الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء الثالث والثمانون

نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 8767 - 2026 / 7 / 15 - 01:04
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

عندما أتراجع خطوة إلى الوراء بما يكفي لأرى التصميم، لأرى جمال النسيج المعقد والدقيق في نسيج حياتي، يمتلئ قلبي بالامتنان.
هذه هي الخطوة الأخيرة، الخطوة السابعة، في بناء صداقة مع الله: الحمد لله.
إنها خطوة شبه تلقائية. إنها ما ¬يحدث بشكل طبيعي، وما يتبعه بشكل طبيعي، إذا قمت بتنفيذ الخطوات من الأولى إلى السادسة.
طوال حياتك لم تعرف الله كما هو حقاً. الآن يمكنك ذلك.
طوال حياتك لم تثق بالله كما كنت تتمنى. الآن يمكنك ذلك.
طوال حياتك لم تحب الله كما كنت تتمنى. الآن يمكنك ذلك.
طوال حياتك لم تقترب من الله بقربٍ يجعله جزءًا حقيقيًا من تجربتك. الآن يمكنك ذلك.
طوال حياتك لم تستخدم الله كما تستخدم أقرب أصدقائك. لكن الآن، وبعد هذه العلاقة الوثيقة، تعلم أنك تستطيع ذلك.
طوال حياتك لم تساعد الله بوعي، لأنك لم تكن تعلم أن الله يريد أي مساعدة، وحتى لو كنت تعلم، لم تكن تعرف كيف تقدمها. الآن أنت تعرف.
ليس ذنبك أنك لم تعرف الله. كيف يمكنك أن تعرف شيئاً بينما يخبرك الجميع بغيره؟
ليس ذنبك أنك لم تثق بالله. كيف تثق بما لا تعرفه؟
ليس ذنبك أنك لم تحب الله. كيف يمكنك أن تحب ما لا تثق به؟
ليس ذنبك أنك لم تتقبل الله. كيف يمكنك أن تتقبل ما لا تحبه؟
ليس ذنبك أنك لم تستخدم الله. كيف يمكنك استخدام ما لا تملكه؟
ليس ذنبك أنك لم تساعد الله. كيف يمكنك أن تساعد فيما لا تحتاج إليه؟
وليس ذنبك أنك لم تشكر الله. كيف يمكنك أن تشكر الله على ما لا حيلة لك فيه؟
لكن اليوم يوم جديد، والآن زمن جديد، ولك خيار جديد. إنه خيار أن تُعيد بناء علاقتك الشخصية بي، وأن تختبر، أخيرًا، صداقة مع الله.
نيل: كل من في العالم يرغب في ذلك. كل من يؤمن بالله، على الأقل. لقد سعينا طوال حياتنا إلى صداقتك. حاولنا إرضاءك، وعدم إغضابك، واكتشاف حقيقتك، وأن تجدنا أنت - لقد جربنا كل شيء. لكننا لم نتبع هذه الخطوات السبع. على الأقل، أنا بالتأكيد لم أفعل. ليس بالطريقة التي شرحتها لنا. لذا، شكرًا لك. ولكن هل لي أن أسألك سؤالًا محددًا؟
الله: بالتأكيد.
نيل: لماذا يُعدّ الشكر ضروريًا؟ لماذا من المهم جدًا أن نشكرك؟ لماذا هو أحد الخطوات السبع؟ هل أنت إلهٌ ذو نزعةٍ أنانيةٍ تجعلنا إن لم نُظهر لك شكرنا، ستسلبنا كل الخير؟
الله: بل على العكس، أنا إله محبة عظيمة، فبإظهار ¬امتنانك ستنال كل الخير.
نيل: يبدو هذا وكأنه طريقة معكوسة للتعبير عن نفس الشيء. عليّ أن أُظهر امتناني لأحصل على الأشياء الجيدة.
الله: ليس عليك فعل ذلك، فهو ليس شرطاً. كثير من الناس ¬الذين لا يبدون أي امتنان يستمتعون بالخير.
نيل: حسنًا، إذًا أنا في حيرة تامة.
الله: الامتنان ليس شيئًا أحتاجه. إنه ليس مسكنًا للأنا، ولا يُسهّل الأمور، ولا يُحسّنها. لا يزيد من احتمالية أن يُحسن الله إليك في المرة القادمة. الحياة تُرسل إليك الخير سواء كنت ممتنًا أم لا. ولكن مع الامتنان، تُرسله إليك الحياة أسرع. ذلك لأن ¬الامتنان حالة وجودية.
أتذكر عندما قلت: "التفكير هو أبطأ طريقة للإبداع"؟
نيل: نعم. لقد فوجئت جداً بذلك.
الله: لا ينبغي أن تكون كذلك. فأنت تؤدي جميع وظائف جسمك الأساسية دون تفكير. لا تفكر في رمش عينك، أو أخذ نفس، أو نبض قلبك. لا تفكر في التعرق، أو قول "آه". هذه الأشياء تحدث ببساطة، لأنك إنسان. أي، كائن بشري.
نيل: نعم، أتذكر. لقد ذكرتَ سابقاً أن بعض وظائف الحياة وتجاربها تُخلق تلقائياً، دون أي جهد، على مستوى التجربة الذي يُسمى اللاوعي. هل هذا هو المكان الذي نخلق فيه بشكل أكثر فعالية؟
الله: لا. أنت تبدع بشكل أكثر فعالية وكفاءة وسرعة عندما لا تبدع من اللاوعي، بل من فوق الوعي.
الوعي الفائق هو الاسم الذي يُطلق على مستوى التجربة الذي نصل إليه عندما يندمج الوعي الفائق والوعي واللاوعي في كيان واحد، ثم يتجاوزونه. إنه مكانٌ فوق الفكر، وهو حالتك الحقيقية، وهذه الحالة الحقيقية هي جوهرك الحقيقي. إنها حالةٌ ثابتةٌ لا تتأثر بأفكارك، لا تتزعزع ولا تُحركها. الفكر ليس السبب الأول، بل الوجود الحقيقي هو السبب الأول.
إننا نستكشف الآن، بعمق شديد، أكثر المفاهيم الباطنية تعقيداً. وتصبح الاختلافات هنا، والفروق الدقيقة، بالغة الحساسية.
نيل: لا بأس، أعتقد أنني مستعد لذلك. انطلق.
الله: حسنًا. لكن تذكر، هنا نواجه بعض المشاكل اللغوية. ما سأضطر لفعله هنا هو الانتقال إلى سياق أوسع، والتحدث من منظور ¬الحقيقة المطلقة، ثم العودة إلى الوهم، وهو الواقع الذي تعيشه الآن، وآمل أن تتمكن من فهمه.
نيل: أفهم. فلنجربها.
الله: هل أنت متأكد؟ ستكون الأمور صعبة هنا. ستكون هذه أصعب مرحلة في حوارنا ¬حتى الآن. ربما عليك تجاوز هذا الجزء، فقط ثق بكلامي، وتابع طريقك.
نيل: أريد أن أفهم ذلك. على الأقل، أريد أن أحاول.
الله: حسنًا. لنبدأ.
جرب هذه العبارة: الوجود موجود، والفكر موجود.
نيل: ماذا يعني لك ذلك؟
يقول إن الوجود ليس فعلاً، ولا مشروعاً، ولا شيئاً يحدث. بل هو "الوجود المطلق". هو ما هو كائن. هو الوجود المطلق - هو ما هو كائن.
الله: جيد. وماذا عن الفكر؟
نيل: ويقول إن الفكر عملية، و"فعل"، شيء يحدث.
الله: هذا جيد جداً. فما هي تبعات ذلك؟
نيل: أي شيء "يحدث" يستغرق وقتاً. قد يحدث بسرعة كبيرة، كالتفكير مثلاً، لكنه مع ذلك يستغرق ما نسميه وقتاً. أما الشيء "الموجود"، فهو موجود فحسب. إنه موجود الآن. ليس "سيكون موجوداً"؛ إنه هنا، الآن.
باختصار، "الوجود" أسرع من "الفعل"، وبالتالي فإن "الوجود" ¬أسرع من "التفكير".
الله: أتعرف ماذا؟ كان عليّ أن أوظفك كمترجم لي.
نيل: ظننت أنك فعلت ذلك.
الله: آه، فكرة جيدة. حسناً، جرب هذه العبارة الآن: الوجود هو السبب الأول.
ماذا يعني لك ذلك؟
نيل: يقول إن الوجود هو سبب كل شيء. ما أنت "توجد" هو ما تختبره.
الله: ممتاز. ولكن هل الوجود يثير التفكير؟
نيل: نعم. إذا كانت الفرضية صحيحة، فإن الوجود سيؤدي إلى التفكير.
الله: إذن، ما أنت عليه يؤثر على طريقة تفكيرك.
نيل: نعم، يمكنك قول ذلك.
الله: ومع ذلك، فقد قلت إن "الفكر إبداعي". هل هذا صحيح؟
نيل: نعم، إذا قلتَ ذلك.
الله: حسنًا. أنا سعيد لأنك وثقت بي. الآن، إذا كان "الفكر إبداعيًا"، فهل يستطيع الفكر أن يخلق حالة وجود؟
نيل: هل تقصد، أيهما يأتي أولاً، الدجاجة أم البيضة؟
الله: بالضبط.
نيل: لا أعرف. أظن أنه إذا كنتُ حزينًا، فبإمكاني تغيير رأيي. بإمكاني أن أقرر التفكير بأفكار سعيدة، والتركيز على الأمور الإيجابية، وفجأةً، أستطيع أن أكون سعيدًا. لقد أخبرتني أنني أستطيع فعل ذلك. لقد قلتَ إن أفكاري تُشكّل واقعي.
الله: نعم، لقد فعلت.
نيل: هل هذا صحيح؟
الله: نعم، هذا صحيح. ولكن دعني أسألك هذا السؤال: هل أفكارك هي التي ¬تُشكّل جوهرك الحقيقي؟
نيل: لا أعرف. لم أسمعك تستخدم هذه العبارة من قبل. لا أعرف ما هو كياني الحقيقي.
الله: جوهرك الحقيقي هو كل شيء. هو كل شيء. هو الكل في الكل. الألف والياء، البداية والنهاية، الوحدة.
نيل: بمعنى آخر، الله.
الله: نعم، هذه كلمة أخرى.
نيل: إذن أنت تسألني عما إذا كان فكري يخلق الله؟
الله: نعم.
نيل: لا أعرف.
الله: دعني أتولى الأمر من هنا وأكشفه لك.
نيل: لو سمحت.
الله: نحن مقيدون هنا باللغة والسياق، كما أوضحت عدة مرات.
نيل: أفهم ذلك.
الله: حسناً. إن فكرتك عن الله لا تخلق الله، بل تخلق فقط تجربتك مع الله.
الله موجود.
الله هو الكل في الكل. هو كل شيء. كل ما كان، وما هو كائن الآن، وما سيكون.
حتى الان جيدة جدا؟
نيل: حتى الان جيدة جدا.
الله: عندما تفكر، فأنت لا تخلق الكل. بل تتواصل مع الكل لتخلق أي تجربة تختارها للكل.
كل شيء موجود بالفعل. أنت لا تضعه هناك بمجرد التفكير فيه. ولكن بالتفكير فيه، فإنك تضع في تجربتك ذلك الجزء من الكل الذي تفكر فيه.
هل فهمت ذلك؟
نيل: أعتقد أنني فعلت. تمهل. تمهل جداً. أحاول اللحاق بالركب.
الله: جوهرك الحقيقي، أي نفسك حقًا، يسبق ¬كل شيء. عندما تفكر في من ترغب أن تكون الآن، فأنت تتواصل مع جوهرك الحقيقي، مع ذاتك الكاملة، وتركز على جزء من ذاتك الكاملة ترغب الآن في تجربته.
جوهرك الكامل هو كل شيء. هو السعادة والحزن.
نيل: أجل، أجل! لقد قلتَ هذا من قبل! قلتَ عني: "أنتَ الصعود والهبوط، واليمين واليسار، والمكان والزمان، والسابق واللاحق. أنتَ السريع والبطيء، والكبير والصغير، والذكر والأنثى، وما تسميه الخير والشر. أنتَ كل شيء، ولا يوجد شيء لستَ عليه."
لقد سمعتك تقول ذلك لي من قبل!
الله: أنت محق. لقد قلت لك هذا مراراً وتكراراً. والآن تفهمه أفضل من أي وقت مضى.
نيل: إذن، هل يؤثر "التفكير" على "الوجود"؟
الله: كلا، ليس بالمعنى الأوسع. أنت ما أنت عليه، بغض النظر عما تفكر فيه.
نيل: لكن هل يُمكن للتفكير أن يُغيّر تجربة وجودك بشكل فوري؟
الله: نعم. ما تُفكّر فيه، وما تُركّز عليه، سيظهر جليًا في واقعك الحالي. لذا، إذا كنت حزينًا، وفكّرت بأفكار إيجابية ومُبهجة، فستجد نفسك بسهولة تُفكّر بطريقة تُشعرك بالسعادة.
أنت ببساطة تنتقل من جزء من ذاتك إلى جزء ¬آخر!
لكن هناك "طريق مختصر" - وهذا ما كنا نحاول الوصول إليه هنا. هذا ما كنا نتحدث عنه.
يمكنك الانتقال إلى أي حالة وجود ترغب بها - أي يمكنك استدعاء أي جزء من كيانك الحقيقي - في أي لحظة، على الفور، بمجرد معرفة ذلك وإعلان ذلك.
نيل: قلت لي ذات مرة: "ما تعرفه هو ما هو عليه".
الله: نعم، فعلتُ ذلك. وهذا تحديدًا ما قصدتُه. ما تعرفه عن حقيقتك هو ما سيكون عليه حالك الآن. عندما تُعلن ما تعرفه، فإنك تُحقّقه.
تُطلق التصريحات بأقوى صورها باستخدام عبارات "أنا هو". ومن أشهر هذه التصريحات ما ¬قاله يسوع: "أنا هو الطريق والحياة". أما أشمل تصريح من هذا القبيل على الإطلاق فهو ما قلته أنا:
أنا هو أنا.
يمكنك أيضًا أن تُعلن عن وجودك. في الواقع، أنت تفعل ذلك كل يوم."أنا متعبٌ ومرهق"، "أنا غارقٌ في المشاكل"، وما إلى ذلك. هذه عباراتٌ تُعبّر عن وجودك. عندما تُعلن عن وجودك بوعي، لا بغير وعي، فأنت تعيش بنيةٍ صادقة؛ تعيش بوعيٍ وإدراك. تذكر، لقد اقترحتُ عليك أن تعيش..
عمدًا
بتناغم
بشكل مفيد

#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل