نيل دونالد والش
الحوار المتمدن-العدد: 8733 - 2026 / 6 / 11 - 22:08
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
الله: لقد أظهرت شجاعة عظيمة في طرح هذا الحوار معي.
نيل: أو تهورًا عظيمًا.
الله: لماذا تُصر على التقليل من شأن نفسك هكذا؟ أنتم جميعًا تفعلون ذلك! كل واحد منكم! أنتم تنكرون عظمتكم كما تنكرون وجودي فيكم.
نيل: ليس أنا! لم أنكر ذلك أبدًا!
الله: ماذا؟
نيل: حسنًا، ليس مؤخرًا..
الله: "أقول لك، قبل أن يصيح الديك، ستنكرني ثلاث مرات". كل فكرة عن نفسك أقل مما أنت عليه في الواقع هي إنكار لي. كل كلمة عن نفسك تقلل من شأنك هي إنكار لي. كل فعل ينبع من داخلك ويؤدي دور "غير كافٍ"، أو نقص، أو قصور من أي نوع، هو إنكار بالفعل. ليس فقط في الفكر، وليس فقط في القول، بل في الفعل أيضًا.
نيل: أنا حقًا..
الله: لا تسمح لحياتك أن تمثل أي شيء سوى أروع نسخة من أعظم رؤية رأيتها على الإطلاق عن هويتك. الآن، ما هي أعظم رؤية رأيتها على الإطلاق لنفسك؟ أليست أن تصبح يومًا ما معلمًا عظيمًا؟
نيل: حسنًا..
الله: أليس كذلك؟
نيل: نعم.
الله: فليكن. وهكذا يكون. حتى تنكرها مرة أخرى.
نيل: لن أنكرها مرة أخرى.
الله: ولن تفعل؟
نيل: لا.
الله: أثبت ذلك.
نيل: أثبت ذلك؟
الله: أثبت ذلك.
نيل: كيف؟
الله: قل الآن: "أنا معلم عظيم".
نيل: حسنًا..
الله: هيا، قلها.
نيل: أنا.. كما ترى، المشكلة هي أن كل هذا سيُنشر.. والآن تريدني أن أقول إنني معلم عظيم. وهذا صعب أمام كل هؤلاء الناس.
الله: أتريدني أن أطلب منك أن تُعلن عن نفسك على انفراد؟ هل تعتقد أن هذه هي الطريقة التي تُمكّن بها نفسك؟ لقد طلبت منك أن تُعلن عن هويتك علنًا تحديدًا لأنك هنا في مكان عام. كانت الفكرة كلها هي أن أجعلك تقولها علنًا. الإعلان العلني هو أسمى أشكال التصور. عِشْ أروع نسخة من أعظم رؤية لديك على الإطلاق عن هويتك. ابدأ عيشها بالإعلان عنها. علنًا. الخطوة الأولى لتحقيق ذلك هي قول ذلك.
نيل: ولكن ماذا عن التواضع؟ ماذا عن اللياقة؟ هل من اللائق أن نُعلن عن أروع فكرة لدينا عن أنفسنا لكل من نراه؟
الله: كل معلم عظيم فعل ذلك.
نيل: أجل، ولكن ليس بتعجرف.
الله: ما مدى "التعجرف" في قولك "أنا الحياة والطريق"؟ هل هذا تعجرف كافٍ بنظرك؟ لقد قلتَ إنك لن تنكرني مجددًا، ومع ذلك أمضيتَ الدقائق العشر الماضية تحاول تبرير ذلك.
نيل: أنا لا أنكرك. نحن نتحدث هنا عن أعظم رؤيتي لنفسي.
الله: أعظم رؤيتك لنفسك هي أنا! هذا هو أنا! عندما تنكر أعظم جزء منك، فأنت تنكرني.
الله: هل تعرف أي معلم عظيم كان معلمًا عظيمًا في الخفاء؟ بوذا، يسوع، كريشنا، جميعهم كانوا معلمين في العلن، أليس كذلك؟
نيل: بلى. ولكن هناك معلمين عظام غير معروفين على نطاق واسع. كانت والدتي واحدة منهم.
الله: لقد ذكرتَ ذلك للتو. ليس من الضروري أن تكون معروفًا على نطاق واسع لتكون معلمًا عظيمًا. كانت والدتك نذيرة. رسولًا. مهّدت لك الطريق. لقد هيّأتكِ للطريق، بإرشادكِ إليه. ومع ذلك، فأنتِ أيضًا مُعلّم. وعلى الرغم من معرفتكِ الجيدة بأمكِ كمُعلّمة، إلا أنها على ما يبدو لم تُعلّمكِ ألا تُنكر نفسكِ أبدًا. ومع ذلك، ستُعلّم هذا للآخرين.
نيل: آه، كم أرغب في ذلك بشدة! هذا ما أريد فعله!
الله: لا "ترغب" فقط. قد لا تحصل على ما "تريده". أنت بهذا فقط تُعلن أنكِ "ترغب" فيه، وهذا ما ستبقى عليه، ستبقى في حالة نقص.
نيل: حسنًا! لا "أرغب" في ذلك، بل أختاره!
الله: هذا أفضل. هذا أفضل بكثير. الآن، ماذا تختار؟
نيل: أختار أن أُعلّم الآخرين ألا يُنكري أنفسهم أبدًا.
الله: جيد، وماذا تختار أن تُعلّم أيضًا؟
نيل: أختار أن أُعلّم الآخرين ألا يُنكركَ أبدًا يا الله. لأن إنكاركَ هو إنكارٌ للذات، وإنكار الذات هو إنكارٌ لكَ.
الله: جيد. وهل تختار أن تُعلّم هذا بشكل عشوائي، وكأنه "صدفة"؟ أم تختار أن تُعلّمه بإتقان، وعن قصد؟
نيل: أنا أختار أن أُعلّمه بإتقان. بإتقان. كما فعلت أمي. لقد علّمتني أمي ألا أنكر ذاتي أبدًا. كانت تُعلّمني ذلك كل يوم. لقد كانت أعظم مُشجّعة لي على الإطلاق. علّمتني أن أؤمن بنفسي، وبك. يجب أن أكون هذا المعلم. أختار أن أكون هذا المعلم لكل الحكم العظيمة التي علّمتني إياها أمي. لقد جعلت حياتها كلها تعليمًا، وليس مجرد كلماتها. هذا ما يصنع مُعلّمًا عظيمًا.
الله: أنت مُحق، لقد كانت والدتك مُعلّمة عظيمة. وكنت مُحقًا في حقيقتك الأوسع. لا يجب أن يكون الشخص معروفًا على نطاق واسع ليكون مُعلّمًا عظيمًا. كنت "أختبرك". أردت أن أرى إلى أين ستذهب بهذا.
نيل: وهل "ذهبت" إلى حيث "كان من المفترض" أن أذهب؟
الله: لقد ذهبت حيث يذهب جميع المعلم الروحي العظماء. إلى حكمتك الخاصة. إلى حقيقتك الخاصة. هذا هو المكان الذي يجب أن تذهب إليه دائمًا، لأنه المكان الذي يجب أن تعود منه وأنت تُعلّم العالم.
نيل: أعرف. هذا ما أعرفه.
الله: وما هي أعمق حقيقة لديك عن هويتك؟
نيل: أنا.. معلم عظيم. معلم عظيم للحقيقة الأبدية.
الله: ها هي الحقيقة. قيلت بهدوء، ونُطقت برقة. ها هي الحقيقة. أنت تعرف حقيقتها في قلبك، ولم تُفصح إلا عما في قلبك. أنت لا تتباهى، ولن يسمعها أحد كأنها تباهٍ. أنت لا تتفاخر، ولن يسمعها أحد كأنها تفاخر. أنت لا تضرب صدرك، أنت تفتح قلبك، وهناك فرق كبير. كل شخص يعرف من هو في قلبه. كل إنسان يعرف حقيقته في قرارة نفسه. إذا فتح قلبه، إذا شارك الآخرين رغباته، إذا عاش بصدق، فإنه يملأ عالمه روعةً. أنت معلم عظيم. ومن أين تظن أن هذه الموهبة تأتي؟
نيل: منك أنت.
الله: لذا، عندما تُعلن أنك أنت، فأنت تُعلن ببساطة من أنا. أعلن دائمًا أنني المصدر، ولن يمانع أحد إعلانك عن عظمتك.
نيل: ومع ذلك، لطالما حثثتني على إعلان نفسي. أنت المصدر - لكل ما أنا عليه.
قال المعلم الروحي العظيم الذي تعرفه جيدًا في حياتك: "أنا الحياة والطريق". وقال أيضًا: "كل هذه الأشياء تأتي إليّ من الآب. بدون الآب، أنا لا شيء". وقال أيضًا: "أنا والآب واحد". هل تفهم؟ ليس هناك إلا واحد منا.
**
نيل: ما الفرق بين الروح القديمة والروح الشابة؟
الله: يمكن لجسم من الطاقة (أي جزء مني) أن يتصور نفسه "شابًا" أو "قديمًا"، تبعًا لما يختاره بعد بلوغه الوعي المطلق. عند عودتها إلى عجلة الكون، تختار بعض الأرواح أن تكون قديمة، ويختار بعضها الآخر أن تكون "شابة". في الواقع، لو لم تكن تجربة "الشباب" موجودة، لما وُجدت تجربة "الشيخوخة".
لذا، تطوعت بعض الأرواح لتُسمى "شابة"، وبعضها لتُسمى "قديمة"، حتى تتمكن الروح الواحدة، التي هي في الحقيقة كل ما هو موجود، من معرفة نفسها معرفة كاملة. وبالمثل، اختارت بعض الأرواح أن تُسمى "طيبة"، وبعضها "شريرة"، للسبب نفسه تمامًا. ولهذا السبب لا تُعاقب أي روح أبدًا. فلماذا تُعاقب الروح الواحدة جزءًا من نفسها لكونه جزءًا من الكل؟ كل هذا مُفسَّر بشكل جميل في كتاب الأطفال "الروح الصغيرة والشمس"، الذي يُقدمه ببساطة ليسهل على الطفل فهمه.
نيل: لديكِ أسلوبٌ بليغٌ في التعبير، وشرحٌ واضحٌ للمفاهيم المعقدة، حتى أن الطفل يستطيع فهمها.
الله: شكرًا لكِ.
نيل: والآن، إليكِ سؤالٌ آخر عن الأرواح. هل يوجد ما يُسمى "شريك الروح"؟
الله: نعم، ولكن ليس بالطريقة التي تتصورها.
نيل: ما الفرق؟
الله: لقد صوّرتِ "شريك الروح" بصورةٍ رومانسيةٍ كأنه "نصفكِ الآخر". في الحقيقة، الروح البشرية - ذلك الجزء مني الذي "يتميز" أكبر بكثير مما تتخيل.
نيل: بعبارةٍ أخرى، ما أسميه الروح أكبر مما أعتقد.
الله: أكبر بكثير. إنها ليست هواء غرفةٍ واحدة، بل هواء منزلٍ كامل. وهذا المنزل فيه غرفٌ كثيرة.
"الروح" لا تقتصر على هويةٍ واحدة. إنها ليست "هواء" غرفة الطعام. كما أن الروح لا "تنقسم" إلى شخصين يُطلق عليهما شريكا الروح. ليس المقصود هنا "الهواء" في غرفة المعيشة المدمجة مع غرفة الطعام، بل "الهواء" في القصر بأكمله. لكي تفهم إذن، لا توجد إلا روح واحدة. ومع ذلك، فإن ما تسمونه الروح المتفردة هائل، يحوم فوق مئات الأشكال المادية وداخلها وعبرها.
نيل: في الوقت نفسه؟
الله: لا وجود لشيء اسمه الزمن. لا يسعني إلا أن أجيب على هذا السؤال بـ "نعم ولا". بعض الأشكال المادية التي تغلفها روحك "حية الآن" في فهمك. وبعضها الآخر متفرد في أشكال هي الآن ما تسمونه "ميتة". وبعضها يغلف أشكالًا تعيش فيما تسمونه "المستقبل". كل هذا يحدث الآن، بالطبع، ومع ذلك، فإنّ ما تسميه بالزمن هو أداةٌ تُتيح لك إحساسًا أعمق بالتجربة المُتحققة.
نيل: إذن، هذه المئات من الأجساد المادية التي "غلّفتها" روحي - وهي كلمة مثيرة للاهتمام استخدمتها - هي جميعها "شركاء روحي"؟
الله: هذا أقرب إلى الدقة من الطريقة التي كنت تستخدم بها المصطلح،
نيل: نعم. وبعض شركاء روحي عاشوا من قبل؟
الله: نعم. كما تصفها أنت، نعم.
نيل: مهلًا! لحظة! أعتقد أنني فهمت شيئًا ما! هل هذه الأجزاء مني التي عاشت "من قبل" هي ما أصفه الآن بـ"حيواتي السابقة"؟
الله: تفكيرٌ رائع! أنت تفهم! نعم! بعض هذه هي "الحيوات الأخرى" التي عشتها "من قبل". وبعضها ليس كذلك. وأجزاء أخرى من روحك تُغلّف أجسادًا ستكون حية فيما تسميه مستقبلك. وهناك أجزاء أخرى مُجسّدة بأشكال مختلفة تعيش على كوكبك الآن. عندما تصادف أحد هذه الأجساد، قد تشعر بشعور فوري بالألفة. أحيانًا قد تقول: "لا بد أننا عشنا حياةً سابقةً معًا". وستكون محقًا. لقد عشتما حياةً سابقةً معًا. إما بنفس الهيئة المادية، أو بهيئةٍ مختلفةٍ في نفس نسيج الزمكان.
نيل: هذا رائع! هذا يفسر كل شيء!
الله: نعم، هذا صحيح.
نيل: إلا أمرًا واحدًا.
الله: ما هو؟
نيل: ماذا عن شعوري بأنني عشت حياةً سابقةً مع شخصٍ ما - أشعر بذلك حدسيًا - ومع ذلك، عندما أخبره بذلك، لا يشعر بشيءٍ على الإطلاق؟ ما السبب في ذلك؟
الله: إنه خلطك بين الماضي والمستقبل.
نيل: ها؟
الله: لقد عشت حياةً أخرى معه - إنها ليست حياةً سابقةً فحسب
نيل: بل حياةٌ مستقبلية؟
الله: بالضبط. كل شيء يحدث في اللحظة الأبدية الآن، ولديك إدراك لما لم يحدث بعد، بمعنى ما.
نيل: فلماذا لا "يتذكرون" المستقبل أيضًا؟
الله: إنها ذبذبات دقيقة للغاية، وبعضكم أكثر حساسية لها من غيره. كما أن الأمر يختلف من شخص لآخر. قد تكون أكثر "حساسية" لتجربتك "الماضية" أو "المستقبلية" مع شخص ما مقارنةً بآخر. هذا يعني عادةً أنك قضيت ذلك الوقت الآخر كجزء من روحك العظيمة التي تغلف الجسد نفسه، بينما عندما يبقى ذلك الشعور بـ"اللقاء السابق"، وإن لم يكن بنفس القوة، فقد يعني ذلك أنكما تشاركتما "الوقت" نفسه معًا، ولكن ليس الجسد نفسه. ربما كنتما (أو ستكونان) زوجًا وزوجة، أخًا وأختًا، أبًا وابنًا، حبيبًا ومعشوقًا. هذه روابط قوية، ومن الطبيعي أن تشعر بها عندما "تلتقيان مجددًا" "للمرة الأولى" في "هذه" الحياة.
نيل: إذا كان ما تقوله صحيحًا، فإنه يُفسر ظاهرةً لم أستطع تفسيرها من قبل، ألا وهي ظاهرة ادعاء أكثر من شخص في هذه "الحياة" امتلاك ذكريات عن كونهم جان دارك، أو موزارت، أو أي شخصية مشهورة أخرى من "الماضي". لطالما اعتقدتُ أن هذا دليلٌ على زيف من يقولون إن التناسخ عقيدةٌ خاطئة، فكيف يُمكن لأكثر من شخص أن يدّعي أنه كان الشخص نفسه من قبل؟ لكنني الآن أرى كيف يُمكن ذلك! كل ما حدث هو أن العديد من الكائنات الواعية التي تُحيط بها روحٌ واحدة الآن "تتذكر" الجزء من روحها الواحدة الذي كان (هو الآن) جان دارك. يا إلهي، هذا يُزيل كل القيود، ويجعل كل شيءٍ مُمكنًا. في اللحظة التي أجد فيها نفسي، في المستقبل، أقول "هذا مُستحيل"، سأعلم أنني لا أفعل سوى إثبات أن هناك الكثير مما أجهله.
الله: هذا شيءٌ جيدٌ أن نتذكره. شيءٌ جيدٌ جدًا أن نتذكره.
نيل: وإذا كان بإمكاننا أن يكون لدينا أكثر من "شريك روح"، فهذا يفسر كيف يمكننا أن نختبر تلك المشاعر العميقة لشريك الروح مع أكثر من شخص في حياتنا - بل وأكثر من شخص في الوقت نفسه!
الله: أجل.
#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
