في البيت مع الله ح26

نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 8568 - 2025 / 12 / 26 - 21:45
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

اﻟﺬﻛﺮى اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻋﺸﺮة
ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ﻳﻤﻮت ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻻ ﻳﻤﻮت ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﱃ.
اﻟﻔﺼﻞ 32
ﻧﻴﻞ: ﻟﻘﺪ اﻧﺘﻈﺮت ﻃﻮﻳﻼ. ﻓﺄﺧﺒﺮﻧﻲ ﻗﺒﻞ أن ﻳﻨﻔﺪ ﺻﺒﺮي. ﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﻤﻘﺪس؟
الله: "ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺣﻴﺎﺗﻚ، ﻓﻴﻤﺎ وﺻﻔﻨﺎه ﺑﺎﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻮت، ﺳﻴﻄﺮح ﻋﻠﻴﻚ ﺳﺆال ﻋﺠﻴﺐ. ﺳﻴﻜﻮن ﻫﺬا أﻫﻢ ﺳﺆال سيطرح ﻋﻠﻴك ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻚ، وﺳﺘﻜﻮن إﺟﺎﺑﺘﻚ أﻫﻢ ﺗﺼﺮﻳﺢ أدﻟﻴﺖ ﺑﻪ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻚ، وأﻛﺒﺮ ﻟﺤﻈﺔ اﺧﺘﻴﺎر ﺣﺮ ﻳﻤﻜﻨﻚ ﺗﺨﻴﻠﻬﺎ.
"ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻢ ﺟﺪا أن ﻳﺘﻮﻗﻒ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء ﻟﻴﺴﺘﻤﻌﻮا إﱃ ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻟﻪ.
ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻢ ﺟﺪا أن ﻳﺠﺘﻤﻊ ﺟﻤﻴﻊ أﺣﺒﺎﺋﻚ ﻟﻴﺴﻤﻌﻮا. وﻣﻦ اﻟﻤﻬﻢ ﺟﺪا أن ﻳﻜﻮن الله ﺣﺎﺿﺮا ﻋﻨﺪ ﻃﺮح اﻟﺴﺆال. ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ، ﻫﻲ ﻣﻦ ﺳﺘﺴﺄل.
ﻧﻴﻞ: ﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﺴﺆال؟
الله: ﻫﻞ ﺗﺮﻳﺪ اﻟﺒﻘﺎء؟
ﻧﻴﻞ: أﻧﺎ آﺳﻒ؟ ﺳﻴﺴﺄﻟﻨﻲ إن ﻛﻨﺖ أرﻳﺪ اﻟﺒﻘﺎء؟ أﻳﻦ اﻟﺒﻘﺎء؟ أﺗﻘﺼﺪ اﻟﺒﻘﺎء ﻣﻴﺘﺎ؟
الله: ﻧﻌﻢ. ﺑﻤﻌﻨﺎﻫﺎ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ، وﺑﻠﻐﺘﻨﺎ، ﻧﻌﻢ. ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺴﺆال.
ﻧﻴﻞ: ﻫﻞ ﺗﻘﺼﺪ أﻧﻨﻲ ﺳﻴﻜﻮن ﻟﺪي ﺧﻴﺎر ﺑﺸﺄن ﻫﺬا؟
الله: "ﻟﺪﻳﻚ ﺧﻴﺎر ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲء.
ﻫﺬه ﻫﻲ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﻨﺖ أؤﻛﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ ﺣﻮارﻧﺎ. ﻟﻘﺪ وﺻﻠﻨﺎ اﻵن إﱃ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺣﻮار دام ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات، وﻣﺎ زﻟﺖ ﺗﻄﺮح اﻟﺴﺆال.
ﻧﻴﻞ: ﺣﺴﻨﺎ، أﻋﻠﻢ أن ﻟﺪي ﺧﻴﺎرا ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ، ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻟﻢ أﻛﻦ أﻋﻠﻢ أن ﻟﺪي ﺧﻴﺎرا ﻓﻲ ﻣﻮﺗﻲ. ﻫﻞ ﺗﻘﻮل ﻟﻲ إﻧﻪ إذا ﻟﻢ أرد اﻟﺒﻘﺎء ﻣﻴﺘﺎ، ﻓﻼ داﻋﻲ ﻟﻲ؟
الله: ﻫﺬا ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﻣﺎ أﻗﻮﻟﻪ ﻟﻚ".
ﻧﻴﻞ: ﻫﺬا... ﻫﺬا ﻏﻴﺮ ﻣﻤﻜﻦ. ﻫﺬا ﻟﻴﺲ... ﻫﺬا ﻳﺘﻌﺎرض ﻣﻊ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺘﻪ. ﻻ أﻓﻬﻢ. ﻳﻤﻨﺢ ﻟﻨﺎ ﺧﻴﺎر ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻮت: "اﻟﻤﻀﻲ ﻗﺪﻣﺎ أو اﻟﻌﻮدة"؟
الله: ﻫﺬا ﺻﺤﻴﺢ. ﻫﺬا ﻫﻮ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ اﻟﺨﻴﺎر اﻟﺬي ﺗﻢ إﻋﻄﺎؤك إﻳﺎه. وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻫﻨﺎك
اﻟﺬﻛﺮى اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻋﺸﺮة
الله: اﻟﻤﻮت ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﻌﻜﺲ.
ﻧﻴﻞ: أﺷﻌﺮ وﻛﺄﻧﻨﻲ أرﻛﺐ ﻗﻄﺎرا ﻣﻼﻫﻴﺎ ﻫﻨﺎ. ﻛﻞ ﻣﺎ أﺳﺘﻄﻴﻊ ﻓﻌﻠﻪ ﻫﻮ اﻟﺼﻤﻮد. ﻣﺎذا ﺗﺤﺎول أن ﺗﻘﻮل ﻟﻲ ﻫﻨﺎ؟
الله: ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻤﻮت ﻗﺎدر ﻋﲆ اﺗﺨﺎذ ﻗﺮار ﺑﺸﺄن ﻛﻴﻔﻴﺔ رﻏﺒﺘﻪ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﻤﺮار ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة -وأﻳﻦ".
ﻧﻴﻞ: ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻤﺜﻴﺮة ﻟﻼﻫﺘﻤﺎم ﻟﻮﺿﻌﻬﺎ.
الله: ﻫﺬه ﻫﻲ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﻷﻣﺮ، ﻓﻬﺬا ﻫﻮ اﻟﻮاﻗﻊ ﺗﻤﺎﻣﺎ. ﺗﺬﻛﺮوا، اﻟﺬﻛﺮى اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻫﻲ أن "اﻟﻤﻮت ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺟﻮد."
"ﻻ ﻳﺤﺪث ذﻟﻚ".
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻘﺪم اﻹﻧﺴﺎن ﻋﲆ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ "ﻣﻮﺗﺎ"، ﻳﻤﻨﺢ داﺋﻤﺎ ﺧﻴﺎرا: ﻫﻞ ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﺠﺮب اﺳﺘﻤﺮار اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻟﻠﺘﻮ؟ أم ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﺠﺮب واﻗﻌﺎ ﻳﻜﻤﻞ ﻓﻴﻪ ﻣﺴﻴﺮﺗﻪ ﻧﺤﻮ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺮوﺣﻲ؟
ﻧﻴﻞ: ﻫﻞ ﺗﻘﺼﺪ أن ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻤﻮت ﻟﺪﻳﻪ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﻌﻮدة إﱃ اﻟﺤﻴﺎة؟
الله: ﻧﻌﻢ. ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺮوح، ﻓﻲ ﺗﺠﺮﺑﺘﻬﺎ، أن ﺗﻠﻐﻲ اﻟﻤﻮت اﻟﺬي ﻣﺮت ﺑﻪ ﻟﻠﺘﻮ.
ﻧﻴﻞ: ﻛﻴﻒ؟ ﻛﻴﻒ تفعل ذﻟﻚ؟
الله: إﻧﻪ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﻳﺨﺒﺮ الله ﺑﺎﻟﻘﻮل/اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ/اﻟﺸﻌﻮر: ﻻ أرﻳﺪ أن أﻣﻮت اﻵن. أرﻳﺪ اﻟﻌﻮدة".
ﻳﻄﺮح ﻋﲆ ﻛﻞ روح ﻫﺬا اﻟﺴﺆال: "ﻫﻞ أﻧﺖ ﻣﺴﺘﻌﺪة؟ ﻫﻞ ﺗﺮﻏﺒﻴﻦ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﻤﺮار؟" ﻫﺬا ﻫﻮ أﻟﻄﻒ ﺳﺆال ﻳﻄﺮح ﻋﲆ ﻛﻞ روح ﺗﻨﺘﻘﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎدي.
"إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻔﻜﺮة/اﻟﺸﻌﻮر/اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻫﻲ "ﻧﻌﻢ"، ﺗﺴﺘﻤﺮ اﻟﺮوح ﻓﻲ رﺣﻠﺘﻬﺎ إﱃ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺮوﺣﻲ.
"إذا ﻃﻠﺒﺖ اﻟﺮوح "اﻟﻌﻮدة"، ﻳﺘﻢ "إﻋﺎدﺗﻬﺎ" إﱃ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎدي ﻋﲆ اﻟﻔﻮر... وﺗﺼﻞ إﱃ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻗﺒﻞ أن "ﺗﻤﻮت"."
ﻧﻴﻞ: ﻫﺬا ﻣﺬﻫﻞ. ﺑﻞ ﻣﺤﺰن ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻲء. إن ﻛﺎن ﻫﺬا ﺻﺤﻴﺤﺎ، ﻓﻠﻤﺎذا ﻻ ﻳﺮﻏﺐ أي ﺷﺨﺺ أﺣﺐ ﻋﺎﺋﻠﺘﻪ ﺣﻘﺎ ﺑﺎﻟﻌﻮدة؟ أﻋﻨﻲ، ﻣﻊ أﻧﻨﻲ ﻣﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ روﻋﺔ "اﻟﺠﻨﺔ" -وﻟﻢ ﺗﺨﺒﺮﻧﻲ ﺑﻌﺪ ﺑﻤﺎ ﻳﺤﺪث ﻓﻲ "اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻵﺧﺮ" -إﻻ أﻧﻬﺎ ﺳﺘﻈﻞ ﻫﻨﺎك داﺋﻤﺎ، ﺗﻨﺘﻈﺮﻧﺎ. أﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻷﻧﺎﻧﻴﺔ اﻟﺒﻘﺎء ﻫﻨﺎك وأﻧﺖ ﺗﻌﻠﻢ أن ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻚ اﻟﻌﻮدة، وأن أﺣﺒﺎءك ﻳﺘﺄﻟﻤﻮن ﺑﺸﺪة ﻟﺮﺣﻴﻠﻚ؟
ﻻ أدري إن ﻛﻨﺖ أﺳﺘﻄﻴﻊ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻫﺬا. ﻫﺬا ﻳﺠﻌﻠﻨﻲ أﺷﻌﺮ... ﻻ أدري... ﺑﺎﻟﻔﺮاغ.
الله: ﻫﻞ ﺗﻔﻀﻞ أن ﻻ ﻧﺘﺎﺑﻊ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ؟
ﻧﻴﻞ: ﺣﺴﻨﺎ، ﻟﻘﺪ ﻗﻠﺘﻬﺎ اﻵن. ﻫﻨﺎك ﻓﻴﻞ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ. أﺗﺘﻮﻗﻊ ﻣﻨﻲ أن أﺗﺠﺎﻫﻠﻪ؟
الله: "ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﻘﺼﺪ أن أزﻋﺠﻚ".
ﻧﻴﻞ: أﻧﺎ ﻣﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻛﺬﻟﻚ، وﻟﻜﻦ... أﺧﺒﺮﻧﻲ، ﻣﺎ اﻷﻣﺮ ﻛﻠﻪ؟
الله: ﻛﻤﺎ ﻗﻠﺖ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ: ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻮت، ﺗﻤﻨﺢ ﻛﻞ روح اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻠﺒﻘﺎء ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻵﺧﺮة أو اﻟﻌﻮدة إﱃ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺠﺴﺪﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻠﺘﻮ".
ﻧﻴﻞ: ﻧﻌﻢ، ﻓﻬﻤﺖ ذﻟﻚ. ﻟﻜﻦ أرﺟﻮ ﺗﺰوﻳﺪي ﺑﺎﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ. ﻣﺘﻰ ﻳﺤﺪث ﻫﺬا؟
الله: ﻳﺤﺪث ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ أن ﺗﺬوب ﻓﻲ اﻟﻨﻮر. ﺑﻌﺪ ﻟﺤﻈﺔ اﻻﻧﺪﻣﺎج.
ﻧﻴﻞ: ﺣﺴﻨﺎ، ﻫﺬا ﻟﻴﺲ ﻋﺎدﻻ. ﻣﻦ ﻓﻲ اﻷرض ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ ذﻟﻚ؟ ﻟﻤﺎذا ﻳﺮﻏﺐ أي ﺷﺨﺺ ﺑﺎﻟﻌﻮدة إﱃ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻤﺎدﻳﺔ ﺑﻌﺪ اﻧﺪﻣﺎﺟﻪ ﻣﻊ اﻟﻮاﺣﺪ؟
الله: "ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ، اﻟﻌﺪﻳﺪ واﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﻔﻮس ﺗﻔﻌﻞ ذﻟﻚ".
ﻧﻴﻞ: ﻣﺎذا؟ ﻟﻤﺎذا؟ ﻫﻞ ﺗﻘﻮل ﻟﻲ إن أرواﺣﺎ ﻛﺜﻴﺮة ﺗﻔﻀﻞ اﻟﻌﻮدة إﱃ اﻷرض ﻋﲆ اﻟﺒﻘﺎء ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ؟ ﻫﺬا ﻻ ﻳﺨﺒﺮﻧﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﺠﻨﺔ.
الله: ﻳﻘﺎل أن اﻟﺠﻨﺔ ﻫﻲ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﻣﺎ ﺗﺘﺨﻴﻠﻪ -ﻣﻜﺎن ﻳﻤﻜﻨﻚ أن ﺗﺤﺼﻞ ﻓﻴﻪ ﻋﲆ أي ﺷﻲء ﺗﺮﻳﺪه.
ﺑﻌﺪ اﻧﺪﻣﺎﺟﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﺠﻮﻫﺮ، ﺗﻔﻬﻢ اﻟﺮوح أﻣﻮرا ﻛﺜﻴﺮة. ﺗﺪرك أﻧﻪ ﻻ وﺟﻮد ﻟﻠﺪﻳﻨﻮﻧﺔ واﻟﻌﻘﺎب. ﺗﺪرك أﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺤﺪث أي ﺷﻲء ﺳﻠﺒﻲ ﻓﻲ اﻵﺧﺮة. ﺗﺪرك ﻣﻦ ﻫﻲ اﻟﺮوح وﻣﺎ ﻫﻲ. ﺗﺪرك ﻏﺎﻳﺔ اﻟﺤﻴﺎة وﺳﻴﺮﺗﻬﺎ. ﺗﺪرك ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻟﻤﻄﻠﻘﺔ. وﺗﺪرك أن اﻵﺧﺮة ﺳﺘﻈﻞ ﻣﻮﺟﻮدة داﺋﻤﺎ، ﺗﻨﺘﻈﺮ، ﺗﻨﺘﻈﺮ، إﱃ اﻷﺑﺪ.
ﻧﻴﻞ: أو ﻛﻤﺎ ﻗﺎل أﺣﺪﻫﻢ ﻓﻲ ﻋﻨﻮان أﺣﺪ اﻷﻓﻼم ذات ﻣﺮة، اﻟﺠﻨﺔ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ اﻻﻧﺘﻈﺎر.
الله: ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ. ﺑﻌﺪ اﻧﺪﻣﺎﺟﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﺠﻮﻫﺮ، ﺗﻔﻬﻢ اﻟﺮوح ﺟﻮﻫﺮﻳﺎ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻛﻨﺖ أﺧﺒﺮك ﺑﻪ ﻫﻨﺎ. ﻟﻜﻨﻬﺎ اﻵن ﺗﻔﻬﻢ ﻫﺬه اﻷﻣﻮر ﺗﺠﺮﻳﺒﻴﺎ، ﻻ ﻓﻜﺮﻳﺎ.
ﺛﻢ ﺗﺨﺘﺎر أرواح ﻛﺜﻴﺮة اﻟﻌﻮدة إﱃ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺠﺴﺪﻳﺔ. ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ، ﺗﻔﻌﻞ ﻣﻌﻈﻢ اﻷرواح ذﻟﻚ، ﻣﺮة واﺣﺪة ﻋﲆ اﻷﻗﻞ.
ﻧﻴﻞ: ﻫﻞ ﺗﻔﻌﻞ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻨﻔﻮس ذﻟﻚ؟
الله: "ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ﻳﺤﺘﻀﺮ ﻻ ﻳﻤﻮت ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﱃ. إذا اﺧﺘﺎروا، ﻫﺬه اﻟﻤﺮة،
أن ﻳﺒﻘﻮا أﻣﻮاﺗﺎ، إﻧﻤﺎ ﻫﻢ ﻳﺸﻌﺮون ﺑﺎﻻﻛﺘﻤﺎل ﻟﻤﺎ ﺟﺎؤوا ﻣﻦ أﺟﻠﻪ. ﻟﺬا، ﻻ ﺗﺤﺴﺪوﻫﻢ ﻋﲆ رﺣﻴﻠﻬﻢ، وﻻ ﺗﻐﻀﺒﻮا ﻟﻌﺪم ﻋﻮدﺗﻬﻢ.
ﻟﻘﺪ ﻋﺎدوا إﻟﻴﻚ ﻣﺮات ﻋﺪﻳﺪة ﻟﻴﺆﻧﺴﻮك ﻣﻦ ﻗﺒﻞ. ﻣﺮات ﻋﺪﻳﺪة.
ﻧﻴﻞ: أﻧﺎ ﺗﺎﺋﻪ ﻫﻨﺎ. ﺗﺎﺋﻪ. أﺧﺬﺗﻨﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﺤﺎدﺛﺔ إﱃ أﻣﺎﻛﻦ ﻋﺪﻳﺪة، وﺣﺎوﻟﺖ ﺟﺎﻫﺪا ﻣﻮاﻛﺒﺘﻬﺎ. أﻋﺘﻘﺪ أﻧﻨﻲ أﺑﻠﻴﺖ ﺑﻼء ﺣﺴﻨﺎ، ﻟﻜﻦ ﻫﺬه اﻟﻤﺤﺎدﺛﺔ ﺗﻔﻠﺖ ﻣﻨﻲ. إﻧﻬﺎ ﺑﻌﻴﺪة ﻛﻞ اﻟﺒﻌﺪ ﻋﻨﻲ ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﻨﻲ ﻻ أﻋﺘﻘﺪ أﻧﻨﻲ ﺳﺄﺗﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻬﺎ أﺑﺪا.
" الله: ﺤﺎول".
ﻧﻴﻞ: ﻻ أﻋﺮف ﻣﻦ أﻳﻦ أﺑﺪأ.
الله: "اﺳﺄﻟﻨﻲ ﺳﺆال".
ﻧﻴﻞ: ﺣﺴﻨﺎ. ﻣﺎذا ﺗﻌﻨﻲ ﺑﺄن أﺣﺒﺎﺋﻲ ﻋﺎدوا إﻟﻲ ﻣﺮات ﻋﺪﻳﺪة؟
الله: أﻋﻨﻲ ﻫﺬا ﺗﻤﺎﻣﺎ. أﺣﺒﺎؤك ﻣﺎﺗﻮا ﺛﻢ ﻋﺎدوا إﻟﻴﻚ ﻣﺮارا، رﻏﺒﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻲ أن ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻛﺎﻣﻠﻴﻦ ﻣﻌﻚ، وﻣﻊ ﻛﻞ ﻣﺎ اﺧﺘﺎروا ﺗﺤﻘﻴﻘﻪ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ.
ﺗ ﻧﻴﻞ: ﻮﻓﻴﺖ أﻣﻲ، وﻟﻢ ﺗﻌﺪ أﺑﺪا.
ﻟﻘﺪ ﻣﺎت واﻟﺪي واﻧﺘﻬﻰ اﻷﻣﺮ.
اﻧﻬﺎر أﺧﻲ ﻋﲆ ﻣﻘﻮد ﺳﻴﺎرﺗﻪ وﻫﻮ ﻳﻘﻮدﻫﺎ، ﻳﺎ إﻟﻬﻲ، واﺿﻄﺮت زوﺟﺔ أﺧﻲ إﱃ ﻣﺪ ﻳﺪﻫﺎ وﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﺴﻴﺎرة إﱃ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻄﺮﻳﻖ وإﻳﺠﺎد ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻟﻮﺿﻊ ﻗﺪﻣﻬﺎ ﻋﲆ دواﺳﺔ اﻟﻔﺮاﻣﻞ ﻹﻳﻘﺎﻓﻬﺎ. ﺛﻢ أﺻﻴﺒﺖ ﺑﺂﺛﺎر ﺳﻜﺘﺔ دﻣﺎﻏﻴﺔ،
ﻧﺼﻒ ﺟﺴﺪﻫﺎ ﻻ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﺻﺤﻴﺢ!
اﻵن أﻛﺮه أن أﻛﻮن ﻣﻤﻼ ﺑﺸﺄن ﻫﺬا اﻷﻣﺮ، وﻟﻜﻦ إذا ﻛﺎن ﺑﺈﻣﻜﺎن اﻟﺮوح أن ﺗﻌﻮد ﻣﻦ ﻟﺤﻈﺔ اﻟﻤﻮت، إذا ﻛﺎن ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻫﺬا اﻻﺧﺘﻴﺎر، ﻓﺈن أﻗﻞ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﻤﻜﻦ ﻷﺧﻲ أن ﻳﻔﻌﻠﻪ ﻫﻮ اﻟﻌﻮدة إﱃ ﺟﺴﺪه ﻟﻔﺘﺮة ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻟﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﺴﻴﺎرة ﻋﲆ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻄﺮﻳﻖ، ﻗﺒﻞ أن ﻳﻤﻮت ﺷﺨﺺ آﺧﺮ.
الله: "ﻟﺪﻳﻚ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﺮارة ﻓﻲ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ، أﻟﻴﺲ ﻛﺬﻟﻚ؟"
ﻧﻴﻞ: أﻇﻦ ذﻟﻚ. أﻧﺖ ﺗﻘﻒ ﻫﻨﺎك ﺗﺨﺒﺮﻧﻲ أن ﻛﻞ ﻣﻦ ﻣﺎت ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻌﻮدة إﱃ اﻟﺤﻴﺎة إن ﺷﺎء؟ ﻫﻞ ﺗﺨﺒﺮﻧﻲ أن أﻣﻲ وأﺑﻲ وأﺧﻲ اﻷﻛﺒﺮ، اﻟﺬي ﻛﻨﺖ أﻋﺸﻘﻪ، ذﻫﺒﻮا إﱃ "اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻵﺧﺮ"، وأﺗﻴﺤﺖ ﻟﻬﻢ ﻓﺮﺻﺔ اﻟﻌﻮدة إﻟﻴﻨﺎ، ورﻓﻀﻮا ﺟﻤﻴﻌﺎ؟ أﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺘﺮض أن أﺑﺪي أي "اﻧﻔﻌﺎل" ﺣﻴﺎل ذﻟﻚ؟ أﻋﻨﻲ، ﺗﺤﺪث ﻋﻦ ﻣﺸﺎﻛﻠﻚ ﻣﻊ اﻟﻬﺠﺮ...
ﻻ ﺑﺪ أن ﻫﺬه ﻫﻲ ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﻬﺠﺮان اﻷﺑﺮز ﻋﲆ اﻹﻃﻼق. إﻧﻬﺎ أم ﻣﺸﺎﻛﻞ اﻟﻬﺠﺮان.
الله: "أرى. إذا اﻷﻣﺮ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻚ، وﻟﻴﺲ ﺑﻬﻢ".
ﻧﻴﻞ: ﺎذا؟
الله: ﻳﻤﻮت ﺷﺨﺺ ﺗﺤﺒﻪ، وﻳﺼﺒﺢ اﻫﺘﻤﺎﻣﻚ ﻣﻨﺼﺒﺎ ﻋﻠﻴﻚ، وﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ".
ﻧﻴﻞ: ﻳﺎ إﻟﻬﻲ، ﻫﺬا ﻟﻴﺲ ﻋﺪﻻ. ﻟﻘﺪ أﺧﺒﺮﺗﻨﻲ ﻟﻠﺘﻮ ﺑﺸﻲء ﻏﻴﺮ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﱟي ﻋﻦ ﻛﻞ ﻫﺬا.
ﻟﻘﺪ أﺧﺒﺮﺗﻨﻲ ﻟﻠﺘﻮ أن اﻷﺷﺨﺎص اﻷﻗﺮب إﻟﻲ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﻌﻮدة إﱃ أﺣﺒﺎﺋﻬﻢ اﻟﺤﺰاﻧﻰ، ﻟﻜﻨﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻗﺎﻟﻮا ﻻ.
الله: ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻗﻠﺖ أﻳﻀﺎ إﻧﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ واﻓﻘﻮا أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮة. ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺮﺣﻠﻮن وﻳﺒﻘﻮن، ﻓﺬﻟﻚ ﻷﻧﻬﻢ ﻗﺪ اﻧﺘﻬﻮا ﻫﺬه اﻟﻤﺮة، واﻛﺘﻤﻠﻮا ﺗﻤﺎﻣﺎ. رﺣﻴﻠﻬﻢ اﻷﺧﻴﺮ ﻛﺎن ﻣﺠﺮد وداﻋﻬﻢ اﻷﺧﻴﺮ. أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺮات اﻷﺧﺮى، ﻓﻘﺪ ﻋﺎدوا.
ﻧﻴﻞ: ﻻ أذﻛﺮ أن أﺣﺪا "ﻋﺎد"، وﻟﻢ ﻳﺨﻀﻊ أيﱞ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ أﺗﺤﺪث ﻋﻨﻬﻢ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎت إﻧﻌﺎش ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت أو ﺷﻔﺎء ﻣﻔﺎﺟﺊ ﻣﻦ اﻟﻤﺮض، أو أي ﺷﻲء ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻘﺒﻴﻞ. ﻋﻨﺪﻣﺎ "ﻳﺮﺣﻠﻮن"، ﻳﺮﺣﻠﻮن. ﺑﻮم. رﺣﻠﻮا. اﻧﺘﻬﻰ اﻷﻣﺮ.
" الله: ﻟﻘﺪ ذﻫﺒﺖ واﻟﺪﺗﻚ أرﺑﻊ ﻣﺮات".
ﻧﻴﻞ: ﻣﺎذا؟
الله: ﻣﺎ ﺗﺴﻤﻴﻪ ﻣﻮت واﻟﺪﺗﻚ ﻫﻮ ﻣﻮﺗﻬﺎ اﻷﺧﻴﺮ . أﻧﺖ ﻻ ﺗﺤﺴﺐ ﻋﺪد ﻣﺮات ﻣﻮﺗﻬﺎ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ.
ﻧﻴﻞ: أﻣﻲ ﻣﺎﺗﺖ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺑﻌﺪة ﻣﺮات؟ ورﺟﻌﺖ ؟
الله: دﻋﻨﻲ أﺳﺄﻟﻚ ﺳﺆاﻻ. ﻫﻞ ﺗﻌﻠﻢ إن ﻛﺎﻧﺖ واﻟﺪﺗﻚ ﻗﺪ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟﺤﺎدﺛﺔ "ﻛﺎدت أن ﺗﺼﻴﺒﻬﺎ"؟
ﻧﻴﻞ: ﺣﻮادث ﻗﺮﻳﺒﺔ؟
الله: ﺣﺎﻻت ﻛﺎدت أن ﺗﻤﻮت ﻓﻴﻬﺎ، ﻟﻜﻨﻬﺎ أﺧﻄﺄت اﻟﻬﺪف ﺑﻠﺤﻈﺔ".
ﻧﻴﻞ: أوه، ﻫﻞ ﺗﻘﺼﺪ أﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﲆ ﺑﻌﺪ ﺑﻮﺻﺔ واﺣﺪة ﻣﻦ اﻟﻤﻮت؟
الله: "ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ، ﻧﻌﻢ. ﻫﻞ ﺗﻌﻠﻢ إن ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﻣﺮت ﺑﺘﺠﺎرب ﻛﻬﺬه؟"
ﻧﻴﻞ: ﻻ، ﻻ أﻋﺮف. ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺮف، ﻟﻢ ﺗﺨﺒﺮﻧﻲ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﻂ. ﻟﻤﺎذا؟
الله: ﺳﺄﺧﺒﺮك اﻵن أﻧﻬﺎ أﻧﺠﺒﺖ أرﺑﻌﺔ ﻣﻨﻬﻢ. اﺛﻨﺎن ﻣﻨﻬﻢ ﻛﺎﻧﺎ ﺑﻌﺪ وﻻدﺗﻚ.
ﻧﻴﻞ: ﻫﻞ أﻧﺖ ﺗﻤﺰح ﻣﻌﻲ؟ ﻫﻞ ﻫﺬا ﺣﻘﻴﻘﻲ؟
الله: إﻧﻪ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﺟﺪا. وﻳﺠﺐ أن ﺗﻌﻠﻢ أن ﺗﻠﻚ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺣﺎﻻت "ﻛﺎدت" ﻓﻴﻬﺎ أن ﺗﻘﺘﻞ. بل ﻣﺎﺗﺖ. ﺗﻠﻚ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺎﻻت ﻣﺎﺗﺖ ﻓﻴﻬﺎ... وﻓﻲ ﻛﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺎﻻت، اﺧﺘﺎرت اﻟﻌﻮدة.
ﻧﻴﻞ: ﻫﺬا ﻻ ﻳﺼﺪق. ﻣﺎذا ﺗﻘﻮل ﻟﻲ؟ ﻟﻤﺎذا ﺳﺘﻌﻮد؟
ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻗﺪ اﻛﺘﻤﻠﺖ. ﻟﻢ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺎﻻﻛﺘﻤﺎل. ﻫﻞ ﺗﻌﻠﻢ أﻧﻬﺎ ﻛﺎدت أن ﺗﻤﻮت ﻟﺤﻈﺔ وﻻدﺗﻚ؟
ﻧﻴﻞ: ﻻ، ﻟﻢ ﻳﺨﺒﺮﻧﻲ أﺣﺪ ﺑﺬﻟﻚ أﺑﺪا!
الله: ﻫﺬا ﺻﺤﻴﺢ. ﻓﻲ واﻗﻌﻚ اﻟﺤﺎﻟﻲ، ﻛﺎدت أن ﺗﻤﻮت ﺑﺴﺒﺐ ﺟﻠﺒﻚ إﱃ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ.
ﻓﻲ واﻗﻊ آﺧﺮ، ﻓﻌﻠﺖ ذﻟﻚ. ﺛﻢ ﻗﺮرت اﻟﻌﻮدة. ﻗﺮرت أﻧﻬﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﺗﺮﺑﻴﺘﻚ، ﻻ أن ﺗﺘﺮﻛﻚ ﻟﺮﺣﻤﺔ اﻟﺪﻧﻴﺎ. ﻓﻌﺎدت. ﻓﻲ واﻗﻌﻚ، ﻗﻴﻞ إﻧﻬﺎ "ﻛﺎدت أن ﺗﻤﻮت."
"ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك أوﻗﺎت أﺧﺮى أﻳﻀﺎ، ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻣﺎﺗﺖ، وذﻫﺒﺖ إﱃ اﻟﺤﻴﺎة اﻵﺧﺮة، وﺗﺬﻛﺮت ﻣﺎ ﺗﺤﺘﺎج إﱃ ﺗﺬﻛﺮه، واﺧﺘﺎرت اﻟﻌﻮدة.
ﺛﻢ، ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﻠﻎ أﺻﻐﺮ أﺑﻨﺎﺋﻬﺎ )أﻧﺖ( ﺳﻦ اﻟﺮﺷﺪ، وﻛﺎن ﻋﲆ وﺷﻚ ﺑﻨﺎء ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﺨﺎﺻﺔ، ﻣﺎﺗﺖ "إﱃ اﻷﺑﺪ." ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻛﺎﻧﺖ ﺻﻐﻴﺮة -أﻛﺒﺮ ﻣﻨﻚ الان ﺑﻌﺎم ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ. ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ اﻧﺘﻬﺖ ﺗﻤﺎﻣﺎ، ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ. ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻟﺪﻳﻬﺎ أي داﻓﻊ ﻟﻠﻌﻮدة. ﺣﺎن وﻗﺖ اﻟﺮاﺣﺔ، واﻻﺳﺘﻤﺘﺎع ﺑﺘﺠﺮﺑﺘﻬﺎ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ -واﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ، ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر، ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻼﻧﺘﻘﺎل إﱃ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺗﻄﻮرﻫﺎ. ﻟﻘﺪ ﻓﻌﻠﺖ ذﻟﻚ اﻵن. ﻫﻲ اﻵن ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻧﺴﻤﻴﻪ ﻣﻼﻛﺎ. إﻧﻬﺎ ﺗﺴﺎﻋﺪ اﻵﺧﺮﻳﻦ، ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻔﻌﻞ داﺋﻤﺎ.
ﻧﻴﻞ: ﻟﺤﻈﺔ. ﻣﺎ ﻗﻠﺘﻪ ﻋﻦ أﻣﻲ ﻟﻔﺖ اﻧﺘﺒﺎﻫﻲ ﻣﺮة أﺧﺮى. ﻫﻞ ﺳﺘﻌﻮد أﺑﺪا إﱃ ﺣﺎﻟﺘﻬﺎ اﻟﻤﺎدﻳﺔ؟ ﻇﻨﻨﺖ أﻧﻚ ﻗﻠﺖ إن ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺮوﺣﻲ إﱃ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺎدي واﻟﻌﻮدة إﻟﻴﻪ أﺑﺪﻳﺔ.
الله: "ﻓﻌﻠﺖ. وﻫﻮ ﻛﺬﻟﻚ. ﻟﻢ أﻗﻞ إن واﻟﺪﺗﻚ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ إﱃ ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ. ﻗﻠﺖ إﻧﻬﺎ ﻣﻼك".
ﻧﻴﻞ: ﻫﻞ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺟﺴﺪﻳﺔ؟
الله: اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻫﻢ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪوﻧﻪ. إذا أرادوا أن ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻣﺎدﻳﻴﻦ، ﻓﻴﻤﻜﻨﻬﻢ ذﻟﻚ. إذا ﻳﺮﻳﺪون أن ﻳﻜﻮﻧﻮا روﺣﺎ ﻧﻘﻴﺔ، وﻳﻤﻜﻨﻬﻢ أن ﻳﻜﻮﻧﻮا روﺣﺎ ﻧﻘﻴﺔ. اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺗﺴﺎﻓﺮ ﺑﻴﻦ ﻋﺎﻟﻤﻴﻦ.
ﻫﻨﺎك ﻣﻼﺋﻜﺔ ﺣﻮﻟﻚ. ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﻲ ﻫﻴﺌﺔ ﻣﺎدﻳﺔ، وﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﻲ ﻫﻴﺌﺔ روﺣﻴﺔ.
ﻧﻴﻞ: ﻫﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن واﺣﺪة ﻣﻨﻬﻢ أﻣﻲ؟
الله: "ﻣﺎذا ﺗﻌﺘﻘﺪ؟"
ﻧﻴﻞ: أﻋﺘﻘﺪ ذﻟﻚ. ﻟﻄﺎﻟﻤﺎ ﺷﻌﺮت ﺑﻬﺎ ﻗﺮﺑﻲ. ﻇﻨﻨﺖ أﻧﻨﻲ أﺗﺨﻴﻠﻬﺎ. ﻇﻨﻨﺖ أﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ.
الله: "ﻓﻜﺮ ﻣﺮة أﺧﺮى".
ﻧﻴﻞ: وأﺑﻲ؟
الله: ﻟﻘﺪ ﺳﺎﻋﺪك ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب. ﻫﻞ ﺗﻌﺘﻘﺪ أن وﺻﻮﻟﻚ إﱃ ﻫﺬا اﻟﻮﻋﻲ ﻓﻲ ﻋﻴﺪ ﻣﻴﻼده ﻣﺤﺾ ﺻﺪﻓﺔ؟
ﻧﻴﻞ: ﻳﺎ إﻟﻬﻲ، ﻫﺬا ﻋﻴﺪ ﻣﻴﻼده! ﻛﻨﺖ أﻓﻜﺮ ﻓﻴﻪ ﻃﻮال اﻟﻴﻮم، وأﻛﺘﺐ ﻫﺬا ﻓﻲ ٢٩ﻳﻮﻧﻴﻮ -ﻋﻴﺪ ﻣﻴﻼده... ﻫﻞ ﻫﺬه ﻣﺼﺎدﻓﺔ؟
الله: "ﻳﻘﻮل واﻟﺪك، "ﻻ ﺷﻲء ﻓﻲ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ"".
ﻧﻴﻞ: ﺣﺴﻨﺎ، ﺣﺴﻨﺎ، ﻛﻔﻰ. أﻋﻨﻲ، أﺷﻌﺮ ﺑﺎﻟﺨﻮف ﻫﻨﺎ، ﻷن ﻫﺬا ﻣﺎ ﻛﺎن ﺳﻴﻘﻮﻟﻪ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ. ﻣﺎذا ﻟﻮ اﻧﺘﻘﻠﻨﺎ إﱃ ﻫﻨﺎ؟ أﺧﺒﺮﻧﻲ، ﻛﻴﻒ ﺗﺼﺒﺢ ﻣﻼﻛﺎ؟
"ﻛﻴﻒ ﺗﺤﺼﻞ ﻋﲆ اﻟﺘﺮﻗﻴﺔ؟"
الله: ﻻ ﺗﺮﻗﻰ . اﻷﻣﺮ ﻻ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺘﻘﺪم ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺼﻨﻴﻒ ﻣﺎ. وﻻ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻜﻮن ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻔﻮس "أﻓﻀﻞ" ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ.
ﻧﻴﻞ: ﺣﺴﻨﺎ، رﺑﻤﺎ ﻳﻜﻮﻧﻮن ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ أﺑﻌﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺎر...
الله: ﻣﻦ ﻫﻮ اﻷﺑﻌﺪ ﻓﻲ اﻟﺪاﺋﺮة؟"
ﻧﻴﻞ: وﻟﻜﻨﻨﻲ اﻋﺘﻘﺪت أﻧﻚ ﻗﻠﺖ...
الله: اﺳﺘﻤﻊ إﻟﻲ. أﻧﺖ ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻲ دواﻣﺔ ﻻ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﻬﺎ. ﻻ ﺑﺪاﻳﺔ وﻻ ﻧﻬﺎﻳﺔ. ﻟﺴﺖ "أﻓﻀﻞ" وﻻ "أﺳﻮأ" ﻣﻦ أي روح أﺧﺮى ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺪواﻣﺔ. اﻟﺪورة ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ
إﻧﻪ ﻣﻘﺪس، وأﻧﺖ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﻣﻮﺟﻮد ﺣﻴﺚ أﻧﺖ.
ﻣﻦ اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت اﻟﺘﻲ ﺧﻠﻘﻬﺎ اﻟﺒﺸﺮ ﻋﲆ اﻷرض أن اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ﻳﺆﻣﻨﻮن ﺑﻔﻜﺮة "اﻷﻓﻀﻞ." ﻣﻦ اﻷﻓﻀﻞ أن ﺗﻜﻮن ﻣﺴﻠﻤﺎ، أو ﻣﻮرﻣﻮﻧﻴﺎ ، أو ﻳﻬﻮدﻳﺎ، أو ﺑﻬﺎﺋﻴﺎ، أو ﻣﺴﻴﺤﻴﺎ، أو رﺟﻼ، أو اﻣﺮأة، أو ﻣﺤﺎﻓﻈﺎ، أو ﻟﻴﺒﺮاﻟﻴﺎ، أو ﻓﺮﻧﺴﻴﺎ، أو إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ، أو أﺳﻮد، أو آﺳﻴﻮﻳﺎ، أو ﻗﻮﻗﺎزﻳﺎ، أو ﻋﻀﻮا ﻓﻲ ﻋﺼﺎﺑﺔ "ﻛﺮﻳﺒﺲ" أو ﻋﺼﺎﺑﺔ "ﺑﻠﻮدز"، أو أﻳﺎ ﻛﺎن.
"ﻟﻘﺪ أدرﻛﺘﻢ أن أﺣﺪﻛﻢ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻵﺧﺮ، ﻟﻜﻦ اﻷﻣﺮ ﻟﻴﺲ ﻛﺬﻟﻚ ﻋﲆ اﻹﻃﻼق".
ﻧﻴﻞ: ﻟﻜﻦ ﻟﺪي ﺳﺆال وﺟﻴﻪ. إن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻷﻣﺮ ﻣﺘﻌﻠﻘﺎ ﺑـ "اﻟﺘﺮﻗﻴﺔ" أو "اﻟﺘﻘﺪم"، ﻓﻜﻴﻒ ﺗﺼﺒﺢ ﻣﻼﻛﺎ؟
الله: "ﻟﻘﺪ اﺧﺘﺮت أن ﺗﻜﻮن ﻣﻼﻛﺎ".
ﻧﻴﻞ: اﺧﺘﺮت أن ﺗﻜﻮن؟
الله: أﻧﺖ ﺗﺨﺘﺎر ﻛﻞ ﺷﻲء. ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺷﻲء ﻻ ﺗﺨﺘﺎره.
ﻧﻴﻞ: ﻫﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﻼﺋﻜﺔ أن ﻳﺨﺘﺎروا ﻋﺪم ﻛﻮﻧﻬﻢ ﻣﻼﺋﻜﺔ ﺑﻌﺪ اﻵن؟
الله: ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ ذﻟﻚ، واﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻓﻌﻠﻮا ذﻟﻚ. ﻳﻤﻜﻨﻚ أن ﺗﻜﻮن ﻣﻼﻛﺎ ﻟﻔﺘﺮة، ﺛﻢ ﻻ ﺗﻌﻮد ﻛﺬﻟﻚ. ﺛﻢ ﻳﻤﻜﻨﻚ أن ﺗﻘﺮر أن ﺗﻜﻮن ﻣﻼﻛﺎ ﻣﺮة أﺧﺮى. ﻳﻤﻜﻨﻚ أن ﺗﺪور ﻓﻲ دورات،
ﻳﻤﻜﻨﻚ أن ﺗﺪور ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺎت، ﻳﻤﻜﻨﻚ اﻟﺴﻔﺮ ﻓﻲ دواﻣﺎت، ﻳﻤﻜﻨﻚ اﻟﺘﺤﺮك ﻓﻲ ﺧﻄﻮط ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺔ، ﻳﻤﻜﻨﻚ "اﻟﺒﻘﺎء ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ" ﻟﺪﻫﻮر، ﻳﻤﻜﻨﻚ اﻟﻌﻮدة ﻣﺒﺎﺷﺮة إﱃ اﻷرض ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ -ﻳﻤﻜﻨﻚ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺄي ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﺮﻳﺪﻫﺎ.
ﻫﻞ ﻟﺪﻳﻚ أي ﻓﻜﺮة ﻣﻦ أﻧﺖ؟
ﻧﻴﻞ: أﻧﺖ ﺗﺤﺎول أن ﺗﺨﺒﺮﻧﻲ ﻫﻨﺎ، وأﻧﺎ أرى أﻧﻨﻲ أﻗﺎوم ذﻟﻚ.
الله: "أﻧﺖ الله".

#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل