المسافة الدافئة

هاشم معتوق

الحوار المتمدن-العدد: 8569 - 2025 / 12 / 27 - 02:21
المحور: الادب والفن
    

السِّرَاطُ الدَّفِين

الذاتيّةُ
مثلُ نبضِ القلبِ
لا تُفارِقُ الجسد
الذاتيّةُ
لا تُفارِقُ الأشخاصَ الحقيقيّين
ولا الكتابة
الذاتيّةُ
شخصيّتك
الذاتيّةُ
الأسلوب
الذاتيّةُ
مثلُ سفينةٍ
نُبحرُ من خلالها
مثلُ القبرِ
يأوي الغياب،
التأويل
الإيحاء
التشبّثُ بالذاتيّة

المسكين

الليل مثل اللون،
مثل الطعم،
مثل أمنيةٍ لم تتحقق.
الليل مثل الغراب السعيد عندما يجوع،
مثل الحذاء الذي انتهت مسافاته،
مثلنا حين نرقد في بيتٍ خالٍ من الضياء.
الليل مكانٌ يشعر بالبرد القارص،
الليل تصنعه الأحداث الكئيبة والتعيسة،
مثل المشردين في ساحة الميدان
يبيعون كُلاهم
لسداد الديون
وقوت الأيام القادمة.
الليل في العراق طويل،
شديد المسافة.

المسافة الدافئة

الاستقرارُ مكيدةٌ
نصطادُ فيها الأمنيات.
الاستقرارُ كالصيّاد
يعدُّ الساعاتِ
كي يوقعَ بالفريسة.
الاستقرارُ رسّامٌ
يحاولُ اللونَ
أن يستجيبَ له.
الاستقرارُ مرايا
شيئًا فشيئًا
تتحدّثُ عمّا بداخلها.
الاستقرارُ أرضٌ
تلوّحُ بالخصوبة،
صالحةٌ للزراعة.
الاستقرارُ ريحٌ
تحملُ الأكسجين.
الاستقرارُ انعدامُ المسافة،
الاستقرارُ
أقربُ من حبلِ الوريد

النسيان ضرورة

أشعر أن عيني
التي تفكّر… أو تختار

أشعر أن النبي
يستيقظ في ساعات الصباح

أشعر أن العاطفة السليمة
هي الدين

تنويمةُ الأم لطفلها

أشعر أن الشكل
يمشي
ليلتقي بالأفكار

المنامُ والدين
عملتان لوجهٍ واحد

كلاهما
لأجل أن تشتعل المراحل
كلاهما يجترّ الماضي
كلاهما استعدادٌ للمستقبل

وكلاهما
قد يتسبّبان في الإهمال
والكسل
والخراب

الإتكالية

المكوث في المُعاد
المكوث في التكرار
المكوث في السرقة
المكوث في البلادة

الإتكالية

المكوث في الوجه البائس
المكوث في الزحام
السير مع القطيع

الإتكالية

الحب غير الشجاع
الحب الخالي من البطولة

الإتكالية

الحب الكاذب

مراهقة لا تُخفي رغبتها

لحظة تُنتج عالمًا
محدّدًا ومُعيَّنًا
اللحظة لا تُعاد
ولا تُستردّ
اللحظة كالجنين
يخرج إلى الحياة
معتمدًا على نفسه
الشِّعر يمشي
بين القوّة والضَّعف
اللحظة
كخصوصيّة الشجرة
كموتٍ
لا يمكن أن يعود إلى الحياة
اللحظة كالوعاء
حين يسكب الماء
تنتهي مهمّته
ومن شروط اللحظة
الحياة الحقيقيّة
وقليلٌ من الملح
لكي تكون منطقيّة

المستقبل

الهروبُ عادةٌ حين نُحطِّم الروح،
إلى شهوةٍ في السماء.
الهروبُ من الأمسِ العنيد
أمام صفحةِ اليومِ الجديد.
الهروبُ من شكوى ونجوى
وبصيصِ عاطفة.
الهروبُ من غفلةٍ
كموجةٍ في الهواء.
الهروبُ من قتلٍ متعمّدٍ للكلمة.
الهروبُ إلى معنى
يستطيع النجاة
في ساحةِ المعركة.
الهروبُ إلى اليوم،
إلى الساعة،
إلى اللحظة.

الإحساس الكبير

شكسبير ودوستويفسكي يكتبان عن الحق،
وهمنغواي يكتب عن العزّة والكرامة.
بين الحق والكرامة،
بين العنفوان والشيخوخة،
بالانسان يلتقيان.
المطلق هو القيم النبيلة التي تصنع الحرية.
والكتابة تبقى مرهونة بالهدوء والصبر،
كالغيمة والمطر.
البعيد مسألة نادرة،
بل المعجزة

الحداثة

أنت دائمًا بين المقبول والمعقول،
بين الاقتصاد
وبين طيب الأرض وشفافية العشب،
بين أمة مرجعيتها الصحراء،
وأمة مرجعيتها البحر،
بين الغزو، وبين القرصنة
بين المشي،
وبين الركض،
وبين الطيران.

الشعر المُهذَّب

الذكريات، إن لم تذب كالجليد، تبقى مُحلِّقة أو معلّقة
مثل سواتر الحرب، اختراقها صعب، وأحيانًا قاتِل.
في الكتابة يكون هذا بالتحديد معنى الحرية
أي الحياة الجديدة، الخلق الذي يريد أن يتنفس.
أي الوضوح، لأنك تستعيد طبيعتك الصحيحة… الصحراء.
فنحن دائمًا الطبيعة السليمة،
ومن دونها نُهزَم أو نُكسَر.
فالخلق لا يقبل التداعي،
ولا يقبل الانجرار إلى الغموض.

#هاشم_معتوق (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل