الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء الخامس والتسعون

نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 8780 - 2026 / 7 / 28 - 00:13
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

. وهم الانقسام
الوهم الثالث هو: يوجد انقسام
المخرج الوحيد من معضلة الوهم الثاني هو خلق وهم ثالث: ¬لم يكن الخالق ومخلوقاته جميعهم واحدًا.
وقد تطلب هذا من العقل البشري أن يتصور إمكانية ¬المستحيل - أن ما هو واحد ليس واحداً؛ وأن ما هو موحد هو في الحقيقة منفصل.
هذا هو وهم التفكك - فكرة الانفصال
لقد استنتج جنسكم أنه إذا كانت المخلوقات منفصلة عن الخالق، وإذا سمح الخالق للمخلوقات بفعل ما تشاء، فسيكون من الممكن حينها أن ¬تفعل المخلوقات ما لا يريده الخالق. في ظل هذه الظروف، قد تُعرقل إرادة الخالق. قد يريد الله شيئًا ولا يحصل عليه.
يؤدي التشرذم إلى احتمال الفشل، ولا يكون الفشل ممكناً إلا بوجود الحاجة. يعتمد وهمٌ على ¬آخر.
تُعدّ الأوهام الثلاثة الأولى هي الأهم. فهذه الأوهام بالغة الأهمية، وأساسية في دعم بقية الأوهام، لدرجة أنه تم تخصيص قصص ثقافية منفصلة لها لشرحها، ولضمان شرحها بوضوح وبشكل متكرر.
لقد ابتكرت كل ثقافة من ثقافاتكم قصتها الخاصة، لكنها جميعًا تناولت نفس النقاط الأساسية، كلٌّ بطريقته. ومن أشهر هذه القصص قصة آدم وحواء.
يُقال إن ¬الله خلق أول رجل وأول امرأة وعاشا في سعادة في جنة عدن، أو الفردوس. وهناك تمتعا بالحياة الأبدية والتواصل مع الإله.
في مقابل هذه الهبة العظيمة للحياة المثالية، يُقال إن الله لم يطلب سوى شيء واحد: لا تأكلوا من ثمرة شجرة معرفة الخير والشر.
بحسب هذه الأسطورة، أكلت حواء من الثمرة رغم ذلك. لقد عصت الأوامر. لكن لم يكن ذلك خطأها بالكامل. فقد أغواها ثعبان، كان في الحقيقة كائناً تسمونه الشيطان أو إبليس.
ومن هو هذا الشيطان؟ تقول إحدى الروايات إنه ملاكٌ ضلّ طريقه، مخلوقٌ من مخلوقات الله تجرأ على أن يطمح إلى عظمة خالقه. وتقول الرواية إن هذا هو الذنب الأعظم، والتجديف الأكبر. ينبغي على جميع المخلوقات أن تُجلّ الخالق، وألا تسعى أبدًا إلى بلوغ عظمته أو حتى تجاوزها.
في هذه النسخة الخاصة من القصة الثقافية الرئيسية، انحرفت عن نمطك المعتاد من خلال إسناد صفات معينة إليّ لا تنعكس في التجربة الإنسانية.
يرغب المبدعون في أن يسعى أبناؤهم إلى بلوغ مكانتهم، بل وتجاوزها. إنّ أعظم ما يُسعد الآباء الأصحاء هو أن يروا أبناءهم يصلون إلى مكانتهم في الحياة، بل ويتجاوزونها، ويتفوقون على إنجازاتهم.
أما الله، فقد قيل إنه شعر بالإهانة ¬من هذا، وغضب غضباً شديداً. طُرد الشيطان، الملاك الساقط، وانفصل عن قطيعه، ونبذه، ولعن، وفجأة أصبح هناك قوتان في الحقيقة المطلقة، الله والشيطان؛ ومكانان يعملان منهما، الجنة والنار.
بحسب الرواية المتداولة، كانت رغبة الشيطان ¬إغواء البشر على عصيان إرادة الله. أصبح الله والشيطان يتنافسان على روح الإنسان. والمثير للدهشة أن هذه المنافسة كانت من الممكن أن يخسرها الله.
كل هذا أثبت أنني لست إلهًا كلي القدرة في نهاية المطاف.. أو أنني كنت كلي القدرة، لكنني لم أرغب في استخدام قدرتي، لأنني أردت أن أمنح الشيطان فرصة عادلة. أو أن الأمر لم يكن يتعلق بمنح الشيطان فرصة عادلة، بل بمنح البشر حرية الإرادة. إلا أنه إذا مارست إرادتك الحرة بطريقة لا أوافق عليها، فسأسلمك للشيطان، الذي سيعذبك إلى الأبد.
هذه هي القصص المعقدة التي تحولت إلى ¬عقيدة دينية على كوكبكم.
في قصة آدم وحواء، اعتقد كثير من الناس أنني عاقبت أول رجل وأول امرأة بسبب أكل حواء من الثمرة المحرمة بطردهما من جنة عدن.
وإذا صدقتم هذا، فقد عاقبت كل رجل وامرأة عاشوا بعد ذلك، وأثقلتهم بذنب البشر الأوائل، وحكمت عليهم أيضاً بأن يكونوا منفصلين عني طوال حياتهم على الأرض.
من خلال هذه القصة وغيرها من القصص المشوقة، نُقلت الأوهام الثلاثة الأولى بأسلوب درامي ¬لا ينساه الأطفال بسهولة. وقد نجحت هذه القصص في بثّ الخوف في قلوب الأطفال لدرجة أنها كانت تُردد مرارًا وتكرارًا لكل جيل جديد. وهكذا ترسخت الأوهام الثلاثة الأولى في النفس البشرية.
. لله حكمة. (الحاجة قائمة)
. مصير الحياة غير مؤكد. (الفشل وارد)
. أنتم منفصلون عن الله. (يوجد انقسام)
في حين أن فكرة وجود الحاجة والفشل أمر بالغ الأهمية لبقية الأوهام، فإن فكرة وجود الانقسام لها التأثير الأكبر على الشؤون الإنسانية.
لا يزال تأثير رواية "الوهم الثالث" محسوساً لدى الجنس البشري حتى يومنا هذا.
إذا كنت تعتقد أن الوهم الثالث حقيقي، فستخوض تجربة واحدة في الحياة.
إذا كنت تعتقد أن الأمر ليس صحيحاً، بل هو في الواقع مجرد وهم، فستحصل على آخر.
ستكون هاتان التجربتان مختلفتين بشكل كبير.
في الوقت الراهن، يكاد جميع سكان كوكبكم يؤمنون بوهم ¬الانقسام. ونتيجة لذلك، يشعر الناس بالانفصال عن الله وعن بعضهم البعض.
إن الشعور بالانفصال عني يجعل من الصعب للغاية ¬على الناس التواصل معي بأي شكل ذي معنى. إما أنهم يسيئون فهمي، أو يخشونني، أو يتوسلون مساعدتي، أو ينكرونني تماماً.
بذلك، فوّت البشر فرصةً عظيمةً لاستخدام أقوى قوة في الكون. لقد أخضعوا أنفسهم لحياةٍ يتوهمون أنهم لا يملكون السيطرة عليها، في ظل ظروفٍ يعتقدون أنهم لا يستطيعون تغييرها، مما أدى إلى تجارب ونتائج يعتقدون أنها لا مفر منها.
إنهم يعيشون حياة يأس صامت، يقدمون آلامهم، ويتحملونها بسرور، معتقدين أن شجاعتهم الصامتة ستكسبهم حظوة كافية لدخول الجنة، حيث سينالون ¬جزاءهم.
هناك أسباب عديدة تجعل المعاناة دون ¬تذمر مفرط مفيدة للروح، لكن ضمان الجزاء في الآخرة ليس من بينها. فالشجاعة جزاءها في ذاتها، ولا يوجد مبرر لإلحاق الأذى بالآخرين، وهو ما يفعله التذمر.
لذلك، لا يتذمر المعلم الروحي أبدًا، وبالتالي يحد من المعاناة خارجه وداخله أيضًا. ومع ذلك، ¬لا يمتنع المعلم الروحي عن التذمر للحد من ¬المعاناة، بل لأنه لا يفسر تجربة الألم كأنها معاناة، بل كأنها مجرد ألم.
الألم تجربة. والمعاناة حكمٌ يُصدر على تلك التجربة. يرى كثيرون أن الألم الذي يعانونه غير مقبول، ولا ينبغي أن يحدث. ومع ذلك، فبقدر ما يُتقبّل الألم كجزء من الكمال، يُمكن التخلص من المعاناة في الحياة. ومن خلال هذا الفهم، يتغلب الحكماء على كل معاناة، وإن لم يتخلصوا من كل ألم.
حتى الأشخاص الذين لم يبلغوا درجة الإتقان قد اختبروا ¬الفرق بين الألم والمعاناة. مثال على ذلك: خلع الضرس مؤلم للغاية. إنه مؤلم، ولكنه ألم مرغوب فيه.
إن شعورهم بالانفصال عني يمنع البشر من استخدامي، أو اللجوء إلي، أو إقامة صداقة معي، أو ¬تسخير الإمكانات الكاملة لقوتي الإبداعية والشفائية، سواء لإنهاء المعاناة، أو لأي غرض آخر.
إن شعورهم بالانفصال عن بعضهم البعض يدفع ¬البشر إلى فعل كل أنواع الأشياء ببعضهم البعض، أشياء ما كانوا ليفعلوها بأنفسهم. وبسبب عدم إدراكهم أنهم يفعلون هذه الأشياء بأنفسهم، فإنهم ينتجون ويعيدون إنتاج ¬نتائج غير مرغوب فيها في حياتهم اليومية وفي تجربتهم على كوكب الأرض.
قيل إن الجنس البشري يواجه نفس المشاكل التي واجهها منذ فجر التاريخ المدون، وهذا صحيح، ولكن بدرجة أقل مع مرور الوقت. لا يزال الجشع والعنف والحسد وغيرها من السلوكيات التي لا تعتقد أنها تفيد أحداً، موجودة بين أفراد جنسكم، وإن كانت الآن أقلية. هذه علامة على تطوركم.
من الواضح أن هناك خللاً في "الوهم الثالث". كان من المفترض أن يكشف هذا الخلل زيف فكرة التفكك، لكن البشر كانوا يدركون في أعماقهم أنهم لا يستطيعون التخلي عن هذا الوهم، وإلا فإن شيئاً بالغ الأهمية سينتهي.
مرة أخرى، كانوا على حق. ولكن مرة أخرى، ارتكبوا خطأً.
بدلاً من أن ينظروا إلى الوهم كأنه وهم، وأن يستخدموه للغرض الذي صُمم من أجله، اعتقدوا أن عليهم إصلاح الخلل.
تم ابتكار الوهم الرابع بهدف إصلاح الخلل الموجود في الوهم الثالث.

#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل