سعود بليبل قاصٌّ وشاعر يكتب من ضفاف الوجع،

محمد علي محيي الدين
كاتب وباحث

الحوار المتمدن-العدد: 8697 - 2026 / 5 / 4 - 20:18
المحور: سيرة ذاتية
    

في ناحية الإمام الوديعة، المتربعة بهدوء على ضفاف بابل، أبصرت الموهبة النقية نورها ذات تموز من عام 1967، حين ولد سعود عبيد بليبل العزاوي. ومنذ خطوته الأولى بين جدران الدراسة، بدأ يختزن ملامح البيئة وملامح الإنسان العراقي المتقلب ما بين الحلم والانكسار. أكمل تعليمه هناك، ثم مضى إلى كلية الآداب في جامعة بابل، قسم اللغة الإنجليزية، وتخرج فيها عام 1980، ليمارس التعليم، ويزرع في عقول الناشئة بذور المعرفة والذائقة الأدبية.
لكنه لم يكن مجرد معلم يُعيد ما في الكتب، بل كان عاشقًا للكلمة، مسكونًا بهاجس القصيدة، متوشحًا بهموم السرد، يكتبها لا على الورق فقط، بل في تفاصيل الحياة اليومية، في حزن الريف، وحنين المدن، وصدى الخيبات التي تشكل ملامح الإنسان العراقي. كتب مقالات نقدية وشارك في النشاط الثقافي، وكان له مجلس ثقافي احتضن نخبة من المثقفين، سرعان ما أغلق، كأنما الحياة الثقافية لم تسعف حلمه بالبقاء طويلًا.
هو عضو اتحاد الأدباء والكتّاب في بابل، وعضو جمعية المترجمين العراقيين، وعضو فاعل في منتدى المحاويل الثقافي، لا يطرق أبواب المنابر بقدر ما يترك حضوره نابعًا من صدق التجربة وغنى الرؤية.
نتاجه الإبداعي:
في مجال الرواية، صدرت له أعمال تتأرجح بين العتمة والبوح، بين انكسارات الفرد وسراديب المجتمع: نزيف البرتقال، مجهول الهوية، القنديل الأسود.
رواياته ليست مجرد حكايات، بل مرايا مشروخة تعكس التمزق الداخلي لشخصيات عالقة بين الأمل والانطفاء. في "نزيف البرتقال" يفضح وهم البراءة، وفي "مجهول الهوية" ينقّب عن الذات المفقودة في زحام القهر، أما "القنديل الأسود" فهو إضاءة مأساوية لعتمات متوارثة.
وفي الشعر، أطلق لروحه العنان في دواوين ثلاث:
من يدري؟
ما بقي من حروفي
شوق الروح
شعره أقرب إلى وشوشة الذات، خفيض النبرة، دافئ العبارة، مشبع بالوجد والتأمل، كما أشار الناقد فراس حمودي الحربي في قراءته لديوان "من يدري؟"، حين قال إن الشاعر يهدي قصيدته إلى "الإنسان وذاته، إلى الطبيعة ونقائها، إلى الفكر الإنساني، إلى الوطن، إلى الأب والأم، الأخ والأخت، إلى العائلة..."، وكأنه بذلك يرسم خارطة وجدانه الداخلي، بلغة ناعمة، حزينة، ولكنها تحتفظ ببصيص رجاء.
وفي مقدمة الديوان ذاته، كتب سعود بليبل تأملًا شعريًا عذبًا، يقول فيه: "في كل مساء يتفقد أحدُنا ذاته، وعندما يشعر أن النسيم البارد قد لفح خديه يذهب بعيدًا إلى الأفق الحزين، حيث تسكن الذكريات، يلملم أشلاءها المتشظية، ويقضم أسنانه، نادمًا، متحسرًا...".
تلك اللغة المشبعة بالشجن، المضمخة بنَفَس وجودي، تحوّل نصوصه إلى رحلة في الذات، في العائلة، في الوطن، وفي الغياب.
كتب عنه الناقد د. حسين سرمك، وهو من النقاد المرموقين الذين يلتقطون الجمر تحت الرماد، فرأى في نتاج بليبل خصوصية ذاتية، وأشار إلى أن نصوصه تتكئ على رؤيا حادة، لا تخضع للإفراط في الزخرفة بقدر ما تعيد بناء الألم بصيغة تأملية.
ويجمع من قرأوا أعماله على أنه قاصّ يعيد الاعتبار للصوت الداخلي، لا تغريه الحداثة الفارغة، ولا تغرقه البلاغة الباردة. أما شعره، فيتسم بصدق التجربة، لا يتوسل الصور الغريبة بقدر ما يراهن على شفافية البوح.
في خلاصة القول: سعود بليبل ليس نجم صالات العرض ولا بوق المنصات الصاخبة، بل هو صوت خافت كنسمة مسائية تحملها أرواح الشعراء الحقيقيين. رجل يرى في الثقافة رسالة لا وظيفة، وفي الأدب خلاصًا لا شهرة. كلماته تمضي برفق كخطوات العارف، وتبقى كتبه منارات لمن أراد أن يستظل بظل الصدق الفني في زمن صاخب بالأقنعة.
إنه الكاتب الذي يصنع أدبه من الطين والدمع، من اللهفة والحب، من السؤال الأبدي: من يدري؟.

#محمد_علي_محيي_الدين (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل