إضاءة: لويجي كيروبيني: نبوغ الوعي الموسيقي الرومانسي الكلاسيكي/إشبيليا الجبوري - ت: من الفرنسية أكد الجبوري

أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8407 - 2025 / 7 / 18 - 00:25
المحور: الادب والفن
    

إضاءة:
موسيقى: لويجي كيروبيني: نبوغ الوعي الموسيقي الرومانسي الكلاسيكي/إشبيليا الجبوري - ت: من الفرنسية أكد الجبوري


I: سيرة ذاتية موجزة: تأسيس في الموسيقى الدينية والدنيوية؛
لويجي كيروبيني (1760-1842)(). ملحنًا فرنسيًا من أصل إيطالي، خلال فترة الانتقال من الكلاسيكية إلى الرومانسية. ساهم في تطوير الأوبرا الفرنسية، وكان أيضًا أستاذًا في الموسيقى المقدسة. تتميز أوبراته الناضجة باستخدامها لبعض التقنيات والمواضيع الجديدة للرومانسيين، لكنها تستمد قوتها الدرامية من هيبة الكلاسيكية وضبط النفس. أظهرت قداساته ومصاحبته الكورالية المبكرة إتقانًا في فن ترتيل مزج الترنيمات اللحنية. ملاذًا نغميًا. وحسًا دراميًا ألمح إلى طموحاته الأوبرالية المستقبلية. بل أيضا يُعد مهندسًا وباني النزاهة الكلاسيكية والعمق الرومانسي. لا بل نبوغ الوعي الموسيقي الكلاسيكي في العصر الرومانسي. إن شئتم.

كان كيروبيني ابنًا لموسيقي، أدرك والده، عازف هاربسكورد ومايسترو التشيمبالو في مسرح بيرغولا()، موهبة ابنه مبكرًا. بدأ لويجي التأليف الموسيقي في سن الثالثة عشرة()، مُظهرًا إتقانًا للقوام الصوتي الديني والتوازن الكلاسيكي. تلقى تعليمه الرسمي على يد جوزيبي سارتي (1729-1802)()، مؤلف الأوبرا والموسيقى الدينية الشهير. وأحد أبرز ملحني ومنظري الأوبرا في إيطاليا. تعلّم كيروبيني مبادئ الأوبرا الإيطالية الجادة، بالإضافة إلى منهج دقيق في التناغم والشكل، مما ميّزه عن العديد من معاصريه.

امتدت مسيرة كيروبيني المبكرة في المراكز الموسيقية الإيطالية الكبرى - فلورنسا، وميلانو، والبندقية، ونابولي، وتورينو - حيث ألّف أعمالاً دينية وأوبرا. اشتهر ببراعته التقنية وجديته في التعبير، وهما صفتان أصبحتا فارقتين في مسيرته.

تركزت معظم أعمال كيروبيني المبكرة على الموسيقى الدينية، لكنه ركز لاحقًا على المسرح الموسيقي، حيث كتب 15 أوبرا إيطالية و14 أوبرا فرنسية(). في عام 1786، استقر في فرنسا، وفي عام 1795()، أصبح مفتشًا في معهد باريس الموسيقي الذي تأسس حديثًا(). لم يحظَ بقبول كبير لدى نابليون()، ولكن مع عودة الملكية الفرنسية عام 1816، أصبح مديرًا موسيقيًا للكنيسة الملكية للويس الثامن عشر(). في عام 1822()، عُيّن مديرًا للمعهد الموسيقي، وهو منصب منحه تأثيرًا كبيرًا على الجيل الشاب من الملحنين.()

يُقدّم كيروبيني مفارقة رجل محافظ بطبيعته مُجبر على العمل في عصر ثوري سياسيًا وموسيقيًا. تدرب على تقاليد الأوبرا السيرية، وهو الأسلوب الأرستقراطي لأوبرا القرن الثامن عشر، ولا تزال أعماله الأولى، بما في ذلك تلك التي كتبها مديرًا لدار الأوبرا الإيطالية في باريس، مسرح متقدم، يحتفظ بعظمة الخطاب المتعالي. ما يعكس لهذا الأسلوب. رسوخ البطولية والأرستقراطية. إلا أن أعماله اللاحقة، وخاصةً تلك المكتوبة بالفرنسية، تتبع الإصلاحات الأوبرالية لكريستوف غلوك (1714-1787)() في البحث عن مواضيع ذات صلة بعالم متغير. فتتحول بطولة الأرستقراطيين إلى نبلاء الرجال والنساء العاديين.

وحتى في الأوبرا التي تناولت مواضيع من العصور القديمة الكلاسيكية، مثل ميدي (1797)()، يُظهر كيروبيني اهتمامًا بالسمات البشرية. أما الأوبرا التي دشّنت أسلوبه الجديد فكانت لودويسكا (1791)(). ابتعد عن التركيز على الصوت المنفرد الموجود في الأوبرا الجادة، ليمنح نطاقًا جديدًا للفرق الموسيقية والجوقات، وأهمية درامية جديدة للأوركسترا. وهكذا، أقام صلة بين الأسلوب القديم وأوبرا القرن التاسع عشر الفرنسية العظيمة.

امتدت مسيرة كيروبيني المبكرة في المراكز الموسيقية الإيطالية الكبرى - فلورنسا، وميلانو، والبندقية، ونابولي، وتورينو - حيث ألّف أعمالاً دينية وأوبرا. اشتهر ببراعته التقنية وجديته في التعبير، وهما صفتان أصبحتا فارقتين في مسيرته.

في تناغماته وإيقاعاته واستخدامه للأشكال الموسيقية، التزم بالأسلوب الكلاسيكي، ولم يُحاول اتباع الأسلوب الرومانسي الناشئ. إلا أن من تأثروا بأوبراته تأثروا بها. قبل كتابة "فيديليو"، درس لودفيغ فان بيتهوفن (الذي اعتبر كيروبيني أعظم معاصريه) نوتة أوبرا كيروبيني التي تتناول موضوعًا مشابهًا لـ"الإنقاذ"(): اليومان"() ("اليومان، والمعروفة أيضًا باسم "حامل الماء". 1800)(). يعتبر الكثيرون هذه الأوبرا تحفة كيروبيني الفنية.

كتب كيروبيني العديد من الأطروحات، بما في ذلك "دروس في صلة الألحان والنغم النفسي" الشهير (1835)()، وهو أكثر تحفظًا من الناحية الموسيقية من موسيقى كيروبيني الأصلية. على الرغم من أن بيتهوفن (1770-1827)() وغيره من الملحنين الأقل تحفظًا موسيقيًا في عصره قد طغى عليه لفترة طويلة، إلا أن كيروبيني أصبح محور اهتمام متجدد مع إحياء أعمال حديثة مثل أوبرا “ميدي" [مأساة درامية في خمسة فصول]() وترتيل القداس في نغم ري الصغرى.

في أواخر حياته، اتجه إلى موسيقى الكنيسة. وتتميز أعماله، مثل قداسه في مقام فا الكبير (1809)() وقداسيه، وخاصةً قداسه في مقام ري الصغير، المخصص للأصوات الذكورية (1836)()، بوضوح كلاسيكي ممزوج بشعور من العظمة الدينية. وقد أشاد بيتهوفن ، وروبرت شومان (1810-1856)()، ويوهانس برامز (1833-1897)() بالقداس السابق.

II. باريس والثورة: ملحن بين العصور؛
في عام 1788، استقر كيروبيني في باريس، في لحظة عصيبة فنية وسياسية. انجذب إلى الحراك الفكري والطموح الثقافي الأوسع للعاصمة الفرنسية. كانت أوبراته الفرنسية الأولى، مثل لودويسكا (1791)()، خروجًا جريئًا عن أسلوب الأوبرا الكوميدية الأخف وزنًا والأكثر صرامةً الذي كان شائعًا في ذلك الوقت. أظهرت هذه الأوبرا ملحنًا أكثر اهتمامًا بالتوتر النفسي، والطابع الأوركسترالي، والعمق الأخلاقي من الأناقة البلاطية.

ثم جاءت الثورة. غيّر إعدام لويس السادس عشر وظهور الجمهورية كل شيء، إلا أن كيروبيني أدار دفة الفوضى ببراعة ومرونة ملحوظة. تخلى عن ارتباطاته الملكية الصريحة وبدأ بتأليف موسيقى تتماشى مع الأيديولوجية الجمهورية، بما في ذلك تراتيل للمهرجانات المدنية، وحتى أعمال تُخلّد ذكرى أبطال الثورة(). ومع ذلك، حتى في هذا السياق، احتفظت موسيقاه بطابع جاد وروحاني عميق. تحفته الموسيقية في تلك الحقبة، "ميدي" (1797)()، تجمع بين أسلوب ويليبالد غلوك النبيل (1714-1787)() في إلقاء الكلمات وقوة بيتهوفن وواقعية نفسية. أُسيء فهم "ميدي"، المُعدّة على نص أوبرا فرنسي مستوحى من أسطورة يوربيديس()، في البداية، لكنها أصبحت تُعتبر واحدة من أكثر الأعمال الدرامية الموسيقية تشويقًا في القرن الثامن عشر، لا سيما في إحياءاتها اللاحقة باللغة الإيطالية.

III: الولاء النابليوني والانطواء على الموسيقى المقدسة؛
في عهد نابليون بونابرت، أصبح كيروبيني مديرًا للموسيقى في الكنيسة الإمبراطورية خلال احتلال الإمبراطور لفيينا. ورغم تقديره لتقدير نابليون، إلا أنه ظلّ متشككًا شخصيًا في النزعة الاستبدادية للنظام. وقد وفّر له هدوءه وانعزاله - وهما صفتان غالبًا ما تُفسَّران على أنهما انطواء - حمايةً له من تيارات السياسة. بحلول أوائل القرن التاسع عشر، انسحب كيروبيني من الأوبرا وتوجه بشكل متزايد إلى الموسيقى الدينية، حيث وجد فيها منفذًا أنقى لعمقه التعبيري. يُعدّ قداسه في دو الصغير (1816)()، الذي كُتب لإحياء ذكرى إعدام لويس السادس عشر (1754-1793)()، أحد أجمل وأروع نصوص القداس التي ألفها على الإطلاق. فهو يجردها من الطابع المسرحي لصالح عظمة صارمة، مع كتابة كورالية ذات شدة لاذعة، وتوتر توافقي، وضبط نفس رفيع.

أثار هذا العمل إعجاب بيتهوفن لدرجة أنه احتفظ بالنوتة الموسيقية بجانب سريره، ووصف كيروبيني بأنه أعظم ملحن على قيد الحياة.

IV: المعهد الموسيقي والملحن الإداري؛
في عام 1822()، عُيّن كيروبيني مديرًا لمعهد باريس الموسيقي، وهو منصب شغله لمدة عشرين عامًا. وبصفته معلمًا، كان موضع تقدير واحترام. كان صارمًا، لا هوادة فيه، دقيقًا في معاييره، وكان يُطالب طلابه بنفس الصرامة الفكرية التي يُطبقها على حرفته.

لويس هيكتور بيرليوز (1803-1869)()، أحد أبرز طلابه، سيُصوّره لاحقًا في مذكراته بأنه طاغية وعديم الحس الفكاهي، ومع ذلك، حتى بيرليوز أقرّ بعظمته كملحن. تحت قيادة كيروبيني، أصبح المعهد الموسيقي المؤسسة الموسيقية الرائدة في أوروبا، مُخرّجًا أجيالًا من الملحنين المُدرّبين على التناغم ومزج الترنيمات وأنغامها اللحنية والتوزيع الموسيقي على أعلى مستوى.

تزامنت سنوات كيروبيني الأخيرة في المعهد الموسيقي مع عودته المتأخرة إلى التأليف الموسيقي الديني، بما في ذلك قداس الموتى في مقام ري الصغير (1836)() - وهو نظير أكثر علنية واحتفالية لقداس الموتى السابق في مقام دو الصغير. كما ألّف قداسات، وتراتيل، وترانيم، عُرض العديد منها في الكنيسة الملكية في سان دوني().

V: السيمفونية والصوت الآلي؛
على الرغم من شهرته في المقام الأول بأعماله الصوتية والدرامية، ألّف كيروبيني العديد من المقطوعات الموسيقية الآلية. أبرزها سيمفونيته في سلم ري الكبير (1815)()، التي كتبها للجمعية الفيلهارمونية الملكية في لندن().

يُظهر هذا العمل، المُصمّم على الطراز الكلاسيكي، براعة كيروبيني في التحكم بالشكل، وتطبيق فن مزج الألحان، والتوزيع الموسيقي. تعكس جدية نبرته، ووضوح إيقاعه، وانضباطه الشكلي التقاليد السيمفونية الفرنسية، كما أنها تستبق المُثُل السيمفونية لبرامز وشومان. تعكس فوغا كيروبيني للرباعي الوتري، وافتتاحياته، وكتاباته الأوركسترالية المقدسة، عقلًا موسيقيًا دقيقًا ولكنه مُعبّر، يعمل على أعتاب الرومانسية.

VI: الإرث والسمعة بعد وفاته
توفي كيروبيني في باريس عام 1842()، عن عمر يناهز 81 عامًا، ودُفن في مقبرة بير لاشيز()، على مقربة من شوبان وبيليني. ورغم أن بيتهوفن وموتسارت(1756-1791)() وروسيني قد طغى عليهما في الذاكرة الشعبية، إلا أن مكانته بين الموسيقيين المحترفين ظلت عالية.

- بيتهوفن: أشاد بقداسته و"ميديه"، واعتبره نموذجًا للانضباط التأليفي.()
- شومان وبرامز: درسا أعماله لسلامتها البنيوية وتطورها الغنائي().
- بيرليوز: انتقد شخصيته، لكنه أقر ببراعته التقنية.()

يشهد كيروبيني اليوم انتعاشًا ملحوظًا، لا سيما في عروض قداساته، وقداساته، وأوبرا "ميديه"، التي يعتبرها المخرجون المعاصرون عملًا فنيًا نفسيًا رائعًا وتحفة فنية من العصر الرومانسي.

الخلاصة:
أخيرا. وبإختصار. عاش لويجي كيروبيني في ظل الثورة والإمبراطورية والملكية والاضطرابات الثقافية. لم يبرز كشخصية شعبية أو استعراضية، بل كفنان أخلاقي - رجل يتميز بالدقة والفكر والتعبير المبدئي. موسيقاه، وإن كانت نادرة البهرجة، تتمتع بعمق ونزاهة تعبران عن الزمن: صوت كلاسيكي لا يهاب الحقيقة ولا الألم ولا الفداء.

إن قداسه وأوبراته وإرثه كمعلم وملحن لا يجعله شخصية هامشية، بل ركيزة أساسية بين موزارت وبيتهوفن، وبين غلوك وبرليوز. كيروبيني يُعد مهندسًا وباني النزاهة الكلاسيكية والعمق الرومانسي. لا بل نبوغ الوعي الموسيقي الكلاسيكي في العصر الرومانسي. إن شئتم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2025
المكان والتاريخ: آوكسفورد - 07/17/25
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).

#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل