الطبيب الذي خلع عباءته… وصار جزارًا في معطفٍ أبيض .

حامد الضبياني

الحوار المتمدن-العدد: 8389 - 2025 / 6 / 30 - 14:13
المحور: قضايا ثقافية
    

لم يكن الطبُّ يومًا مهنةً عادية، ولا الطبيبُ عاملًا مأجورًا كبقية المهن، بل كان أشبه بكاهنٍ في معبد الجسد، يحمل بين يديه حياةً إنسانيةً معلّقةً بين الألم والأمل. كان الطبيب نبيًّا في بيته، وملاكًا في مشفاه، يقف على أعتاب المرضى لا ليقبض ثمن الوجع، بل ليخفف عنهم نزيف الخوف، ويسعفهم بابتسامةٍ تفوق مفعول الدواء. لكننا، ويا للأسى، في زمنٍ مقلوب، أصبح فيه الملاك جزارًا، وراح فيه الطبيب يخلع ثوب الرحمة ويرتدي رداء الجشع، حتى بات كثيرٌ من الأطباء تجارًا للصحة، وسماسرةً للموت المؤجل.
لم تعد العيادة مكانًا للتشخيص، بل صارت صالةً للاتفاقات، تُدار خلف الستار بلغةٍ مشفّرة لا يفهمها إلا أرباب المهنة ومَن تعوّدوا البيع والشراء في سوق الألم. تدخل إلى الطبيب فتراه يكتب لك وصفة لا تُفهم، بحروفٍ لا تقرأ، وما إن تخرج حتى تُوجَّه تلقائيًّا إلى صيدليةٍ بعينها، كأنّ البوصلة مُبرمجة. هناك، تجد السعر أضعافًا مضاعفة، والدواء مؤطّرًا بلغة "الأصلي"، وكأن الصيدلية الأخرى تبيع الزيف والتزوير. إنها لعبة السمسرة التي لا تترك للمريض خيارًا، لعبة الاتفاقات المبطنة، حيث يحصل الطبيب على حصته من كل دواء يُصرف، ومن كل صورةٍ تُؤخذ، ومن كل تحليلٍ يُجرى.
وما أدراك ما المختبر؟ وما أدراك ما الأشعة؟ إنها مصانعٌ للربح تُدار بأسماءٍ علمية، لكنها في حقيقتها غرفُ سحبٍ لجيوب الفقراء، تُحشر فيها النساء والرجال دون مراعاة، وتُطلب فيها فحوصات لا لضرورة طبية، بل لضرورة مالية. ولعلّك تجد المريض يبيع ما يملك كي يُجري تحليلًا لا حاجة له به، ويعود بنتيجة لا يفهمها، ليعود للطبيب الذي ينظر إليه نظر التاجر الذي يقلب البضاعة قبل أن يسوّقها من جديد.
هذا الطبيب الذي أقسم يومًا بقَسَم أبقراط، نسي قسمه، ونسي إنسانيته، وتحوّل إلى كائنٍ بلا ملامح. لم يعد يسأل عن المريض إلا بقدر ما يدرّ عليه من المال، ولم يعد يرى في وجع الفقير سوى فرصةً للاستثمار. صارت زيارات العيادة أقساطًا، والوصفات كتبًا مغلقة لا يقرؤها إلا من رُسِمت له الشفرة، وتحولت مهنة الطب إلى سباقٍ في مراكمة المال، لا في مراكمة الرحمة.
وهنا لا نتحدث عن طبيبٍ أو اثنين، بل عن ظاهرةٍ تتسع، وواقعٍ يزداد بشاعةً في مدنٍ فقدت مستشفياتها الأخلاق، ومستوصفاتها الأمان. في الماضي، كان الطبيب يأتي إلى البيوت، يطرق الأبواب، ويعالج بمبلغٍ لا يكاد يُذكر، ويمضي وقد ترك أثرًا لا يُمحى من الرحمة والرضا. أما اليوم، فإن كثيرًا منهم لا يتحرّكون إلا بدفعٍ مسبق، ولا ينظرون إلى المريض إلا كرقمٍ في حساباتهم البنكية.
كم من فقيرٍ مات لأنه لم يجد مالًا لأشعةٍ طُلبت بلا ضرورة؟ وكم من امرأةٍ ذرفت دموعها في عيادةٍ لم ترحم مرضها ولا فقرها؟ وكم من شيخٍ عجوزٍ تُرك ينتظر دوره أمام بوابة المختبر، لأن المبلغ الذي يملكه لا يكفي سوى لحبةٍ مسكنة؟ وكأن الإنسان في هذا العصر لا يُعامل كروح، بل كفاتورةٍ يجب أن تُسدَّد قبل أن يُنظر إليه.
إننا نعيش في زمنٍ يُختبر فيه الطب لا في جامعاته، بل في ضمائر أطبائه. فليست الشهادات هي المقياس، ولا الألقاب ولا المناصب، بل هو القلب، هو النبض الإنساني الذي يفرّق بين الطبيب الحقيقي، والتاجر الذي سرق المهنة ولبس عباءتها زورًا. كل ما يُقال عن "حقوق الطبيب" و"أجور الطبيب" لا يُبرر الجشع، ولا يُعفي من الإنسانية. الطبيب إن فقد قلبه، فلا خير في علمه، ولا بركة في يده.
في ختام هذا الألم المكتوب، لا بد من أن نعيد صياغة السؤال القديم: من ينقذ الطب من بعض أطبائه؟ من يردّ المهنة إلى أصلها النبيل؟ من يذكّر الطبيب أن المريض ليس مجرد زبون، بل هو إنسانٌ جاء يستنجد به في لحظة ضعف؟ على الأطباء أن يتذكروا أن المشرط الذي بأيديهم قد يُنقذ، وقد يذبح، وأن الضمير هو حبل النجاة الأخير في هذه المهنة العظيمة.
الطب ليس وظيفة… بل رسالة. والرسالة لا تُؤدى إلا بصدقٍ، وإلا تحوّل صاحبها إلى جلّادٍ بقفازٍ أبيض.

#حامد_الضبياني (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل