حين تُطوى الراية قبل أن تذبل... عن إعادة رسم خرائط القوة بين رماد البنادق ومزامير النسيان

حامد الضبياني

الحوار المتمدن-العدد: 8393 - 2025 / 7 / 4 - 16:44
المحور: قضايا ثقافية
    

في لحظة لم تكن محسوبة في رزنامة التوازنات القديمة، انحنت بندقيةٌ كانت تُعدّ من قِبل العيون المتربصة عنوانًا للممانعة، وأُغلقت أبواب ترسانةٍ ثقيلةٍ قيل إنها كانت تحرس الجنوب من عودة الذئب المستتر في جلد الدولة العبرية، فإذا بها تُسلَّم، لا إلى خزائن الوطن، بل إلى ظلها، إلى ذاتها وقد خفّ وهجها، كأنَّ اليد التي رفعتها ذات تموز، هي نفسها التي تنزلها، ولكن بلا تصفيق، ولا خطاب نصر، ولا دمعة شرف واحدة.
هي لحظة ما بعد الحرب، لكنها ليست لحظة السلام. بل لحظة تسليم رمزي، أبكم، ثقيل، يحمل من الدلالات ما يعجز عن تفكيكه ضجيج التصريحات. فحين تُسلّم راية المقاومة إلى المقاومة ذاتها، بعد أن قضمت النار ضلوع بيروت، وتكسّرت على جدارها أسماء من صُنّفوا "قادة"، تُفهم الرسالة لمن يقرأ بين دخان الانفجارات وبين أنين القرى المنسية. الراية نُكّست، أو ربما أُخفِيَت، لأن المسرح بات يتطلب مشهدًا جديدًا، بلا أبطال قدماء، وبلا شعارات لا تصلح لزمن إدارة الخرائط بالبزنس لا بالبندقية.
لقد استُهلكت الأوراق واحدة تلو الأخرى، حتى تلك التي نُسجت بخيوط الدم، وطُبعت عليها صور الشهداء وعبارات العز. وما تسليم السلاح، إلا مشهد من مسرحية طويلة، كتبت فصولها في مكاتب أكثر نظافة من الخنادق، وأكثر دهاءً من المدافع.لكن القصة لا تبدأ هنا، بل تعود إلى ما بعد سقوط بغداد، حين انفلق الجدار العربي، وسالت الجيوش كالرمل بين أصابع المحتل. يومها، لم يكن "التحرير" سوى قناع لتثبيت المذهب بالعنف، وإعادة طلاء التاريخ بألوان المظلومية المسمومة. ظهرت الأذرع، نبتت كالفطر، وتمددت، وادّعت الشرعية بـ"الثأر"، فحكمت باسم "النيابة عن الغائب"، وسرقت البلاد باسم انتظار الخلاص. إيران، في ذلك الزمن، لم تكن دولة، بل فكرة متسللة تتغذى على انهيار الحدود، وتشتري الوقت بسُحب الدخان والصرخات في المآتم.ولم يكن حزب الجنوب إلا رأس رمحٍ في معادلة أرادتها طهران طويلة النفس. فمن العراق إلى الشام، ومن صنعاء إلى بيروت، كانت "البندقية العقائدية" هي جواد الميدان، لا لأنها الأقوى، بل لأنها الأذكى في استغلال الفراغ. وكم ملأ هذا الجواد ساحات، وكم تنكّر لرفاق الأمس، وكم وُظِّف في مشاريع لا يُعرف إن كانت لحماية الأرض، أم لحراسة الولاية.
لكن الزمن دار، والدم أصبح عبئًا، والسلاح أصبح مكلفًا سياسيًا. وفي زمن الاقتصاد المنهار، والعملة التي تعانق الحضيض، والمجاعات المؤجلة في الأزقة، بات الصوت العالي مدعاة للريبة، والصرخة المقاومة مثار سخرية بين شعب يبحث عن رغيفٍ لا عن خطاب.وهنا تحديدًا، جاء تسليم السلاح الثقيل — لا كتنازل، بل كإيحاء بأن الدور شارف على نهايته، أو أُعيدت برمجته ليتناسب مع شرق أوسطٍ لا يتسع إلا لمن لا لون له، لا مذهب، لا خطاب. شرق أوسط تمحى منه الشعارات كما تمحى الجغرافيا، ليُعاد رسمه بأدوات أكثر نعومة، وأكثر إيلامًا.السؤال الذي يطفو في العتمة الآن: هل انتهى دور إيران؟ أم أنها تعود إلى غرف التحكم لا ساحات القتال، تمسح ما تراكم من حطبٍ وتحاول إشعال نارٍ جديدة بنوع آخر من البنزين؟ يبدو أنها – وقد جرّبت العسكر والعقيدة والدعاية – باتت تفكر بلغة الأسواق لا الجبهات. تعيد تدوير رجالها، تصنع ساسة من الميليشيات، وتحوّل القائد إلى مستشار، والمقاتل إلى ناطق رسمي.
بل ربما أدركت أن الإسلام السياسي، بنسختيه السنية والشيعية، بات خارج اللعبة، وأن زمنه انتهى بين طعنة الإخفاق العربي وتهوّر المشروع الطائفي. فها هو يُطوى كما تُطوى أعلام المهزومين، لا لأنهم هُزموا بالسلاح، بل لأنهم أفلسوا أخلاقيًا، وخسروا ثقة الجماهير، وأُسقطوا في ميزان التوازنات العالمية.بين جراح لم تندمل، وأوهام لم تتحقق، ومشاريع توسعية لم تُفلح إلا في خراب الداخل، يقف المشهد على حافة التحول. سلاح يسقط لا في معركة، بل في مساومة. وقوة تتراجع لا بفعل الهزيمة، بل بفعل الحسابات. أما الشرق الأوسط، فهو يُولد من جديد، لا كما حلمت به الشعارات، بل كما تريده عواصم القرار. وربما، في هذا المخاض المؤلم، لا مكان بعد اليوم لأولئك الذين أحبّوا البندقية أكثر من الوطن، وراهنوا على الطائفة أكثر من الإنسان، وخسروا الجميع في سبيل "الوليّ".

#حامد_الضبياني (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل