لست أدري

داود سلمان عجاج
روائي، قاص

الحوار المتمدن-العدد: 8886 - 2026 / 11 / 11 - 10:59
المحور: الادب والفن
    

لست أدري كيف أوازن بين قولٍ يُنسب إلى ديوستويفسكي: لا يمكنك أن تشفى في البيئة نفسها التي جعلتك مريضاً، غادر، وبين ما يقوله جلال الدين الرومي: هروبك مما يؤلمك سيؤلمك أكثر؛ لا تهرب، تألم حتى تشفى. ففي القول الأول دعوة إلى مغادرة البيئة التي تستنزف الروح، وفي الثاني تحذير من الهروب من الألم لأنه كامن في أعماقنا، لأن ما لا نواجهه اليوم قد يعود إلينا غداً بأوجاع أشد.
ربما تكون البيئة المريضة قادرة على إقناعنا بأن الانفعال طبع متأصل فينا، وأن الغضب جزء من تكويننا، إلى أن نغادرها ونجد أنفسنا في بيئة أكثر هدوءاً، فنكتشف أننا لم نكن على تلك الصورة التي اعتدناها، وأن كثيراً مما حسبناه طبعاً لم يكن سوى استجابة متراكمة لما تعرضنا له من تجاهل أو سوء فهم أو خيبات لم نستطع التعبير عنها. وربما كان غضبنا في حقيقته غضباً مكتوماً، لا نعرف من أين يبدأ، ولا كيف تشكّل، وربما امتدت جذوره إلى هشاشة الطفولة، حين كنا نتعلق بكل ما هو نبيل وننتظر من الحياة أن تكون على قدر ما رسمناه لها من أحلام.
لكن هل تكفي المغادرة لكي نتعافى؟ أم أن الهروب من الألم، بل إنكار وجوده أحياناً، ليس سوى تأجيل للمواجهة، حتى يتضاعف الوجع ويجد طريقه إلينا من جديد؟
هنا أقف حائراً بين دعوتين تبدوان متعارضتين؛ إحداهما تحثنا على مغادرة البيئات السامة والأشخاص الذين يستنزفون أرواحنا، والأخرى تطالبنا بألا نهرب من جراحنا الداخلية، بل أن نواجهها ونحاول ترميمها، كي لا نحملها معنا إلى المكان الجديد. فليس كل ما يؤلمنا مصدره الآخرون، كما أن ليس كل ما نحمله في دواخلنا يمكن علاجه بمجرد الابتعاد عنهم.
وربما تكمن المفارقة في أننا نهرب أحياناً من أنفسنا قبل أن نهرب من الآخرين؛ نحاول تغيير الأمكنة، ونبدّل الوجوه والطرقات، لكننا نكتشف أن شيئاً من ذلك الوجع ما زال يسكننا، كأنه ظلّ لا يفارق صاحبه مهما ابتعد عن مصدر الضوء. ومع ذلك، ليس من الحكمة أن نبقى في كل بيئة تؤذينا بحجة مواجهة الألم؛ فثمة جراح لا تلتئم إلا بالابتعاد، وأخرى لا تشفى إلا بالمكاشفة والمواجهة.
ولعل الكتابة واحدة من محاولاتي لمواجهة ما يستقر في أعماقي. أعود إليها كلما ضاقت بي المسافة بين ما أشعر به وما أعجز عن قوله، وإن كنت أدرك أن الناس أخذتهم الشاشات الصغيرة بعيداً عن الإصغاء إلى النصوص التي تحاول أن تلامس أعماقهم. فالكتابة ليست استعراضاً للأوجاع، ولا اجتراراً عقيماً للماضي، بقدر ما هي محاولة لاستنطاق ما عجزنا عن فهمه، والبحث عن معنى للندوب التي خلفتها السنوات. قد لا تمنحنا شفاءً كاملاً، لكنها تتيح لنا أن نعيد اكتشاف أجزاء من ذواتنا، وأن نرى ما كان غائماً في داخلنا بصورة أكثر وضوحاً.
إنها، في بعض لحظاتها، أشبه بمصباح سحري نتخيل أن في داخله مارداً قادراً على تحقيق ما عجزنا عنه، فنظل نحاول استدعاءه بالكلمات، لعلنا نعثر على إجابة لسؤال طال انتظاره، أو نتصالح مع شيء ظل عصياً على التصالح. وربما كانت الكتابة أيضاً وسيلة للابتعاد عن أولئك الذين يستعذبون الألم، ويتغزلون بالدموع والأسى والمصاعب، حتى يغدو الوجع عندهم غاية، لا تجربة ينبغي تجاوزها.
ومع ذلك، لا أملك يقيناً بأن الكلمات قادرة على إنقاذنا، أو أن مغادرة المكان كفيلة بإعادة ترتيب أرواحنا. فما بين ذاكرة المكان وثقل التجربة، وما بين الحاجة إلى الرحيل وضرورة المواجهة، تظل النفس معلقة بأسئلة لا تجد لها إجابات نهائية.
فهل أتمكن يوماً من مغادرة تلك البقعة التي وُلدت فيها، بما تحمله من ذاكرة وأوجاع؟ أم أرحل إلى بقعة أخرى، أتصور أن السكينة تسكنها، ولم أختبرها بعد؟ وهل سأجد هناك نفسي التي أبحث عنها، أم سأكتشف أن بعض الأمكنة تسكننا أكثر مما نسكنها؟
لست أدري... فربما لا يكون الشفاء في الرحيل وحده، ولا في البقاء ومواجهة الوجع وحده، بل في أن نعرف متى نغادر ما يؤذينا، ومتى نتوقف عن الهرب مما يسكننا.

#داود_سلمان_عجاج (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل