فقه اللحظة: قوة -الآن- بين تمرد أوشو وتأملات الفلاسفة؛

احمد كانون
كاتب عقلاني حر
(Ahmed Kanoun)

الحوار المتمدن-العدد: 8827 - 2026 / 9 / 13 - 02:47
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

الزمن هو أعظم وهم اخترعه العقل البشري. نحن نقضي حياتنا معلقين بين ماضٍ نندم عليه أو نحنّ إليه(نوستالجيا)، ومستقبلٍ نقلق منه أو ننتظر أن يحمل لنا الخلاص. وفي وسط هذه الأرجوحة الوهمية، نضيع الكنز الوحيد الذي نمتلكه فعلياً: اللحظة الحاضرة.
"فقه اللحظة" هو فن الاستيقاظ من غيبوبة الزمن النفسي، وإدراك أن الحاضر ليس مجرد جسر نعبر عليه نحو المستقبل، بل هو الوجهة ذاتها.

يرى أوشو أن العقل البشري لا يستطيع العيش في الحاضر؛ فالعقل يحتاج إلى الماضي ليتغذى على الذاكرة، وإلى المستقبل ليخلق الرغبات. أما "الآن"، فهو المكان الذي يموت فيه العقل وتولد فيه "اللا-عقل" (No-Mind) أو حالة الوعي الصافي.
بالنسبة لأوشو، اللحظة الحاضرة هي بوابة الألوهية والوجود. عندما تكون حاضراً بالكامل، يتوقف الزمن، وتختفي الأنا (الإيجو)، وتصبح متصلاً بالكون اتصالاً مباشراً بلا وسطاء من الأفكار أو المخاوف.

لا يمكن الحديث عن اللحظة دون ذكر الفيلسوف والمعلم الروحي المعاصر "إيكهارت تول"، صاحب كتاب "قوة الآن". يتفق تول مع أوشو في أن الألم الإنساني ينبع من مقاومة اللحظة الحاضرة.
قسّم تول الزمن إلى نوعين:
الزمن العملي (ساعة الحائط): وهو ضروري لتنظيم الحياة والمواعيد.
الزمن النفسي: وهو تماهي الإنسان مع الماضي والمستقبل، وهو أصل كل معاناة. "فقه اللحظة" عند تول هو أن تقبل الحاضر تماماً كما لو أنك اخترته، متخلياً عن أي مقاومة داخلية لما "هو كائن".

قبل آلاف السنين، أدرك فلاسفة الرواقية في اليونان وروما (مثل ماركوس أوريليوس وسينيكا) قوة اللحظة من منظور عملي وأخلاقي.
كان الإمبراطور والفيلسوف ماركوس أوريليوس يكتب في يومياته: "تذكر أن الإنسان لا يعيش سوى في اللحظة الحاضرة العابرة، أما الباقي من حياته فهو إما ماضٍ انقضى أو مستقبل مجهول".
فقه اللحظة عند الرواقيين يتمثل في تركيز الطاقة والجهد فقط على ما يمكن التحكم فيه (وهو أفعالنا واستجاباتنا الآن)، وتجاهل الماضي لأنه خرج عن السيطرة، والمستقبل لأنه لم يأتِ بعد.
في اعترافاته، قدم الفيلسوف واللاهوتي أغسطينوس تحليلاً عبقرياً للزمن، حيث نفى وجود الماضي والمستقبل ككيانات مستقلة، واعتبر أن كل شيء هو "حاضر" فقط:
الماضي: هو "حاضر الذاكرة".
المستقبل: هو "حاضر التوقع والانتظار".
الحاضر: هو "حاضر الرؤية والإدراك المباشر".
بهذا المعنى، اللحظة هي الوعاء الوحيد الذي يختبر فيه الإنسان كل أبعاد الزمن.

في التراث الإسلامي والشرقي، يتجلى فقه اللحظة في أبهى صوره عند المتصوفة. المقولة الشهيرة "الصوفي ابن وقته" تعني أن السالك الحقيقي لا ينشغل بما فات ولا يحمل همّ ما هو آتٍ.
يقول جلال الدين الرومي: "الماضي والمستقبل يحجبان الله عن بصيرتنا، احرقهما بالنار". المتصوف يرى أن كل لحظة هي "تجلٍّ" إلهي جديد، والبقاء في الماضي هو عمى عن رؤية التجلي الحاضر، لذلك يجب أن يكون القلب كالمرايا، يعكس اللحظة كما هي بصمت وتسليم.

اللحظة الحاضرة ليست نقطة على خط الزمن، بل هي عمق عمودي يغوص في الوجود الحقيقي. أن تفقه اللحظة يعني أن تتنفس بوعي، أن تمشي بوعي، وأن تفصل بين "أنت" وبين "أفكارك". كما يعلمنا أوشو، الحياة لا توجد غداً، الحياة توجد فقط في هذه النبضة، في هذا النَّفَس، وفي هذه اللحظة التي تقرأ فيها هذه الكلمات.

#احمد_كانون (هاشتاغ)       Ahmed_Kanoun#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل