هل للفنان ان يتباهى بشهادة الدكتوراه !؟

سامي عبد الحميد

الحوار المتمدن-العدد: 7178 - 2022 / 3 / 2 - 22:10
المحور: الادب والفن
    

هل سمعتم يوماً ان مخرجاً مسرحياً كبيراً مثل (بيتر بروك) أو (جيرزي غروتوفسكي) أو (ستارنسلافسكي) أو (ميرهولد) و مخرجاً سينمائياً مثل (هيتشكوك) أو (سبيلبيرغ) أو فيسكونتي) و ممثلاً عظيماً مثل (لورنس اوليفيه) أو (سموكتنوفسكي) أو (داستن هوفمان) ومصمماً مبتكراً مثل (زفوبودا) أو (غوربليك) أو (شون كيني) و موسيقياً مثل (كورساكوف) أو (شوبرت) أو (فاغنر) أو (شوبان) أو (محمد عبدالوهاب) و رساماً مثل (دافينشي) أو (سلفادور دالي) يحمل شهادة الدكتوراه؟!
كلا ابداً بل ان هناك دارسين كثر يعدون البحوث العلمية والرسائل الجامعية حول اعمال أولئك المبدعين.
لايحتاج الفنان المبدع في حقله الى شهادة اكاديمية تثبت جدارته، فان هذه الجدارة يثبتها عمله الفني ومدى الابتكار فيه، اما شهادة الدكتوراه فهي مخصصة للعمل الجامعي وللتدريس لا للعمل المهني الفني واذا أراد ان يتباهى الفنان فليفعل ذلك عندما يحقق انجازاً فنياً له قيمة وله أثر.
أجيء بهذه المقدمة لأنني لاحظت في الآونة الاخيرة ان اقسام الفنون الجميلة في البعض من جامعاتنا راحت تمنح درجة الماجستير في عدد من الاختصاصات الفنية المهنية وتمنح درجة الدكتوراه ايضاً في (الماكياج) أو في (الأزياء المسرحية) أو في ( المناظر المسرحية) أو في (الاضاءة المسرحية) أو حتى في (التمثيل) أو في (الإخراج) وربما في (التأليف المسرحي).
وأكاد اجزم ان ليس هناك من جامعة او كلية أو معهد في العالم يمنح مثل تلك الدرجات في تلك الحقول المهنية بل تعطي بدلاً من ذلك (دبلومات) اعترافاً بالمنجز الفني للمتخرج في الولايات المتحدة الامريكية وتساوقا مع شهادة الدكتوراه في حقول الأدب المسرحي والنقد المسرحي وتاريخ المسرح وكلها ذات موضوعات تعتمد على التنظير اكثر من اعتمادها على التطبيق.
اقول وجدت جامعاتنا حلاً وهو منح شهادة الماجستير في الفنون الجميلة كونها أعلى شهادة في الاختصاص المهني وهي معادلة للدكتوراه ويستطيع حاملها ان يعمل في المجال المهني او في المجال الاكاديمي او في الاثنين معاً.
ماذا تفيد الفنان شهادة الدكتوراه عندما يخرج مسرحية او يمثل دوراً رئيسا فيها او يصمم مناظرها اذا لم يمتلك الموهبة والخبرة الفنية، قد يرد قائلاً: ان الشهادة تفيد الفنان في توسيع ثقافته ولكن أقول انه يستطيع ذلك من غير حاجة الى الشهادة ايضاً.
هنا في العراق ما زال الفنان يشعر بأنه من الفئة الدنيا في المجتمع وان الكثير ينظرون اليه نظرة استصغار او ربما ازدراء وحتى اولئك الذين يتمنون التقرب اليه ويظهرون احترامهم له فانهم يضمرون في دواخلهم نظراتهم الدونية له، وهنا أتذكر الممثل (فاسيلي فاسيليفتش) في مسرحية جيكوف (اغنية التم) التي قمت بتمثيل دوره عدداً من المرات، وكيف يظهر نقمته على اولئك الذين كانوا يتقربون منه ويحتفون به عندما ينجح في تمثيله للأدوار العظيمة، ولكن الفتيات اللواتي عشقنه يرفضن الزواج منه لكونه ممثلاً، ولذلك بقي عازباً لابيت له ولا زوجة ولا اطفال عندما شاخ واضطر لان يعمل مهرجاً في احدى القرى الروسية، واتذكر هنا ايضاً الممثل الهزلي (جعفر لقلق زاده) الذي كان يقدم مقطوعاته الكوميدية في الملاهي الليلية وكنا ننظر اليه نظرة احتقار لانه يعمل في مثل تلك الأماكن الموبوءة بنظرنا، وعندما كتب الكاتب المسرحي عادل كاظم مسرحيته (نديمكم هذا المساء) ومثلت دور ذلك الممثل الهزلي، اعترضت على الكاتب تقديره لجعفر لقلق زاده واعتبره مناضلاً وطنياً يرفض الاحتلال والاستعمار فرد علي قائلاً "انني بذلك اريد ان ارد الاعتبار للمثل بصفته فناناً شعبياً و مواطناً مخلصاً لوطنه."
عندما شاهد المسؤولون في حكومة العهد الملكي الأستاذ الراحل (حقي الشبلي) وهو يمثل مع احدى الفرق المصرية الزائرة اعجبوا بتمثيله وقرروا إرساله في بعثة لتعليم هذا الفن الرفيع ، وعندما عاد (الشبلي) من بعثته في باريس أسس فرع التمثيل في معهد الفنون الجميلة أوائل الأربعينات من القرن العشرين وتخرج من الفرع عدد من الممثلين ومن عوائل محترمة واثبتوا جدارتهم في حقل اختصاصهم وتميزوا في ابداعاتهم نذكر منهم على سبيل المثال (ابراهيم جلال) و(جعفر السعدي) و (بدري حسون فريد) وآخرين، وكلهم لم يكونوا يحملون درجة علمية عند تخرجهم من المعهد ومع ذلك نالوا احترام الكثير من المواطنين، ولكن عندما دعت الحاجة الى ان ينتمي المذكورون اعلاه الى سلك التدريس في كلية الفنون الجميلة اضطروا الى الدراسة مرة اخرى للحصول على درجات علمية ومع ذلك فقد ظلت شهرتهم متعلقة بموهبتهم وبمهنهم كممثلين لا كأعضاء هيئة تدريس، واستغرب كثيراً عندما يشعرك احد حاملي الدكتوراه بتمثيل دور في مسلسل درامي تلفزيوني ويذكر شهادته مع اسمه، ولا ادري كيف يتناسب (الدكتور فلان) مع دور (فراش في دائرة حكومية) أو (عامل في مصنع للنسيج)؟؟

#سامي_عبد_الحميد (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات