موسيقى: بإيجاز:(21) بيتهوفن: الأعمال الفنية لعامي 1802-1803/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري

أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8431 - 2025 / 8 / 11 - 01:04
المحور: الادب والفن
    

موسيقى:
بإيجاز:(21) بيتهوفن: الأعمال الفنية لعامي 1802-1803/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري


… تابع
20. بيتهوفن: ؛الأعمال الفنية لعامي 1802-1803: من الظلال الداخلية إلى الأشكال الجريئة؛

بعد محنة هايليغنشتات العاطفية()، لم يُبطئ لودفيغ فان بيتهوفن من وتيرة إبداعه - بل إن إنتاجه بين أواخر عام 1802 ومنتصفه لم يكن غزير الإنتاج فحسب، بل اتسم بعمق نفسي، وتجربة شكلية، وبطولة ناشئة. تُشكل هذه المؤلفات جسرًا بين فترته الكلاسيكية المبكرة و"العقد البطولي" المتفجر الذي تلاه.

- 1. سوناتات البيانو، المرجع 31 - مناظر طبيعية نفسية في الصوت؛
في أواخر عام 1802، ألّف بيتهوفن ثلاث سوناتات تُشكّل مجموعة أوبس 31، كل منها مُتميّزة بطابعها، وتُمثّل معًا قطيعة حاسمة مع التقاليد.

- سوناتا البيانو رقم 17 في مقام ري الصغير، المرجع 31 رقم 2 ("العاصفة")؛
تُعدّ هذه السوناتا، التي غالبًا ما تُربط بمسرحية ("العاصفة". 1611)() لشكسبير (1564-1616)() - وهي صلةٌ أشار إليها تلميذ بيتهوفن أنطون شندلر (1795-1864)() - عملًا باطنيًا خالصًا. أُنجزت هذه السوناتة عام 1802()، ولا تبدأ ببيانٍ جريء، بل بعزفٍ مُتقطّعٍ مُتوقّفٍ ومُتردد، يتبعه صمتٌ وانقطاعات. يبدو الأمر كما لو أن الموسيقى نفسها مترددة في البداية، تعكس لحظة عدم استقرار بيتهوفن().

- الحركة الأولى مليئة بالعواطف المتغيرة، والذروات المفاجئة، والظلال المتراجعة.
- أما الحركة الثانية فهي استبطانية وغنائية، بينما تموج الحركة الأخيرة بحركة مضطربة واندفاع غير مستقر. إنها ليست "عاصفة" بالمعنى الكلاسيكي، بل هي عاصفة نفسية، تُنقل دون كلمات.

- سوناتا البيانو رقم 16 في سلم صول الكبير، العمل رقم 31، رقم 1؛
على النقيض من ذلك، تبدأ هذه السوناتا بمبالغة تكاد تكون كوميدية: شخصية قصيرة غير متوازنة تبدو وكأنها تتعثر في حجتها الخاصة. الموسيقى التي تليها بارعة ومبتكرة، ومُزعزعة لتوقعات المستمع بشكل مرح(). يستخدم بيتهوفن الصمت، والحلول المتأخرة، والغموض الإيقاعي لاستكشاف مستويات جديدة من الوعي الذاتي البنيوي().

إنها ليست أكثر أعماله إثارةً للمشاعر، لكنها تُظهر بيتهوفن وهو يدفع شكل السوناتا نحو إمكانات تعبيرية جديدة.()

- سوناتا البيانو رقم 18 في مي الهادئ الكبير، العمل رقم 31، رقم 3 ("الصيد")؛
تُلقب هذه السوناتا بـ("الصيد". 1802)() لطاقتها الغامرة ونكهتها الريفية، وهي الأكثر انفتاحًا بين الثلاث. تزخر بالفواصل الموسيقية المفتوحة، والتحولات السريعة في المزاج، والأبواق الموسيقية المبهجة(). ومع ذلك، تكمن تحت سطحها المبهج دقة وتعقيد دقيق، لا سيما في الحركة الأخيرة، التي تتجنب الخاتمة الدرامية لصالح نهاية خفيفة وبسيطة بشكل مدهش.

تُمثل سوناتات العمل رقم 31() معًا نقطة تحول: بيتهوفن يتجاوز النماذج الموروثة ليبتكر أشكالًا تعكس الكفاح الشخصي، والسخرية، والفرح على قدم المساواة.

II- سوناتا "الغيرة والرغبة"، العمل رقم 47 - موسيقى الصالة البطولية؛
في أوائل عام 1803()، أكمل بيتهوفن ما يُقال إنه أكثر سوناتات الكمان دراماتيكية وطموحًا على الإطلاق: السوناتا رقم 9 في مقام لا الكبير، العمل رقم 47()، والمعروفة باسم سوناتا "الغيرة والرغبة"().

كُتبت السوناتا في الأصل لعازف الكمان جورج بريدج تاور (1778-1860)()، وهو عازف أفرو-أوروبي بارع زار فيينا، وقد عزفها بريدج تاور وبيتهوفن معًا لأول مرة في 24 مايو 1803()، في حفل موسيقي صباحي في قصر أوخارتن(). عزف بيتهوفن من نوتة موسيقية لم تُكتمل تقريبًا، مرتجلًا أجزاءً منها أثناء العزف().

حطمت السوناتا كل التوقعات السابقة لهذا النوع الموسيقي. بمدة زمنية تقارب 45 دقيقة()، كانت أطول من العديد من السيمفونيات.
- الحركة الأولى عبارة عن دراما عاصفة في مقام لا الصغير، مع اتساع أوركسترالي وتطرف عاطفي مفاجئ. ()
- الحركة الثانية، وهي عبارة عن مجموعة من التنويعات الغنائية، تُتيح استراحة قصيرة.()
- الحركة الأخيرة، وهي بمثابة نغمة راقصة صاخبة، تُدخل كلتا الآلتين في جنون مشترك.()

أعاد بيتهوفن لاحقًا إهداء السوناتا إلى رودولف كروتزر (1766-1831)()، عازف الكمان الفرنسي الشهير الذي لم يعزفها قط، ولسخرية القدر، وصفها بأنها "غير مفهومة"(). لكن العمل مثّل بداية جمالية جديدة لموسيقى الصالة - جمالية تتسم بالحوار البطولي والتوتر والمخاطرة.

- III. المسيح على جبل الزيتون، العمل. 85 - أول عيد ميلاد؛
بينما كان بيتهوفن منغمسًا في الأعمال الموسيقية، اتجه أيضًا لفترة وجيزة إلى التقليد الصوتي المقدس. بين أواخر عام 1802 وأوائل عام 1803()، ألّف أول عيد ميلاد "الخلق"() له على نطاق واسع، (المسيح على جبل الزيتون)()، العمل. 85(). عُرض هذا العمل، الذي يُجسّد معاناة المسيح في مزرعة جثسيماني قبل اعتقاله()، لأول مرة في 5 أبريل 1803()، خلال حفل موسيقي خيري في مسرح فيينا، إلى جانب السيمفونية الثانية وكونشرتو البيانو رقم 3().

تعامل بيتهوفن مع النص كدراما دنيوية أكثر منه تأملًا طقسيًا. موسيقاه جادة، غالبًا ما تكون أوبرالية، مع ألحان معبرة ومقاطع كورالية قوية. في حين وجد النقاد أن نصه سطحي وشكله غير متوازن، إلا أن "عيد الميلاد/الخلق"() خدم عدة أغراض:
- أثبت قدرة بيتهوفن على التعامل مع القوى المقدسة والمسرحية.
- كان خطوة حاسمة نحو ("فيديليو". 1805)()، أوبراه قيد الإنجاز.
- عبّر عن شغفه بالفداء والمعاناة والقوة الداخلية.

على الرغم من أنه رفض لاحقًا الأوراتوريو باعتباره غير ناضج، إلا أن "المسيح على جبل الزيتون"() يكشف عن صراع بيتهوفن من أجل العمق الروحي في شكل سردي واسع النطاق - وهو صراع سيتقنه في النهاية().

الخلاصة - ملحن يُعيد صياغة نفسه
بين أواخر عام 1802 ومنتصفه()، حوّل بيتهوفن ألمه الداخلي إلى إبداع خارجي. لم تكن الأعمال التي أنجزها خلال هذه الفترة مجرد تجارب أسلوبية، بل كانت أولى تجليات أخلاق موسيقية جديدة، أخلاق سعت إلى تجسيد الصراع والشجاعة والكرامة الإنسانية في الصوت.

كانت هذه أولى أصوات بيتهوفن البطل، الذي لم يعد يكتب ضمن التقاليد، بل يتجاوزها.
يتبع...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2025
المكان والتاريخ: طوكيــو ـ 08/11/25
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).

#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل