الناقدة (زهرة بن عزوز) قراءة نقدية لنص (أعود...) للشاعر مديح الصادق.

مديح الصادق

الحوار المتمدن-العدد: 8778 - 2026 / 7 / 26 - 22:31
المحور: الادب والفن
    

يقوم هذا النّص على بناءٍ تصاعدي بالغ الإحكام، ينطلق من السؤال المشحون بالقلق والاشتياق: «متى تعود؟»، ثم يرتقي عبر مشاهد الدعاء والانتظار والتّرقب، حتّى يبلغ ذروة التّوتر الدرامي في الوعد الجازم: «غدًا أعود»، قبل أن يحسم مساره بخاتمة يقينية لا تحتمل الشّك: «حتماً... إليكِ أعود.» وهكذا يغدو البناء الدائري، الذي يبدأ بالانتظار وينتهي بتحقّق الوعد، ركيزة فنية تمنح القصيدة تماسكا عضويا، ووحدة بنائية محكمة، وتؤكّد انتصار اليقين على القلق، والأمل على الغياب.
أما من حيث المبنى، فقد شاد الشاعر نصَّه على تضافر السرد الشعري والحوار والمونولوج الداخلي، في نسيج فني متماسك تتعانق فيه الأصوات والرّؤى. كما أحسن توظيف التكرار بوصفه أداةً إيقاعية ودلالية، ولا سيما في عبارتي «متى تعود؟» و«غدًا أعود»، اللتين تؤسسان جدلية القلق واليقين، والانتظار والتحقق. وتتوهّج الصور الشعرية في المطلع والخاتمة، حيث تتآلف الرموز الدينية والوطنية والطبيعية لتفتح أفقا إنسانيا رحبا، بينما تضفي الأفعال المضارعة حيويّة واستمرارا على المشهد الشعري، في حين يستحضر الماضي الذاكرة الجمعية، ويخلّد قيم البطولة والفداء.
وأما من حيث المعنى، فإن القصيدة تتجاوز مفهوم العودة الفردية لتغدو مشروعا وطنيا وأخلاقيّا وإنسانيّا، تمتزج فيه صورة الحبيبة بصورة الوطن حتى تكادان تتوحدان، ويتحوّل الانتظار من تجربة ذاتية إلى معاناة شعبٍ بأسره. ويقيم الشاعر تقابلا حادا بين قيم التّضحية والشّهادة والوفاء، وبين الفساد والطغيان والخذلان، ليؤكّد أن انتصار الحقّ ليس حلما مؤجّلا، ولا أمنيّة عابرة، وإنّما سنّة تاريخية وحتمية أخلاقية لا رادّ لها. ومن ثم فإن العودة في النّص ليست انتقالا إلى مكان، بل عودة إلى الكرامة، واسترداد للحريّة، وانبعاث للحياة، وانتصار للإنسان في أسمى معانيه.
دمتَ، دكتورنا الفاضل الكريم، منارة للعلم والأدب، وصاحبَ عطاءٍ متجدّد يثري الفكر، ويعمّق الذائقة، ويوقظ في النصوص أبعادها الجمالية والفكرية. جزيل الشكر والتقدير لكم، وبارك الله في علمكم وقلمكم.
.....................
النصّ:
(أعود...)، نصّ شعري
مديح الصادق... من كندا.
متى تعودُ...؟
ومِن محجرَيها تناثرَ لؤلؤٌ
وارتدَتْ البياضَ إذ تعمَّدتْ
ماءَ الفراتَين...
نحوَ السَّماءِ وجَّهتْ جبينَها
مثلَ ناسكٍ مُتعبِّدٍ خشعَتْ
وأفردَتْ الكفَّين
لم أدرِ إذ ذاكَ ما قرأتْ
وما بخلدِها دارَ لحظةَ عمَّا حولَها
كيانَها قد غيَّبتْ
لم يَبدُ منها سوى ارتجافةِ الشَّفتَين
متى يعود...؟
غداً أعود...
حبيبتِي... لا تيأسي
فالشَّمسُ لم تزلْ تُشرِقُ
والأرضُ حولَ نفسِها ما أنفكَّتْ تدور
على النَّوافذِ ما برِحتْ
بأعذب لحنٍ تغرِّدُ الطُّيور
وحيثُ على المشانقِ قد عُلِّقوا:
حيَّ على النِّضالِ، حيَّ على الشَّهادةِ
يهتفون...
سيفُ طاغٍ لم يُخفْهم
ولا رصاصُ قنّاصِ الجِّوارِ ولا
كواتمُ أحزابِ العمالةِ الفاسدِين
مع الصَّباحِ... غداً أعود
"أرى رؤُوساً أينعَتْ وحانَ قطافُها"
كما في جحرِهِ يُحاصَرُ ابنُ أوى
كبيرُهم ومَن والاهُ وصِهرُهُ
في جحورِهم أذلَّاءَ يُحاصَرُون
سينزفونَ ما سرقُوا، وما مِن دماءِ الأبرياءِ
ظلماً سفكُوا
وكم مِن مساكينَ قد يتَّموا
عاثوا فساداً وهُم باسمِ ربِّهم يُسبِّحون
نصبُوا المنابرَ والسَّوادَ ارتدوا
كما هيْ وجوهُهُم...
ومِن لحمِ ثورِ المساكينِ يُطعِمُون
نهبُوا الخزائنَ حتى بِها
ضاقتْ المسابحُ والحوائطُ والغواني
خليلاتُ اللّيالي الحُمرِ (النَّزيهات...)
وما يَستِرُ عوراتِ نسائِهم من ذهبٍ فصَّلوا
ألا بِئسَ عبيدُ المالِ أولاءِ
وقد نسَوا...
شرُّ خلقِ اللهِ مَن
سرقُوا، ولا يخافونَ ولا يخجلُون
ليلَ نهارَ باسمِهِ يُكبِّرون
غداً أعودُ... حبيبتي
لا بدَّ أنْ أعود...
هناكَ مع الوردِ انطرينِي
وأطفالَ حارتِنا اجمعي
شيوخَهم ونساءَهم وأبناءَ الشُّهداء
على رأسيَ انثرِي الحلوَى
كما أُمّي كانتْ...
لروحِها السَّلامُ
حينَ مِن جبهةِ القتالِ
كنتُ سالماً أعود...
نعم، عراقُنا سالماً مُعافى
رغمَ ما خرَّبَ الأوباشُ يعود
وعلى شواطئِ دجلةَ الحمائمُ تمرحُ
وهناكَ الجواهري شامخاً يُغنِّي
"يا دجلةَ الخيرِ... يا أمَّ البساتينِ"
زاهيةً لأهلِها تعودُ البساتين
سيحضرُ الشُّعراءُ، ومَن لفَّ لفَّهم
سنُشعلُ الشُّموعَ بعرسِنا معاً
وأناشيدَ انتصارٍ نُغنِّي
ألم أخبرْكِ تماثيلَ شمعٍ
بشمسِ تمّوزَ تختفِي
وأنَّ حبَّاً نقيّاً زرَعنا وردَهُ
خالداً كما الأعلامُ يبقى
وأعداءُ الحياةِ كما
زبدُ البحارِ... أذلَّاءَ خاسئينَ
يرحلُون...
حتماً... إليكِ أعود.

#مديح_الصادق (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل