نيل دونالد والش
الحوار المتمدن-العدد: 8760 - 2026 / 7 / 8 - 22:47
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
لقد ابتكر البشر أسلوب حياة يجعلهم فيه الشعور بالوحدة مع الجميع طوال الوقت "في ورطة". ولقد قمت للتو بتسمية الأسباب الرئيسية لكل هذه المشاكل. يمكنك أن تطلق على هؤلاء اسم "Iove-enders" الثلاثة العظماء.
• الحاجة
• التوقع
• الغيرة
لا يمكنك أن تحب شخصًا آخر حقًا في حالة وجود أي من هؤلاء الثلاثة. ومن المؤكد أنك لا تستطيع أن تحب إلهًا ينغمس ¬في أي من هذه الأمور، ناهيك عن جميعها. ومع ذلك، هذا هو بالضبط نوع الإله الذي تؤمنون به، وبما أنكم أعلنتم أنه جيد بما فيه الكفاية لإلهك، فقد سمحتم له أن يكون جيدًا بما يكفي لأنفسكم أيضًا. هذه هي البيئة التي تسعى من خلالها إلى خلق حبكم لبعضكم البعض والحفاظ عليه.
لقد تعلمتم عن إله غيور، ولديه توقعات هائلة، وهو في حاجة شديدة لدرجة أنه إذا كان حبه لك غير متبادل، فسوف يعاقبك باللعنة الأبدية. أصبحت هذه التعاليم الآن جزءًا من قصتكم الثقافية. إنها متأصلون في نفسيتكم لدرجة أنه سيكون من الصعب استئصالها. ومع ذلك، حتى تفعلوا ذلك، لا يمكنكم أبدًا أن تأملوا أن تحبوا بعضكم البعض حقًا، ناهيك عني.
نيل: ماذا نستطيع ان نفعل؟
الله: لكي تحل مشكلة ما، عليك أولاً أن تفهمها. دعنا نلقي نظرة على هذه المشكلة بالتحديد عنصرًا واحدًا في كل مرة.
العوز هو أقوى قاتل للحب على الإطلاق. ومع ذلك، فإن معظم أفراد جنسك لا يعرفون الفرق ¬بين الحب والحاجة، ولذلك فهم يخلطون بين الاثنين، ويستمرون في القيام بذلك يوميًا.
"الحاجة" هي عندما تتخيل أن هناك شيئًا ما ¬خارج نفسك لا تملكه الآن، وأنك تحتاجه لكي تكون سعيدًا. ولأنك تؤمن أنك بحاجة إلى هذا، فسوف تفعل أي شيء تقريبًا للحصول عليه.
سوف تسعى للحصول على ما تعتقد أنك تحتاجه.
يحصل معظم الناس على ما يعتقدون أنهم يحتاجون إليه عن طريق التداول. إنهم يستبدلون ما لديهم بالفعل بما يسعون إلى الحصول عليه.
وهذه هي العملية التي يسمونها "الحب".
نيل: نعم، لقد أجرينا هذه المناقشة من قبل.
الله: في الواقع، لدينا. لكن هذه المرة، دعنا نخطو خطوة أخرى ¬لأنه من المهم أن نفهم كيف توصلتم إلى هذه الفكرة عن الحب.
تتخيلون أن هذه هي الطريقة لإظهار محبتكم لبعضكم البعض، لأنكم تعلمتم أن هذه هي الطريقة التي يظهر بها الله محبته لكم.
لقد عقد الله صفقة تجارية: إذا كنت تحبني، فسوف أدخلك إلى الجنة. إذا كنت لا تحبني، فلن أفعل ذلك.
لقد أخبرك أحدهم أن هذا هو حال الله، وبالتالي هذا هو الطريق الذي أصبحت عليه.
نيل: كما قلت: ما هو جيد بالنسبة لله يجب أن يكون جيدًا بالنسبة لي.
الله: بدقة. هكذا خلقتم في أسطورتكم الإنسانية قصة تعيشها كل يوم: الحب مشروط. ومع ذلك، فهذه ليست حقيقة، بل أسطورة. إنها جزء من قصتكم الثقافية، ولكنها ليست جزءًا من حقيقة الله. في الواقع، الله لا يحتاج إلى شيء، وبالتالي لا يطلب منك شيئًا.
كيف يمكن أن يحتاج الله إلى أي شيء؟ الله هو الكل في الكل، كل شيء، المحرك غير المتحرك، مصدر أي شيء يمكن أن تتخيل أن الله يحتاج إليه.
إن فهم أنني أملك كل شيء، وأنني كل شيء، ولا أحتاج إلى أي شيء هو جزء من معرفتي. ومعرفة الله هي الخطوة الأولى في الحصول على صداقة مع الله.
نعم. بمجرد أن تعرفني حقًا، ستبدأ في تفكيك ¬أسطورتك عني. لقد غيرت رأيك بشأن من أنا وكيف أنا. وبمجرد أن تغير رأيك بشأن ما أنا عليه، ستبدأ في تغيير رأيك بشأن ما يجب أن تكون عليه. وتلك هي بداية التحول. هذا ما تفعله الصداقة مع الله. إنها تحولك.
نيل: أنا متحمس جدا لذلك! لم يشرح لي أحد الأمور بهذه البساطة وهذا الوضوح.
الله: إذاً استمع لهذا بعناية، فهنا يأتي الوضوح الأعظم على الإطلاق.
أنتم مخلوقون على صورة الله ومثاله. الآن لقد فهمتم هذا دائمًا، لأنه تم تعليمكم هذا أيضًا. ومع ذلك فإنكم مخطئون بشأن ماهية صورتي ومثالي. وبالتالي، فقد كنتم مخطئين بشأن ما يمكن أن تكون عليه صورتكم ومثالكم.
أنت تتخيل أنني إله لديه احتياجات، من بينها الحاجة إلى أن تحبني. (الآن، سعت بعض كنائسكم إلى وصف هذا بأنه ليس هناك حاجة لمحبتكم، بل مجرد رغبة في ذلك. ويقولون: إنها ببساطة رغبتي في أن تحبوني، لكنني لن أجبركم على ذلك أبدًا. ومع ذلك، هل "الرغبة" ليست "حاجة" إذا كنت على استعداد لتعذيبك إلى الأبد إذا لم أحصل عليها؟ أي نوع من الرغبة هذا؟)
ولذلك، كونكم مخلوقين على صورتي ومثالي، فقد وصفتم أنه من الطبيعي أن تختبروا نفس النوع من ¬الرغبة. وهكذا قمت بإنشاء عوامل الجذب القاتلة الخاصة بكم.
لكن الآن أقول لك أنه ليس لدي أي احتياجات. كل ما أنا فيه داخل ذاتي هو كل ما أحتاجه لكي أعبر عن كل ما أنا خارجه. هذه هي طبيعة الله الحقيقية. هذه هي الصورة والمثال التي خلقتم بها.
فهل تفهم العجب في ذلك؟ هل ترى آثارها؟
أنت أيضًا بلا احتياجات. لا يوجد شيء تحتاجه لتكون سعيدًا تمامًا. أنت فقط تعتقد ذلك. سيتم العثور على سعادتك الأعمق والأكثر كمالًا في داخلك، وبمجرد العثور عليها، لا يمكن لأي شيء خارج ذاتك أن يضاهيها، ولا يمكن لأي شيء أن يدمرها.
نيل: عذرا، ولكن كيف لا أشعر بذلك؟
الله: لأنك لا تسعى لذلك. أنت تسعى لتجربة الجزء الأعظم من ذاتك خارج ذاتك. أنت تسعى إلى تجربة هويتك من خلال الآخرين، بدلاً من -السماح للآخرين بتجربة هويتهم من خلالك.
نيل: ماذا قلت؟ هل تقول ذلك مرة أخرى؟
الله: قلت، إنك تسعى إلى تجربة هويتك من خلال الآخرين، بدلاً من السماح للآخرين بتجربة هويتهم من خلالك.
نيل: قد يكون هذا أهم شيء قلته لي على الإطلاق.
الله: إنه بيان بديهي إلى حد ما.
نيل: ماذا يعني ذلك؟ أنا لا أعرف ماذا يعني ذلك.
الله: العديد من العبارات الأكثر أهمية في الحياة بديهية. أنت تعرف أنها صحيحة قبل أن تعرف لماذا أو كيف. إنها تأتي من فهم أعمق يتجاوز الدليل والبرهان والمنطق والعقل وكل تلك الأدوات التي تحاول من خلالها تحديد ما إذا كان شيء ما صحيحًا أم لا - وبالتالي، ما إذا كان مهمًا. في بعض ¬الأحيان تعرف أن هناك شيئًا مهمًا فقط من خلال حلقة منه. إنه يحتوي على "خاتم الحقيقة".
نيل: لقد صدقت طوال حياتي ما قاله الآخرون عني. لقد غيرت سلوكياتي، وغيرت من أنا، لكي أغير ما يقوله الآخرون عني، وأغير ما كانوا يقولونه لي عن نفسي. لقد كنت أختبر نفسي حرفيًا من خلال الآخرين، تمامًا كما قلت.
الله: معظم البشر يفعلون ذلك. ومع ذلك، عندما تصل إلى الإتقان، سوف تسمح للآخرين بتجربة من هم من خلالك. هذه هي الطريقة التي ستعرف بها المعلم عندما تراه: المعلم هو الذي يراك.
يعيدك السيد إلى نفسك، لأن السيد يتعرف عليك. وهذا يعني أن السيد يتعرف عليك مرة أخرى – ¬يعرفك مرة أخرى. وهكذا يمكنك إعادة التعرف على ذاتك مرة أخرى. أنت تعرف نفسك، مرة أخرى، كما أنت حقًا. ثم تقوم بتمرير هذا إلى الآخرين. لقد أصبحت سيدًا، ولم تعد تسعى إلى معرفة نفسك من خلال الآخرين، بل اخترت أن يعرف الآخرون أنفسهم من خلالك.
نيل: وهكذا قلت، إن المعلم الحقيقي ليس هو الذي لديه أكبر عدد من الطلاب، بل هو الذي يخلق أكبر عدد من الأساتذة.
كيف يمكنني تجربة حقيقة هذا؟ كيف يمكنني التوقف عن الحاجة -إلى التأكيد من الخارج، والعثور على كل ما أحتاجه لأكون سعيدًا في الداخل؟
الله: اذهب للداخل. للعثور على ما هو في الداخل، انتقل إلى الداخل. إذا لم تدخل إلى الداخل، فاذهب إلى الخارج.
نيل: لقد قلت ذلك من قبل أيضًا.
الله: في الواقع، كل هذه الأشياء قد شاركتها معك من قبل. لقد أعطيت لك كل هذه الحكمة. هل تتخيل أنني سأجعلك تنتظر لتسمع أعظم الحقائق؟ لماذا أبقي هذه الأشياء سرية؟
لم تسمع هذه الأشياء من قبل في محادثاتك السابقة مع الله فحسب، بل سمعتها أيضًا في مكان آخر. ليس هناك إعلان هنا، إلا الإعلان الذي قد تم الكشف عنه بالفعل.
حتى أنك قد كشفت لنفسك. وهذا الإعلان ¬الذي أُعطي لك يقع في أعماق روحك.
بمجرد أن تحصل على لمحة من ذلك، بمجرد أن يكون لديك تجربة مؤقتة له، ستكون واضحًا جدًا أنه لا يوجد شيء خارج نفسك يمكن مقارنته بما هو بداخلك؛ أنه لا يوجد شعور تشعر به من أي تحفيز ¬أو مصدر خارجي يشبه النعيم الكامل للشركة في الداخل.
أقول لك مرة أخرى، أنه في داخلك سيتم العثور على نعيمك. هناك سوف تتذكر مرة أخرى من أنت، وهناك سوف تختبر مرة أخرى أنك لست بحاجة إلى أي شيء خارج ذاتك.
هناك سترى صورتك، في شبهي.
وفي ذلك اليوم ستنتهي حاجتك لأي شيء آخر، وسوف تكون قادرًا أخيرًا على أن تحِب حقًا، وأن تحَب حقًا.
نيل: أنت تتحدث بهذه القوة والنعمة والبلاغة. كثيرًا ما ألتقط أنفاسي بواسطتك. ولكن أخبرني مرة أخرى كيف يمكنني الذهاب إلى الداخل. كيف يمكنني أن أعرف نفسي كشخص لا يحتاج إلى أي ¬شيء خارج نفسه؟
الله: ببساطة كن هادئا. كن مع نفسك في السكون. افعل هذا كثيرًا. افعل هذا يوميًا. حتى كل ساعة بجرعات صغيرة إذا استطعت.
توقف. توقف عن كل أعمالك. توقف عن كل تفكيرك، فقط "كن" لفترة من الوقت. ولو للحظة واحدة فقط. يمكن أن يغير كل شيء.
خذ ساعة كل يوم عند الفجر وامنحها لنفسك.
تعرف على نفسك هناك، في اللحظة المقدسة. ثم اذهب إلى يومك. سوف تكون شخصا مختلفا.
نيل: أنت تتحدث عن التأمل.
الله: لا تنشغل بالتسميات أو طرق فعل الأشياء. وهذا ما فعله الدين. وهذا هو ما تسعى العقيدة إلى القيام به. لا تقم بإنشاء تسمية أو مجموعة من القواعد حول هذا الأمر.
إن ما تسميه تأملًا ليس أكثر من كونك مع نفسك، وبالتالي، في النهاية، أن تكون نفسك.
يمكنك القيام بذلك بعدة طرق. بالنسبة للبعض منكم، قد يبدو الأمر مثل ما تسميه "التأمل" - أي الجلوس بهدوء. بالنسبة للآخرين قد يبدو الأمر وكأنه المشي بمفردك في الطبيعة. إن فرك أرضية حجرية بفرشاة على اليدين والركبتين يمكن أن يكون بمثابة تأمل، كما اكتشف العديد من الرهبان. ويأتي آخرون، غرباء، إلى الدير ويرون هذا العمل ويفكرون، يا لها من حياة صعبة. ومع ذلك فإن الراهب يشعر بسعادة غامرة، ويشعر بسلام عميق. إنه لا يتطلع إلى الخروج من عملية تنظيف الأرضيات، بل يبحث عن أرضية أخرى ليقوم بتنظيفها! فقط أعطني طابقا آخر! أعطني فرشاة أخرى! أعطني ساعة أخرى على يدي وركبتي، وأنفي على بعد ست بوصات من الحجارة. سأعطيك أنظف أرضية رأيتها على الإطلاق! وسوف تتطهر روحي في هذه العملية. تطهيره من أي فكرة أن السعادة تتطلب شيئًا خارجًا عن نفسها.
يمكن أن تكون الخدمة شكلاً عميقًا من أشكال التأمل.
نيل: حسنًا، لنفترض أنني اكتشفت أنني لا أحتاج إلى أي شيء من أي شخص آخر لأكون سعيدًا حقًا. ألا يجعلني هذا معاديًا ¬للمجتمع؟
الله: على العكس من ذلك، سيجعلك ذلك أكثر اجتماعية من أي وقت مضى، لأنك الآن ترى بوضوح أنه ليس لديك ما تخسره!
لا شيء يمنعكما من محبة بعضكما البعض أكثر من فكرة أن لديكما ما تخسرانه.
ولهذا السبب نفسه تجد أنه من الصعب والمخيف أن تحبني. لقد قيل لك أنك إذا لم تحبني بالطريقة الصحيحة، في الوقت المناسب، للأسباب الصحيحة، فسوف أغضب. فإني إله غيور، لقد قيل لك، ولن أقبل حبك بأي شكل غير الذي أطلبه.
لا شيء يمكن أن يكون أبعد عن الحقيقة، لكن الحقيقة لم تكن أبدًا أبعد عن وعيك.
أنا لا أحتاج إلى أي شيء منك، وبالتالي أطلب منك ولا أريد ولا أطلب شيئًا منك. حبي لك بلا شرط ¬ولا حدود. ستعود إلى السماء سواء أحببتني بالطريقة الصحيحة أم لا. ليس هناك طريق لعدم عودتك إلى الجنة، لأنه لا يوجد مكان آخر تذهب إليه. وبذلك تتأكد حياتك الأبدية، ويضمن أجرك الأبدي.
#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
