعادةً ما كانت تُعزف بصوت منفرد مع مصاحبة البيانو. من بين هذه الأغاني:
- (إلى الحبيب البعيد) المرجع 98، التي لُحنت في أبريل 1816(). تُعتبر أول دورة غنائية حقيقية، وتحتوي على ست أغانٍ مترابطة تُعبر عن الشوق والذاكرة والاتحاد الروحي. وقد لامس نص ألويس جيتليس (1794-1858)() بعمق عالم بيتهوفن الداخلي وحبه الذي لا يُضاهى.

تمثل هذه الدورة الغنائية نقطة تحول: فبدلاً من التعبير البطولي أو الدرامي، يستكشف بيتهوفن العمق الشخصي والعاطفي - تمهيدًا لعالم التأمل في أسلوبه المتأخر.

2. صياغة سونتا "السوناتا العظيمة للبيانو"؛
تعني بمهارة التوليف واللعب على "لوحة مفاتيح المطرقة"(). وترتبط هذه الكلمة بشكل رئيسي بسوناتا البيانو التاسعة والعشرين الضخمة للودفيغ فان بيتهوفن (مرجع العمل 1)، والتي أطلق عليها اسم ("السوناتا العظيمة للبيانو")() كمحاولة وطنية لاستبدال المصطلح الإيطالي المستخدم في "بيانوفورتي/القيثارة والسنتور معا/"(). تشتهر السوناتا بطولها الهائل وصعوبتها التقنية ونطاقها التعبيري، مما يجعلها واحدة من أكثر الأعمال تحديًا في ذخيرة البيانو الكلاسيكية.

بمعنى. في عام 1817، بدأ بيتهوفن رسم ما سيصبح لاحقًا سوناتا البيانو رقم 29 في سلم سي منبسط الكبير، العمل 1.06 - "السوناتا العظيمة للبيانو"(). على الرغم من أن العمل لم يُكتمل حتى عام 1818()، إلا أن الرسومات الأولية تُظهر سعي بيتهوفن إلى نوع جديد من الفخامة في موسيقى البيانو - بنية جذرية، وتوسع تناغمي، وجهد بدني كبير.

عند اكتمالها، أصبحت هذه السوناتا أطول سوناتا بيانو وأكثرها تحديًا من الناحية التقنية كُتبت حتى ذلك التاريخ.

ثالثًا: تدهور صحته ومعاناته الجسدية؛
خلال هذه الفترة، تدهورت صحة بيتهوفن بشكل حاد. عانى من آلام مزمنة في البطن، وصداع شديد، والتهاب في العين، وحمى متكررة. وكثيرًا ما تذكر رسائله من عامي 1816 و1817 المرض والتعب والمعاناة الجسدية.

أصبح سمعه الآن شبه كامل. لم يعد يسمع حتى أقوى الأصوات الأوركسترالية. كان التواصل يتم من خلال كتب المحادثة، حيث كان الزوار يكتبون فيها، وكان يرد عليهم بصوت عالٍ أو كتابيًا(). هذه الكتب، التي لا تزال موجودة بأعداد كبيرة، تُقدم رؤية ثاقبة لأفكار بيتهوفن وأنشطته اليومية وتقلباته المزاجية المتزايدة.

كما سعى بيتهوفن إلى علاجات مختلفة. في عام 1816، استشار الطبيب الدكتور يوهان مالفاتي (1775-1859)()، الذي وصف له حمامات معدنية ونظامًا مهدئًا. ومع ذلك، كانت ثقة بيتهوفن بالأطباء محدودة، وغالبًا ما كان يتجاهل نصائحهم.

رابعًا: العزلة الاجتماعية والتوترات الشخصية
بحلول عام 1816، تقلصت دائرة أصدقاء بيتهوفن بشكل كبير. فقد أدت شخصيته الحادة، وصممه، وهوسه بابن أخيه إلى نفور الكثيرين منه. حتى أقرب المؤيدين له، مثل ستيفان فون بروينينغ (1774-1827)() وفرانز فيجلر (1765-1848)()، أعربوا عن قلقهم إزاء جموده وعزلته المتزايدة.

كما قطع بيتهوفن علاقاته مع إغناز شوبانزيغ (1776-1830)()، عازف الكمان الذي قدّم العديد من رباعياته الوترية. اتهمه بيتهوفن بالخيانة والإهمال. ولم يبقَ سوى عدد قليل من الشخصيات المخلصة، ومن أبرزها:
- أنطون شندلر (1795 - 1864)()، الذي بدأ يظهر بشكل متكرر في دائرة بيتهوفن عام 1817.()
- الأرشيدوق رودولف (1858 -1889)()، الذي واصل دعم بيتهوفن ماليًا وفنيًا، وكلّفه بأعمال مستقبلية مثل القداس الاحتفالي.()

خامسًا. تطور الفكر وظهور "الأسلوب المتأخر"؛
على الرغم من أن عامي 1816-1817 كانا حافلين بشحة الإنتاج()، إلا أنهما شكلا أساسًا لتطور بيتهوفن الفلسفي. فقد انسحب من الحياة العامة واللجان الشعبية، مركّزًا بدلًا من ذلك على التعبير الداخلي والتسامي الروحي.

يتجلى هذا التحول بوضوح في رسوماته وملاحظاته، التي تُلمّح إلى مستقبلٍ تُحدّده أعمالٌ ضخمةٌ ومُجرّدة. كان منشغلًا بـ:
- الفكر الديني: تتضمن دفاتره من عام 1816 أدعية وتأملات في المعاناة والهدف والإرادة الإلهية.()
- التضاد والفوغا: استأنف دراسته المُكثّفة ليوهان سيباستيان باخ وهاندل، مُعمّقًا إتقانه للكتابة التضاديّة.()
أي بمعنى التوجه نحو [مقطوعة موسيقية متقابلة النغمات، يُقدَّم فيها لحن أو عبارة قصيرة (الموضوع) بجزء واحد، ثم تُؤخذ لاحقًا بأجزاء أخرى وتُطوَّر من خلال تشابك الأجزاء.] وتمتد عميقًا إلى مدى [حالة أو فترة من فقدان الوعي بالهوية، غالبًا ما تكون مصحوبة بالهروب من البيئة المعتادة، وترتبط بأشكال معينة من الهستيريا والصرع.]. كما أشارات إليها بعض المراجعات النقدية. بذلك.

ما ستُثمر هذه العناصر في أعماله الرائعة في أواخر فترة الرباعيات الوترية، والقداس الاحتفالي، والسيمفونية التاسعة. وبهذا المعنى، لم تكن الفترة من عام 1816 إلى عام 1817 سنوات قاحلة()، بل كانت فترة حمل لفلسفة فنية جديدة.

سادسًا. ملاحظة ختامية عن كارل وصراعاته المستقبلية؛
بحلول نهاية عام 1817، كان كارل، البالغ من العمر اثني عشر عامًا، تحت سيطرة بيتهوفن الكاملة. التحق بالمدرسة الثانوية في مدينة فيينا، حيث عانى أكاديميًا ونفسيًا. بيتهوفن، بصرامة ومثالية، ضغط على الصبي بشدة، ومنعه من التواصل مع جوانا()، وسعى إلى غرس فضائل إنكار الذات والانضباط والنبل الفني فيه.

زرعت هذه الديناميكية بذور الصراع والاكتئاب والمأساة المستقبلية في حياة كارل. لكن بالنسبة لبيتهوفن، فقد مثّلت مهمة شخصية - محاولة لإعطاء معنى للحياة من خلال تشكيل أخلاقيات الآخرين.

يتبع...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2025
المكان والتاريخ: طوكيــو ـ 09/05/25
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).

#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل