أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - نيل دونالد والش - الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء الستون















المزيد.....

الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء الستون


نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 8741 - 2026 / 6 / 19 - 00:56
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    


هناك العديد من المبادئ التوجيهية لثقافتكم، والتي تُشكّل سلوكياتكم. كما ذكرتُ سابقًا، فإن أحد مبادئكم الأساسية هو: البقاء للأصلح. يمكن تسمية هذا بمبدأكم التوجيهي الثاني. إنه أساس كل ما أنشأه مجتمعكم: اقتصاده، سياسته، أديانه، تعليمه، وبنيته الاجتماعية. مع ذلك، بالنسبة لكائن متطور للغاية، يُعدّ هذا المبدأ نفسه تناقضًا في حد ذاته. فهو متناقض في ذاته. بما أن المبدأ التوجيهي الأول للكائن المتطور هو "كلنا واحد"، فإن "الواحد" لا يكون "لائقًا" حتى يكون "الكل" "لائقًا". وبالتالي، فإن بقاء "الأصلح" مستحيل - أو هو الشيء الوحيد الممكن (وهذا تناقض) - لأن "الأصلح" لا يكون "لائقًا" حتى يصبح كذلك. هل تفهمون هذا؟
نيل: نعم. نحن نسميه الشيوعية.
الله: على كوكبكم، رفضتم رفضًا قاطعًا أي نظام لا يسمح بتقدم كائن على حساب كائن آخر. إذا كان نظام الحكم أو الاقتصاد يتطلب محاولة التوزيع العادل، للجميع، للمنافع التي يخلقها الجميع، مع كون الموارد ملكًا للجميع، فأنت بذلك تقول إن نظام الحكم هذا ينتهك النظام الطبيعي. ومع ذلك، في الثقافات المتطورة للغاية، يكون النظام الطبيعي هو المشاركة العادلة.
نيل: حتى لو لم يفعل شخص أو جماعة شيئًا يستحقونه؟ حتى لو لم تكن هناك مساهمة في الصالح العام؟ حتى لو كانوا أشرارًا؟
الله: الصالح العام هو الحياة. إذا كنت حيًا، فأنت تساهم في الصالح العام. من الصعب جدًا على الروح أن تكون في شكل مادي. إن الموافقة على اتخاذ مثل هذا الشكل، بمعنى ما، تضحية عظيمة - ولكنها ضرورية، بل وممتعة، إذا أراد الكل أن يعرف نفسه تجريبيًا، وأن يعيد خلق نفسه من جديد في النسخة الأعظم التالية من أعظم رؤية امتلكها على الإطلاق حول من هو. من المهم أن نفهم لماذا أتينا إلى هنا.
نيل: نحن؟
الله: الأرواح التي تُشكّل الجماعة.
نيل: لا أفهم ما تقصد.
الله: كما شرحتُ سابقًا، لا توجد إلا روح واحدة، كيان واحد، جوهر واحد. بعضكم يُسمّي هذا "الله". هذا الجوهر الواحد "يُفرد" نفسه باعتباره كل شيء في الكون - بعبارة أخرى، كل ما هو موجود. وهذا يشمل جميع الكائنات الواعية، أو ما اخترتم تسميته بالأرواح.
نيل: إذًا "الله" هو كل روح "موجودة"؟
الله: كل روح موجودة الآن، كانت موجودة، وستكون موجودة.
نيل: إذًا الله "جماعة"؟
الله: هذه هي الكلمة التي اخترتها، لأنها الأقرب في لغتكم لوصف حقيقة الأشياء.
نيل: ليس كائنًا واحدًا عظيمًا، بل جماعة؟
الله: ليس بالضرورة أن يكون هذا أو ذاك. فكّر "خارج الصندوق"!
نيل: الله هو كلاهما؟ كائن واحد عظيم هو جماعة من أجزاء مُفردة؟
الله: حسنًا! حسنًا جدًا!
نيل: ولماذا أتت الجماعة إلى الأرض؟
الله: لتُعبّر عن نفسها ماديًا. لتعرف نفسها من خلال تجربتها الخاصة. لتكون الله. كما شرحتُ بالتفصيل في الكتاب الأول.
نيل: هل خلقتنا لنكون مثلك؟
الله: نعم، لقد فعلنا. لهذا السبب تحديدًا خُلقت.
نيل: وخُلق البشر جماعيًا؟
الله: يقول كتابكم المقدس: "لنخلق الإنسان على صورتنا كشبهنا" قبل تغيير الترجمة. الحياة هي العملية التي يخلق الله من خلالها ذاته، ثم يختبر الخلق. عملية الخلق هذه مستمرة وأزلية، تحدث طوال الوقت. النسبية والمادية هما الأداتان اللتان يعمل بهما الله. الطاقة الخالصة (ما تسمونه روحًا) هي جوهر الله. هذا الجوهر هو الروح القدس حقًا.
من خلال عملية تتحول فيها الطاقة إلى مادة، تتجسد الروح في المادة. يتم ذلك عن طريق إبطاء الطاقة لنفسها حرفيًا - تغيير تذبذبها، أو ما تسمونه اهتزازًا. ما هو الكل يفعل ذلك على أجزاء. أي أن أجزاء من الكل تفعل ذلك. هذه التجليات الروحية هي ما اخترتم تسميته بالأرواح. في الحقيقة، لا توجد إلا روح واحدة، تُعيد تشكيل نفسها وتُصلحها. يُمكن تسمية هذا بالإصلاح.
أنتم جميعًا آلهة في طور التكوين. (معلومات الله!) هذه هي مساهمتكم، وهي كافية بذاتها. ببساطة، باتخاذكم شكلًا ماديًا، فقد فعلتم ما يكفي. لا أريد، لا أحتاج، إلى شيء أكثر. لقد ساهمتم في الصالح العام. لقد جعلتم من الممكن لما هو مشترك - العنصر المشترك الواحد - أن يختبر ما هو خير.
في الثقافات المتطورة في الكون لا يمكن تصور "فرض" أسعار باهظة كلما ندرت الحاجة. لن تفعل ذلك إلا المجتمعات البدائية للغاية. ولن يرى في ندرة ما هو شائع فرصة لتحقيق أرباح أكبر إلا الكائنات البدائية جدًا.
لا يُحرك نظام الكائنات المتطورة قانون "العرض والطلب". إنه جزء من نظام يدعي البشر أنه يُسهم في جودة حياتهم وفي الصالح العام. ومع ذلك، من وجهة نظر الكائن المتطور للغاية، فإن نظامكم ينتهك الصالح العام، لأنه لا يسمح بتجربة الخير بشكل جماعي.
ومن السمات المميزة والرائعة الأخرى للثقافات المتطورة للغاية أنه لا توجد فيها كلمة أو صوت، ولا أي وسيلة للتعبير عن معنى "لك" و"لي". لا توجد ضمائر ملكية شخصية في لغتهم، وإذا أراد المرء التحدث بلغات البشر، فلن يتمكن إلا من استخدام أدوات التعريف والتنكير لوصف الأشياء. باستخدام هذا الاصطلاح، تصبح عبارة "سيارتي" "السيارة التي أنا معها الآن". وتصبح عبارة "شريكي" أو "أطفالي" "الشريك" أو "الأطفال الذين أنا معهم الآن". إن عبارة "معي الآن" أو "بحضور" هي أقرب ما يمكن أن تصل إليه لغاتكم لوصف ما تسمونه "الملكية" أو "الحيازة". ما أنت "بحضوره" يصبح هو الهبة. هذه هي "هبات" الحياة الحقيقية.
وهكذا، في لغة الثقافات المتطورة، لا يمكن للمرء حتى أن يتحدث بمصطلح "حياتي"، بل يمكنه فقط التعبير عن "الحياة التي أنا في حضرتها". وهذا يشبه حديثكم عن كونكم "في حضرة الله". عندما تكونون في حضرة الله (وهو ما أنتم عليه في كل مرة تكونون فيها في حضرة بعضكم البعض)، لن تفكروا أبدًا في إخفاء ما هو لله عن الله - أي أي جزء من الكائن. بل ستشاركون بشكل طبيعي، وبشكل متساوٍ، ما هو لله مع أي جزء من الكائن. هذا هو الفهم الروحي الذي يقوم عليه البناء الاجتماعي والسياسي والاقتصادي والديني لجميع الثقافات المتطورة. هذه هي رؤية الكون للحياة، ومجرد الفشل في مراعاة هذه الرؤية وفهمها والعيش في إطارها هو ما يخلق كل هذا التنافر الذي تعيشه على الأرض.
نيل: كيف تبدو الكائنات على الكواكب الأخرى من الناحية الجسدية؟
الله: اختر ما شئت. هناك أنواع من الكائنات بعدد أنواع الحياة على كوكبك. بل أكثر.
نيل: هل هناك كائنات تشبهنا إلى حد كبير؟
الله: بالطبع، بعضها يشبهك تمامًا - مع اختلافات طفيفة.
نيل: كيف تعيش؟ ماذا تأكل؟ كيف ترتدي؟ كيف تتواصل؟ أريد أن أتعلم كل شيء عن الكائنات الفضائية هنا. هيا، أخبرني!
الله: أتفهم فضولك، لكن هذه الكتب ليست لإشباع فضولك. هدف حديثنا هو إيصال رسالة إلى عالمكم.
نيل: مجرد بضعة أسئلة. وهي أكثر من مجرد فضول. قد يكون لدينا ما نتعلمه هنا. أو، بتعبير أدق، ما نتذكره.
الله: هذا هو الوصف الأدق. فليس لديكم ما تتعلمونه، سوى أن تتذكروا من أنتم حقًا.
نيل: لقد أوضحتم ذلك بجلاء في الكتاب الأول. هل تتذكر هذه الكائنات على الكواكب الأخرى من هي؟
الله: كما تتوقعون، فإن جميع الكائنات في أماكن أخرى تمر بمراحل تطور مختلفة. ولكن في ما أسميتموه هنا بالثقافات المتطورة للغاية، نعم، لقد تذكرت الكائنات.
كيف يعيشون؟ كيف يعملون؟ كيف يسافرون؟ كيف يتواصلون؟ السفر كما تعرفونه في ثقافتكم غير موجود في المجتمعات المتطورة للغاية. لقد تقدمت التكنولوجيا كثيرًا وتجاوزت الحاجة إلى استخدام الوقود الأحفوري لتشغيل المحركات المدمجة في الآلات الضخمة التي تحرك الأجسام. بالإضافة إلى ما وفرته التقنيات المادية الجديدة، فقد تقدم فهمها للعقل، ولطبيعة المادة نفسها. نتيجةً لتضافر هذين النوعين من التطورات، أصبح بإمكان الكائنات المتطورة تفكيك أجسادها وإعادة تركيبها حسب رغبتها، مما يسمح لمعظم الكائنات في أكثر الثقافات تطورًا بالتواجد حيثما تشاء، وقتما تشاء.
نيل: حتى لو كان ذلك يشمل سنوات ضوئية عبر الكون؟
الله: نعم، في معظم الحالات. تتم هذه الرحلات "البعيدة" عبر المجرات كما لو أن حجرًا يقفز على سطح الماء. لا تُبذل أي محاولة لاختراق المصفوفة التي هي الكون، بل "القفز" عليها. هذه أفضل صورة يمكن إيجادها في لغتكم لشرح فيزياء ذلك.
أما بالنسبة لما تسمونه في مجتمعكم "عملًا"، فهذا المفهوم غير موجود في معظم ثقافات الكائنات المتطورة. تُؤدى المهام وتُمارس الأنشطة بناءً على ما يحب الكائن فعله، وما يراه أسمى تعبير عن ذاته.
نيل: هذا رائعٌ إن كان بالإمكان فعله، ولكن كيف تُنجز الأعمال الشاقة؟
الله: مفهوم "الأعمال الشاقة" غير موجود. ما تُصنّفونه "شاقًا" في مجتمعكم غالبًا ما يكون الأكثر تقديرًا في عالم الكائنات المتطورة. الكائنات المتطورة التي تُنجز المهام اليومية التي "يجب" إنجازها لكي يوجد المجتمع ويؤدي وظائفه هي الأكثر مكافأةً وتكريمًا "عاملةً" في خدمة الجميع. أضع كلمة "عاملة" بين علامتي اقتباس هنا لأن هذا لا يُعتبر "عملًا" على الإطلاق بالنسبة للكائنات المتطورة، بل هو أسمى أشكال تحقيق الذات.
الأفكار والتجارب التي ابتكرها البشر حول التعبير عن الذات - والتي سمّيتموها عملًا - ليست جزءًا من ثقافة الكائنات المتطورة."الكدح" و"العمل الإضافي" و"الضغط" وما شابهها من تجارب مُفتعلة لا تختارها الكائنات المتطورة، التي لا تسعى، من بين أمور أخرى، إلى "الترقي" أو "الوصول إلى القمة" أو "النجاح".
إن مفهوم "النجاح" كما حددتموه غريبٌ على الكائنات المتطورة، لأن نقيضه - الفشل - غير موجود. فكيف إذًا يختبرون الإنجاز أو النجاح؟ ليس من خلال بناء منظومة قيم معقدة تدور حول "المنافسة" و"الفوز" و"الخسارة"، كما هو الحال في معظم المجتمعات والأنشطة البشرية - حتى (وخاصةً) في مدارسكم - بل من خلال فهم عميق لماهية القيمة الحقيقية في المجتمع، وتقدير حقيقي لها.
يُعرَّف الإنجاز بأنه "فعل ما يُحقق قيمة"، وليس "فعل ما يُحقق الشهرة والثروة، سواءً كان ذا قيمة أم لا".
نيل: إذن، لدىهم "منظومة قيم"!
الله: أجل، بالطبع. لكنها منظومة تختلف تمامًا عن معظم البشر. يُقدِّر أصحاب التعليم العالي ما يُحقق منفعة للجميع. ونحن كذلك! نعم، لكنكم تُعرِّفون "المنفعة" بشكل مختلف تمامًا. ترى فائدة أكبر في رمي كرة بيضاء صغيرة على رجل يحمل مضربًا، أو خلع ملابس المرء على شاشة فضية كبيرة، من تعليم الأبناء أعظم حقائق الحياة، أو توفير الغذاء الروحي للمجتمع. لذا تُكرم وتُدفع للاعبين ونجوم السينما أكثر مما تُكرم المعلم الروحي ورجال الدين. في هذا، أنت مخطئ تمامًا، بالنظر إلى الوجهة التي تدّعي أنك تريد الوصول إليها كمجتمع. لم تُنمّي لديك قدرات ملاحظة دقيقة.
ترى الكائنات المتطورة دائمًا "ما هو كائن" ويفعلون "ما يُجدي نفعًا". أما البشر، فغالبًا ما يخطئون في ذلك. لا يُكرم الكائنات المتطورة من يُعلّمون أو يُرشدون لأنهم يعتقدون أن ذلك "صحيح أخلاقيًا"، بل لأنهم يعتقدون أنه "ما يُجدي نفعًا"، نظرًا للمسار الذي يختارونه لمجتمعهم. ومع ذلك، حيثما توجد بنية قيمية، لا بد من وجود "أغنياء" و"فقراء". لذا، في مجتمعات الكائنات المتطورة، يكون المعلمون الروحيون هم الأغنياء والمشهورون، بينما يكون لاعبو الكرة هم الفقراء.
لا وجود لـ"فقراء" في مجتمع الكائنات المتطورة. لا أحد يعيش في قاع الانحطاط الذي سمحتم أنتم لكثير من البشر بالسقوط فيه. ولا أحد يموت جوعًا، كما يموت ٤٠٠ طفل في الساعة، و٣٠٠٠٠ شخص يوميًا، على كوكبكم.
ولا وجود لحياة "اليأس الصامت" كما هو الحال في ثقافات العمل البشرية.
لا. في مجتمع الكائنات المتطورة، لا وجود لما يُسمى "المُعدمين" و"الفقراء".
نيل: كيف تجنّبوا ذلك؟ كيف؟
الله: بتطبيق مبدأين أساسيين: نحن جميعًا واحد. هناك ما يكفي.
يمتلك الكائنات المتطورة وعيًا بالاكتفاء، ووعيًا يُولّده. من خلال وعي الكائنات المتطورة بترابط كل الأشياء، لا يُهدر شيء من الموارد الطبيعية على كوكبهم الأم، ولا يُدمّر شيء. هذا يترك وفرة للجميع، ومن هنا جاءت عبارة "هناك ما يكفي".
إن وعي الإنسان بالنقص - "عدم الكفاية" - هو السبب الجذري لكل قلق، وكل ضغط، وكل منافسة، وكل غيرة، وكل غضب، وكل صراع، وفي النهاية، كل قتل على كوكبكم.
هذا، بالإضافة إلى إصرار الإنسان على الإيمان بانفصال الأشياء بدلًا من وحدتها، هو ما خلق تسعين بالمائة من البؤس في حياتكم، والحزن في تاريخكم، وعجز جهودكم السابقة لتحسين الأمور للجميع.
لو غيّرتم هذين العنصرين من وعيكم، لتغيّر كل شيء.
نيل: كيف؟ أريد أن أفعل ذلك، لكنني لا أعرف كيف. أعطني أداة، لا مجرد عبارات.
الله: حسنًا. هذا منصف. إليك أداة: "تصرّف كما لو". تصرّف كما لو كنتم جميعًا واحدًا. ابدأ بالتصرّف بهذه الطريقة غدًا. انظر إلى كل شخص كأنه "أنت"، يمرّ بوقت عصيب. انظر إلى كل شخص كأنه "أنت"، يريد فرصة عادلة. انظر إلى كل شخص كأنه "أنت"، يمرّ بتجربة مختلفة. جرّب ذلك. فقط تجوّل غدًا. انظر إلى الجميع بعيون جديدة.
ثم ابدأ بالتصرّف كما لو كان "هناك ما يكفي". لو كان لديك "ما يكفي" من المال، و"ما يكفي" من الحب، و"ما يكفي" من الوقت، فماذا كنت ستفعل بشكل مختلف؟ هل كنت ستشارك بشكل أكثر انفتاحًا وحرية وإنصافًا؟
إن إدراكك لهذه الحقائق قد يكون مُشجعًا للغاية إذا سمحتَ لها بأن تكون الوقود الذي يُحرك مُحرك التغيير. أنتَ عامل التغيير. أنتَ من يستطيع إحداث فرق في كيفية خلق البشر لحياتهم وتجربتها.
نيل: كيف؟ ماذا يُمكنني أن أفعل؟
الله: كُن أنتَ الفرق. كُن أنتَ التغيير. جسّد وعي "كلنا واحد" و"هناك ما يكفي". غيّر نفسك، غيّر العالم. لقد منحتَ نفسك هذا الكتاب، وجميع مواد "حوارات مع الله"، حتى تتذكر مرة أخرى كيف كانت الحياة ككائنات متطورة للغاية.
نيل: لقد عشنا بهذه الطريقة من قبل، أليس كذلك؟ لقد ذكرتَ سابقًا أننا عشنا هكذا من قبل.
الله: نعم. فيما تُسمّيه العصور القديمة والحضارات القديمة. معظم ما وصفته هنا قد اختبره جنسك من قبل.
نيل: الآن جزء مني يُريد أن يكون أكثر اكتئابًا! هل تقصد أننا وصلنا إلى هناك ثم فقدنا كل شيء؟ ما جدوى كل هذا "الدوران في حلقة مفرغة"؟
الله: التطور! التطور ليس خطًا مستقيمًا. لديكم الآن فرصة لإعادة خلق أفضل تجارب حضاراتكم القديمة، مع تجنب أسوأها. لستم مضطرين للسماح للأنانية الشخصية والتكنولوجيا المتقدمة بتدمير مجتمعكم هذه المرة. يمكنكم فعل ذلك بشكل مختلف. أنتم تستطيعون إحداث فرق. قد يكون ذلك مثيرًا للغاية بالنسبة لكم، إذا سمحتم له بذلك.



#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء التاسع ...
- الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء الثامن ...
- الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء السابع ...
- الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء السادس ...
- الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء الخامس ...
- الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء الرابع ...
- الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء الثالث ...
- الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء الثاني ...
- الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء الحادي ...
- الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء الخمسون
- الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء التاسع ...
- الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء الثامن ...
- الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء السابع ...
- الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء السادس ...
- الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء الخامس ...
- قواعد التنوير الأربعون | القاعدة السابعة والعشرون: لا وجود ل ...
- الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء الرابع ...
- الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء الثالث ...
- الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء الثاني ...
- الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء الحادي ...


المزيد.....




- جدل حول تصريحات السفير الأمريكي هاكابي بشأن -الأساس اليهودي- ...
- جماعات الضغط اليهودية تشن حربًا على ترامب
- طباطبائي: الاحتلال الإسرائيلي سيسعى جاهداً للحيلولة دون أن ي ...
- 60 ألفا يؤدون صلاة الجمعة في المسجد الأقصى رغم قيود الاحتلال ...
- المقاومة الإسلامية في لبنان: تؤكد المقاومة أن العدو لم يلتزم ...
- المقاومة الإسلامية في لبنان: العدو أمعن في خروقاته لوقف إطلا ...
- المقاومة الإسلامية في لبنان: استمر بالاعتداءات البرية عبر مح ...
- المقاومة الإسلامية في لبنان: يلجأ العدو تعويضاً عن عجزه في م ...
- سوريا.. مجلس الإفتاء يذكر بالفتوى المتعلقة بحكم الثأر والإنت ...
- التردد الجديد لقناة طيور الجنة 2026.. لمشاهدة ممتعة بدون تق ...


المزيد.....

- قراءة في تاريخ الاسلام المبكر الطبعة الثانية / محمد جعفر ال عيسى
- حقوق العصر: تحقيقات في جريمة ازدراء العقل و معاداة الإنسان / أحمد التاوتي
- حقوق العصر / أحمد التاوتي
- الإسلام ضد الحداثة / فرغان أزيهاري
- مصادر القرآن من اليهودية و المسيحية السريانية و الجاهلية و أ ... / مؤمن عقلاني
- محادثات مع الله الجزء الرابع / نيل دونالد والش
- مختصر كتاب الأرواح / آلان كاردك
- الفقيه لي نتسناو براكتو / عبد العزيز سعدي
- الوحي الجديد / يل دونالد والش
- كتاب : حَمَّالُ أَوْجُهٍ.. الصراع الطبقي والتأويل في الإسلام ... / احمد صالح سلوم


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - نيل دونالد والش - الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء الستون