أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - يزن تيسير سعاده - من هو الإنسان في ميزان القرب؟














المزيد.....

من هو الإنسان في ميزان القرب؟


يزن تيسير سعاده

الحوار المتمدن-العدد: 8743 - 2026 / 6 / 21 - 09:14
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


إذا كان لكل مدرسة فكرية سؤالها المركزي، فإن السؤال المركزي في مدرسة ميزان القرب هو: من هو الإنسان؟

لقد انشغلت الفلسفات والمدارس الفكرية عبر التاريخ بمحاولة فهم الإنسان. فمنها من نظر إليه بوصفه كائناً اقتصادياً تحركه المصالح، ومنها من رآه كائناً اجتماعياً لا يستطيع العيش خارج الجماعة، ومنها من اعتبره كائناً عقلانياً، أو سياسياً، أو أخلاقياً.

أما في ميزان القرب، فإن الإنسان ليس كائناً يبحث عن الرزق فقط، بل كائن يبحث عن المعنى أيضاً.

فالإنسان لا يعيش بالخبز وحده، كما أنه لا يعيش بالمشاعر وحدها. إنه يحتاج إلى ما هو أبعد من الحاجات المادية المباشرة. يحتاج إلى أن يفهم نفسه، وأن يشعر بأنه مفهوم من الآخرين، وأن يجد معنى لما يفعله، وأن يترك أثراً بعد رحيله.

ومن هنا ترى مدرسة ميزان القرب أن داخل كل إنسان ثلاث حاجات كبرى:

الحاجة إلى الأمان.

الحاجة إلى المعنى.

الحاجة إلى الأثر.

فالأمان يمنح الإنسان الاستقرار النفسي الذي يمكنه من الاستمرار في الحياة ومواجهة تحدياتها.

والمعنى يمنحه الاتجاه، لأن الإنسان الذي لا يعرف لماذا يعيش أو إلى أين يتجه، يصبح أكثر عرضة للضياع مهما امتلك من الإمكانات.

أما الأثر، فهو ما يمنح الإنسان شعوراً بأن وجوده لم يكن عابراً، وأن حياته أضافت شيئاً إلى العالم وإلى حياة الآخرين.

وترى مدرسة ميزان القرب أن الإنسان ليس ضحية كاملة للظروف، كما أنه ليس سيداً مطلقاً عليها.

فبين ما يحدث للإنسان وما يقرر فعله تجاه ما يحدث، توجد مساحة واسعة من القرار. وفي هذه المساحة تتشكل شخصية الإنسان وتتحدد كثير من ملامح حياته.

ولهذا فإن ميزان القرب يرفض عقلية الاستسلام التي تنسب كل شيء إلى الحظ أو الظروف أو القدر وحده، كما يرفض في المقابل تحميل الإنسان مسؤولية كل ما يمر به بصورة مطلقة.

فالإنسان يتأثر بظروفه، لكنه لا يختزل بها.

كما تؤمن المدرسة بأن الإنسان كائن قابل للتغير والنمو.

فلا أحد يبقى كما هو إلى الأبد. والإنسان الذي يتعلم، ويعيد النظر في أفكاره، ويتصالح مع أخطائه، ويستمر في السعي، يستطيع أن يعيد تشكيل نفسه مرات عديدة خلال حياته.

ومن هنا، فإن الحكم على الإنسان من مرحلة واحدة من حياته يعد ظلماً للحقيقة، لأن الإنسان ليس لحظة عابرة، بل رحلة مستمرة من التحول والنضج والتعلم.

وفي ميزان القرب، لا تقاس قيمة الإنسان بما يملك فقط، ولا بما يحققه من نجاحات مادية فحسب، بل بما يضيفه إلى حياة الآخرين من خير ومعرفة وأمان وطمأنينة وأثر طيب.

إن الإنسان في ميزان القرب ليس كائناً كاملاً، بل كائن يسعى باستمرار إلى الاقتراب من أفضل نسخة يمكن أن يكونها.

وكلما اقترب الإنسان من الحقيقة، ومن نفسه، ومن الناس بصدق، اقترب من حياة أكثر اتزاناً ومعنى.

وفي المقال القادم سنتناول ركناً أساسياً من أركان المدرسة:

الصبر في ميزان القرب.

يزن سعاده
مؤسس مدرسة ميزان القرب



#يزن_تيسير_سعاده (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- ما هو ميزان القرب ؟
- لماذا أطلقتُ مدرسة ميزان القرب؟
- الأب والمطلقة والطفل.. حين يختل الميزان
- من الصفحة التي تركناها مفتوحة: حين يصبح الشوق مشروع مستقبل
- ميزان القرب: مفاوضات إسلام آباد بين إدارة الانفجار لا صناعة ...
- الصفحة التي تركناها مفتوحة: حين لا يكون البعد نهاية بل قرارا ...
- ميزان القرب: السعودية بين تسارع التنمية وهدوء الإنسان
- بين القرار والقلب: كيف يصنع -ميزان القرب- مصير الحب في واقعٍ ...
- في ميزان القرب.. قلوبنا ليست مضيق هرمز
- نار أشعلتها ثم انسحبت .. وما زال بيننا شيء
- دسّ السم في العسل: حين يختل ميزان القرب وتنهار العلاقات
- ليس كل عوضٍ بديلًا، أحيانًا يعيد الصبر ما ظنناه انتهى
- الحب والصفحة التي تركناها مفتوحة: دروس الصبر والوفاء
- الحرب على إيران وخرائط الشرق الأوسط الجديدة: الإنسان أولاً
- الصفحة التي لا تُغلق، وميزان القرب في زمن مضطرب
- ترامب، الحروب والعملات الرقمية: شبكة مصالح المال والسياسة
- الرضا ويقين الطريق: حين تبقى بعض الصفحات مفتوحة
- الوجه القذر لإسرائيل: الحرية مجرد صورة والاعتداءات الجنسية ا ...
- عرّاب السياسة السعودية: تركي الفيصل يكشف الستار عن الحرب الق ...
- الأردن على حافة الانهيار الاقتصادي: لماذا تحتاج الأسر إلى مب ...


المزيد.....




- حركة الملاحة في مضيق هرمز ترتفع مع استمرار المفاوضات
- مسؤول أمريكي: مناقشات عسكرية وسياسية بين لبنان وإسرائيل في ج ...
- حزب -التراث- البريطاني: لم نحقق الاستقلال الكامل رغم مرور 10 ...
- كم مرة ينبغي أن تمشّطي شعرك؟
- تدريبات يابانية أمريكية مشتركة على استطلاع السفن ليلا بواسطة ...
- واشنطن تستضيف جولة جديدة من المفاوضات بين إسرائيل ولبنان
- إيران وأمريكا تشكّلان 4 مجموعات عمل عقب محادثات سويسرا
- السعودية تؤكد دعمها لسوريا وتوجه نداء باسم العرب
- استعدادات المعارضة بين حسابات الفوز بالسلطة ومصالح الشعب
- ما بين الشوطين: ما هو مستقبل المقاومة في لبنان؟


المزيد.....

- أحمد رباص / كتاب هيغل :قراءة جماعية جديدة في "فينومينولوجيا الروح"
- الوعي كمشكلة في علم نفس السلوك .تأليف: S.L. فيجوتسكي .الاتحا ... / عبدالرؤوف بطيخ
- الفينومينولوجيا الهوسرلية النظرية والمنهاج / احسان طالب
- تحليل نظرية روزا هارتموت النقدية في علم الاجتماع / علي حمدان
- -الدولة الأخلاقية- تفكيك ظاهرة المدنية والتمدن / احسان طالب
- جدوى الفلسفة، لماذا نمارس الفلسفة؟ / إحسان طالب
- ناموس المعالي ومعيار تهافت الغزالي / علاء سامي
- كتاب العرائس / المولى ابي سعيد حبيب الله
- تراجيديا العقل / عمار التميمي
- وحدة الوجود بين الفلسفة والتصوف / عائد ماجد


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - يزن تيسير سعاده - من هو الإنسان في ميزان القرب؟