فلسطين في عام 3000

رانية مرجية

الحوار المتمدن-العدد: 8418 - 2025 / 7 / 29 - 00:50
المحور: الادب والفن
    

⸻
لم تكن الأرض تدور كما كانت، ولا السماء صافية كما في كتب الشعراء. في عام 3000، صارت الكواكب تتحدث، والمدن تطير، والذكريات تُخزّن في قوارير زجاجية معلقة على صدور الناس. وحدها فلسطين كانت كما هي، تُخزّن وجعها في التراب، وتربّي الأمل في حجارة الزيتون.
في ذلك العام، لم تعد فلسطين خريطة ممزقة أو شعارًا على الجدران، بل كانت كيانًا ينبض بالحياة… ولكن ليست الحياة التي نعرفها، بل حياة تولد من رماد آلاف السنين من المقاومة والحلم.
⸻
الفتاة التي تحدّثت مع الضوء
في قرية تُسمّى “ظلّ الندى”، ولدت طفلة بعينين بلون الليل، اسمها ليّا. كانت مختلفة، ليس لأنها كانت تقرأ الكتب القديمة وتبكي، بل لأنها كانت الوحيدة التي ترى “الضوء الفلسطيني”، ذلك الشعاع الذهبي الذي لا يراه إلا من يمتلك ذاكرة الأجداد.
حين كانت تمرّ بيدها على جذع زيتونة، تسمع صوت جدّها وهو يرتّل أغاني العودة، رغم أنّه مات في القرن الحادي والعشرين. كانت تشعر أنها لم تولد من رحم أمها فقط، بل من رحم النكبة والانتفاضات، والقصائد التي نُسيت في دفاتر المنفى.
⸻
القدس ترتدي ثوب الأمل
في عام 3000، استعادت القدس وجهها. لم تكن كما كانت تُصوَّر في الأناشيد: حزينة، مدمّرة، تنزف… بل كانت كائنة حية. المباني تعزف موسيقى خفيفة كل صباح، والصلاة تُرفع بلغات لم تُخترع بعد، والديانات الثلاث تكتب كتابًا جديدًا عنوانه: “الحياة ممكنة حين نؤمن بالإنسان”.
ليّا كانت تمرّ بجانب جدار كان يومًا ما جدار فصل عنصري. الآن صار حديقةً عملاقة، تتدلّى منها ثمار برتقال يافوي، ومكتوب عليها بأشعة الليزر: “أنتَ تنتمي لهذا المكان، لا تخف”.
⸻
ذاكرة التراب
كان البشر في عام 3000 قد نسوا معنى الوطن، إذ صاروا ينتقلون من مجرّة إلى أخرى بجواز سفر إلكتروني. لكن ليّا لم تنسَ. كانت تمشي حافية القدمين في أزقة عكا، تجمع الرمل في زجاجات وتهمس فيه: “أنا أحبك”.
قالوا لها: “ليّا، هذا جنون”، فأجابتهم بابتسامة:
“بل هو الحبّ كما علّمتنا إياه فلسطين.”
⸻
رسالة إلى من سيأتي
في آخر يوم من حياتها، كتبت ليّا رسالة بخطٍ قديم، وخبأتها في حفرة صغيرة تحت سور بيت لحم:
“إلى من سيقرأ هذه الكلمات بعد ألف سنة:
لا تبحث عن فلسطين في الأخبار أو كتب التاريخ.
ابحث عنها في بكاء أمٍّ تنادي على ابنها، في قبلة مسروقة خلف حاجز، في قصيدة كتبها سجين على حائط الزنزانة.
فلسطين ليست وطنًا نملكه، بل وطن يملكنا.”
⸻
نهاية؟ لا، بداية
حين ماتت ليّا، لم يُدفنوها، بل زرعوها. نعم، زرعوها كأنها بذرة. وبعد سنوات، نبت من قبرها شجر زيتون ناطق، يُغنّي أغنية واحدة، كل مساء:
“راجعين، لو مهما طال الغياب…”
وفي عام 3000، كانت فلسطين لا تزال ترفض أن تكون مجرّد ذكرى.
كانت - كما كانت دائمًا - قصة لا تنتهي

#رانية_مرجية (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل