لماذا أنا متشائم؟

محفوظ بجاوي

الحوار المتمدن-العدد: 8345 - 2025 / 5 / 17 - 09:58
المحور: سيرة ذاتية
    

تأملات في تربية العقل وسط صخب الحياة

ما سرُّ هذا العبوس الذي يلوّن أفكاري؟ من أين تسلّل هذا الظل الثقيل الذي يُلقي بظلاله على رؤيتي للأشياء؟ أهو من البيئة التي نشأت فيها، أم من المراجع الفكرية التي تشرّبتها عبر سنوات التكوين؟
لعلّ الإجابة ليست واحدة، بل هي توليفة دقيقة من تلك العوامل مجتمعة، إذ إن الإنسان لا يُولد متشائمًا، لكن الحياة، بتجاربها وتقلباتها، تُعيد تشكيل نظرته حتى يغدو التشاؤم بالنسبة له ليس موقفًا، بل بديهة.
في حضن تربيةٍ شاقة وتعليمٍ أجوف
نشأتُ في بيئة لم تكن مهيّأة للأحلام، ولم تُجبل على الفرح الساذج، ولا على التفاؤل المفرط. كانت الأرض صلبة، والسماء بعيدة، وكان عليَّ أن أتعلم مبكرًا كيف أواجه، لا كيف أرجو. الطفولة التي خُيّلت للآخرين مرحةً ومليئة بالاكتشاف، كانت لي مساحة للمواجهة والاحتمال. ومن ثم، فإن بذور التشاؤم لم تكن زراعة لاحقة، بل تراكمًا أوليًا.
أما التعليم، فقد كان تعليميًا في بُعده العقلي، لكنه جافٌّ في إنسانيته. علّمني كيف أفكّر، لكنه لم يعلّمني كيف أعيش. جعلني أبحث عن المعنى، دون أن يمدّني بأدوات الأمل.
شوبنهاور… حين يتحوّل الفكر إلى قَدَر
أدركت لاحقًا أن الفيلسوف الألماني آرثر شوبنهاور كان أكثر من مجرّد قارئ للحياة. لقد منحني مفاتيح لفهم ذلك الأسى الذي كنت أشعر به، فجاءت فلسفته كمرآة داخلية لصوتي الصامت.
في عالمه، الحياة ليست سوى سلسلة متّصلة من المعاناة، والوجود لا يُحتمل إلا بالتسامي عنه، أو بالموت كخلاص نهائي. وجدت في كلماته أرضًا مألوفة، فارتويت منها لا رغبةً، بل لأنها بدت لي منطقية وسط ضجيج الأوهام البشرية.
ومن هنا، بدأ التشاؤم يتحوّل من موقف إلى فلسفة، ومن شعور إلى منظور ثابت يُعيد ترتيب كل ما أراه.
عقلية عسكرية... واستعداد دائم للأسوأ
ثمّة بُعد آخر لتشاؤمي، يتمثّل في خلفيتي ذات النَّفَس العسكري. العقل المُدرّب على الانضباط، على توقع الهجوم، وعلى التخفّي في وجه الخسارة، لا يرى الحياة إلا كميدان حرب مستمر.
في هذا الميدان، لا انتصار دون ثمن، ولا مكسب إلا على حساب شيءٍ ثمين. فحتى لحظات الهدوء تبدو مشبوهة، كاستراحة مقاتل لا يثق في السلام. ومن هنا، صار من الطبيعي أن أستشعر الخذلان أكثر من الأمل، وأن أرى في كل فرصة مشروع خسارة محتملة.
وأخيرًا... رؤية شخصية للعالم
لا أزعم أنني عدوٌّ للأمل، لكنني لا أراهن عليه. لا أنكر أن للحياة أوقاتًا طيبة، لكنها غالبًا ما تأتي متأخرة، وقد فقدت معناها حين يحلّ أوانها.
أنا لست من المتفائلين، ليس لأنني أرغب في الحزن، بل لأن تجربتي، وتربيتي، وقراءاتي، كلها دفعتني إلى أن أكون متحفّظًا تجاه الوعود، حذرًا من المستقبل. إنني أسكن في منطقة بين النور والظل، أعرف ما تعنيه الخسارة، وأتساءل دومًا إن كانت السعادة مجرّد صدفة، لا قاعدة.
لكن، وسط هذا كله، يظلّ في القلب بُرهة انتظار: أن تكون الحياة أكثر إنصافًا مما تبدو عليه. لا زلت أبحث عن الإجابات، وإن كنتُ أدرك أن الأسئلة أكثر خلودًا.

#محفوظ_بجاوي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل