مَقامةُ مُراقصةِ المَناجل .

صباح حزمي الزهيري

الحوار المتمدن-العدد: 8636 - 2026 / 3 / 4 - 09:52
المحور: الادب والفن
    

كان لا يشتكي الوحدة , بل يراقص المناجل بيديّن عاريتين , موقناً أن من يراقص الموت هكذا هو مشروع (( ملاك )) قيد التكوين , فمع أول ضربة منجل , سيستحيل بدراً تماماً , كان يغفو ويصحو على حلم ذاك (( العراق )) , يعتدل في فراشه باكياً كلما تذكر انتماءه لأهله الطيبين , ولشرطيّ في (( بعقوبة )) كان يلمّ السكارى في آخر الليل , لا ليحبسهم , بل ليركبوا سيارة الدولة كضيوف ويُقلّهم إلى بيوتهم آمنين , حينها , كان العراق أماً أطعمتْه حتى غادر, وأباً أدّبه بحزمٍ حتى استقام عوده , وفي غمرة رقص المنجل وحزوزه في جسده , يصرخ شغفاً : (( أنا لا أرثيه , ولا أشفق على عراق اليوم , أنا أشفق على ذاكرتي التي تعجز عن إفراغ ما حملتْه من جَمال , وحمّلني حنينه ثقلاً إلى اليوم )) .

هو من جيلٍ علمه الوفاء ألا يسيء لمن أحسن إليه , تماماً كرمانةٍ تتدلى وحيدة كأنها (( قلب الأرض )) , نسيَت أن تنزف مع الآخرين فلم يقطفها أحد , ربما لأن العصافير رأت فيها مرآة لجرحٍ قديم , أولأن الندى خشي أن يوقظ فيها الحنين , وتحت تلك الرمانة , ينام ظلي , يحسب أن الوقت سيعود متعباً من الركض ليملأ فمه بالماء ويقول : (( كنتُ هنا )) , لكن الرمانة انفجرت بصمتٍ , كحرفٍ ضائع في كتاب مقدس , تسرب منها لون الدم وفاحت منها رائحة الخسارة.

استحضرتُ حينها لازمة التراث الفلسطيني : (( يما مويل الهوا , يما مويليا , ضرب الخناجر ولا حكم النذل بيّا )) , من أين لك كل هذا الوجع؟ وما الذي حرك فيك هذا العويل؟ كنتُ أظن أنني أسبق الجميع في حب العراق , لكنك أبكيتني بصدقك الذي فاق احتراف الكُتّاب , هو لقاءُ عشقٍ في (( ساعة خارج الزمن )) , نلتقي رغم الطعنات والمسافات , نغني أغنيات ملونة بالدماء , ونحلق في سماوات بعيدة مع صهيل القلب الذي لا يزيدنا إلا اشتعالاً , حديثك شفيف كأنه شفق يخترق عتبة القلب , يعيد فتح أبواب قصصٍ ساحرة معطرة بعبق (( قداح ديالى )) , وياسمين دمشق , وجمال المدن الفرعونية.

وفي (( روض الرياحين )) قرأتُ عن حاجٍ طاف بالبيت يدعو: (( يا من لا تنفعه الطاعات ولا تضره المعاصي , هب لي ما لا ينفعك , واغفر لي ما لا يضرك )) , ثم قال: (( اللهم إن الناس ذبحوا ضحاياهم تقرباً إليك , وأنا ليس لي سوى نفسي أتقرب بها إليك فتقبلها)) , ثم شهق شهقةً وخرّ ميتاً , رأيتُه في المنام فقلت : ما فعل الله بك؟ قال: فعل بي كما فعل بشهداء بدر وزادني , لأنهم قُتلوا بسيوف الكفار , وأنا قُتلتُ بمحبة الجبّار .

في دهاليز الصراع بين (( الخناجر والعُرى )) , لا تدرك قيمة الشيء إلا حين تفقده , وحين رجعَ على نقطة البداية , فاجأه الانطلاق , همّ بركوب الزمن فخانه التوجّه , فسقط في المربع الأول , هناك وقفت (( المريدة )) صاغرة بانتظار أمره , فداعبه غرور وصفعته بلادة , حتى سألها بتردد : (( هل لكِ حاجة ؟ )) , كانت مراوغةً وهبها الأمان , فهجعت إلى صخبه , وانصاعت لجبروت الحيلة , بينما انقلب هو على ذاته , وسكنه الرعب , وأوثقه الصمت ضد نفسه ليتلقى الطعنات وحيداً.

سأل (( الدرويشُ )) ذاك المطعون : (( هل سمعتَ كلاماً معدنياً ؟ )) , نفى المطعون , فقال الدرويش : (( اسمع , البراغي فوارز معدنية , نغرسها في جُمل الخشب والحديد , ليكتمل السرد , والبراغي مسالمة لحظة الغرس , في رأسها حزٌّ يثبت فيه مخلب المفك , تدور بعزيمته صامتة , فلا يصلنا صراخها ولا صراخ الخشب , تبقى كاتمةً لضيق تنفسها , تحلم بمفكٍ ينتزعها ليرميها في علبة تصطدم فيها بالمسامير العوجاء , فتبتسم زهواً لأن المطارق تتحاشاها , من صنع البراغي لا يثق بالمسامير , ولا يحب الضجيج , بل يهوى الهدوء )) , تلك هي فلسفة البراغي الصامتة المتينة , فوا عجباً , لِمَ اخترنا نحن المناجل؟

بقلم: صباح الزهيري .

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل