أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - نيل دونالد والش - في البيت مع الله ج18















المزيد.....



في البيت مع الله ج18


نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 8559 - 2025 / 12 / 17 - 18:16
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    


اﻟﺬﻛﺮى اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮة
ﻻ ﻳﻀﻴﻊ اﻟﻤﻮت، وﻛﻞ اﻟﻤﻮت
ﻳﺤﻤﻞ رﺳﺎﻟﺔ ﻷوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻐﺎدرون اﻷرض وإﱃ اﻟﺬﻳﻦ ﺑﻘﻮا.
اﻟﻔﺼﻞ 23
الله: "إﻧﻬﺎ ﻗﺼﺔ راﺋﻌﺔ. إﻧﻬﺎ ﺗﻮﺿﺢ ﺑﺒﺮاﻋﺔ ﻛﻴﻒ أن ﻛﻞ رﺣﻠﺔ ﻋﺒﺮ اﻟﻔﻀﺎء/اﻟﺰﻣﺎن ﻣﺼﻤﻤﺔ ﻟﻤﻨﺢ ﻛﻞ روح ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺧﺎﺻﺔ، وﻛﻴﻒ أن ﺗﻮﻗﻴﺖ وﻇﺮوف ﻛﻞ "وﻓﺎة" داﺋﻤﺎ ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ".
ﻧﻴﻞ: أﻧﺎ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ أرى ﻛﻴﻒ ﻛﺎن ﻣﻦ "اﻟﻤﺜﺎﻟﻲ" أن ﻳﺘﺮك ﻫﺬا اﻟﺸﺎب ﺟﺴﺪه ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ، ﻷﻧﻪ ﻗﺎل إﻧﻪ ﻳﺮﻳﺪ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ واﻟﺪﺗﻪ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ وﻣﻌﺮﻓﺘﻬﺎ، وﻗﺪ ﺗﺤﻘﻘﺖ رﻏﺒﺘﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﻮت.
ﻣﺎ ﻻ أراه ﻫﻮ ﻛﻴﻒ ﻛﺎن ﻣﻦ "اﻟﻤﺜﺎﻟﻲ" أن ﻳﺤﺪث ﻛﻞ ﺷﻲء ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ -وأﻧﺎ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻻ أرى ﻛﻴﻒ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﻫﺬا اﻟﺸﺎب ﺑـ "اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ" اﻟﺘﻲ ﺟﺎء إﱃ ﻫﻨﺎ ﻟﺘﺠﺮﺑﺘﻬﺎ.
ﻫﻞ ﺟﺎء ﺑﻴﻠﻲ إﱃ ﻫﻨﺎ ﻟﻴﻌﻴﺶ ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻹﺣﺒﺎط ﻃﻮال ﺣﻴﺎﺗﻪ، ﺛﻢ ﻳﻤﻮت ﻓﻲ ﺣﺎدث دراﺟﺔ ﻧﺎرﻳﺔ ﻟﻴﻠﺘﻘﻲ أﺧﻴﺮا ﺑﺄﻣﻪ؟
الله: ﻻ ﺗﻔﺘﺮض أﻧﻚ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺴﺎر اﻟﺮوح ، أو اﻟﺘﺨﻤﻴﻦ ﻣﻦ "اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ" . ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻚ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺘﺸﺎﺑﻜﺎت اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺻﻨﻌﻬﺎ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﻟﻤﺒﺎرﻛﺔ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻤﺬﻛﻮرة. ﺟﺎء ﺑﻴﻠﻲ إﱃ ﻫﻨﺎ ﻟﺨﺪﻣﺔ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺟﻨﺪات.
ﻧﻴﻞ: ﻛﻞ اﻷﺟﻨﺪات؟
الله: ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك أرواح ﻋﺪﻳﺪة ﺗﺘﻔﺎﻋﻞ وﺗﺘﻌﺎون ﻫﻨﺎ، ﻛﻤﺎ ﻫﻮ اﻟﺤﺎل ﻓﻲ ﻛﻞ ﻟﺤﻈﺔ ﻣﻦ ﻟﺤﻈﺎت اﻟﺤﻴﺎة، وﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن. ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ، ﺷﻤﻠﺖ ﺗﻠﻚ اﻷرواح اﻟﺸﺎب ﻋﲆ اﻟﺪراﺟﺔ اﻟﻨﺎرﻳﺔ، وأﻣﻪ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ، وأﻣﻪ ﺑﺎﻟﺘﺒﻨﻲ، وأﺑﻴﻪ ﺑﺎﻟﺘﺒﻨﻲ، وﺷﻘﻴﻘﻪ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ روح اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻳﻘﻮد اﻟﺴﻴﺎرة اﻟﺘﻲ ﺻﺪﻣﺘﻪ وﻗﺘﻠﺘﻪ.
"وﻫﺬا ﻻ ﻳﻘﻮل ﺷﻴﺌﺎ ﻋﻦ اﻟﻨﻔﻮس اﻷﺧﺮى، ﺑﻌﻀﻬﺎ أﻛﺜﺮ ﻋﺰﻟﺔ، ﻣﺜﻞ اﻷب اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻲ ﻟﻠﺸﺎب، وأﺻﺪﻗﺎء وأﻗﺎرب ﻛﻞ ﻫﺆﻻء اﻷﺷﺨﺎص، و- ﻫﻞ أﻧﺖ ﻣﺴﺘﻌﺪ ﻟﻬﺬا؟ -أﻧﺖ، واﻷﺷﺨﺎص ﻓﻲ ورﺷﺔ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻚ.
"ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻟﺪﻳﻪ أﺟﻨﺪة ﻳﺘﻢ ﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ.
"وﻫﻜﺬا، وﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﻔﻬﻢ، ﻧﺼﻞ إﱃ"...
اﻟﺬﻛﺮى اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮة
إن ﻣﻮت ﻛﻞ إﻧﺴﺎن ﻳﺨﺪم داﺋﻤﺎ أﺟﻨﺪة ﻛﻞ ﺷﺨﺺ آﺧﺮ ﻳﺪرﻛﻪ. وﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ ﻳﺪرﻛﻮﻧﻪ. ﻟﺬﻟﻚ، ﻻ ﻳﻬﺪر أي ﻣﻮت )وﻻ ﺣﻴﺎة( أﺑﺪا. ﻻ ﻳﻤﻮت أﺣﺪ ﺳﺪى أﺑﺪا.
ﻧﻴﻞ: ﻫﺬا ﻳﻀﻊ اﻟﻤﺂﺳﻲ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ واﻟﻜﻮارث اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ واﻟﺨﺴﺎﺋﺮ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ اﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ وﻣﻮت ﻛﻞ ﻓﺮد ﻓﻲ ﺳﻴﺎق ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺗﻤﺎﻣﺎ. ﻓﺠﺄة، ﻳﻤﻜﻦ ﻓﻬﻢ ﻛﻞ ﺷﻲء، ﻣﻦ ﻣﻮت رﺿﻴﻊ ﻓﻲ اﻟﻤﻬﺪ إﱃ إﺑﺎدة اﻵﻻف، ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺗﻤﺎﻣﺎ.
"الله: ﻧﻌﻢ.
"ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻔﻬﻢ اﻟﺘﺸﺎﺑﻚ اﻟﻼﻣﺘﻨﺎﻫﻲ واﻟﻤﻌﺠﺰ ﻟﻠﺤﻴﺎة، ﻓﺈن ﻛﻞ ﻣﻮت ﻫﻮ
ﺗﺤﻮل إﱃ ﺣﺪث ذو أﻫﻤﻴﺔ ﺳﻤﺎوﻳﺔ ﻫﺎﺋﻠﺔ.
"إن وﻓﻴﺎت 11ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ، ووﻓﻴﺎت ﺗﺴﻮﻧﺎﻣﻲ ﻋﺎم ،2004وأﻋﺎﺻﻴﺮ ﻋﺎم ،2005ووﻓﻴﺎت اﻹﺑﺎدة اﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ دارﻓﻮر، ووﻓﻴﺎت اﻟﻬﻮﻟﻮﻛﻮﺳﺖ، ﻛﻠﻬﺎ ﺗﺤﻈﻰ ﺑﻤﻜﺎﻧﺔ ﺷﺮف.
"إن ﻣﻮت اﻟﺠﺪات اﻟﻠﻮاﺗﻲ ﻳﺮﻗﺪن ﻓﻲ أﺳﺮة اﻟﻤﺮض ﻟﺴﻨﻮات، وﻣﻮت اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻄﻠﻘﻮن ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻤﺮور دون ﻋﻠﻤﻬﻢ، وﻣﻮت ﻣﺮﺿﻰ اﻹﻳﺪز ، وﻣﻮت اﻟﻄﻴﺎرﻳﻦ اﻟﺘﺠﺮﻳﺒﻴﻴﻦ، وﻣﻮت اﻟﻨﺎس اﻟﺬﻳﻦ ﻣﺎﺗﻮا ﻓﻲ ﺳﻼم وﻣﺎﺗﻮا ﻓﻲ ﻋﻨﻒ، واﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﺒﻄﻮﻟﻴﺔ واﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺮ دون أن ﻳﻼﺣﻈﻬﺎ أﺣﺪ ــﻛﻞ اﻟﻮﻓﻴﺎت ﺗﺮﺗﻔﻊ إﱃ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻲ، ﻷن ﻛﻞ ﺣﻴﺎة ﺗﻤﺲ اﻵﻻف، وﻛﻞ ﻣﻮت ﻳﻔﺘﺪﻳﻬﻢ.
"إن ﻣﻮت اﻟﻔﺪاء، ﻷن ﻛﻞ ﻣﻮت ﻳﻌﻴﺪ ﻛﻞ روح إﱃ ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ، إﱃ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻟﺤﻴﺎة، إﱃ ﺣﻘﻴﻘﺔ الله -وﻛﻞ إﻧﺴﺎن ﻳﺘﺄﺛﺮ ﺑﺄي ﻣﻮت ﻳﻨﻔﺘﺢ ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ، وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ، ﻳﻤﻜﻨﻪ أن ﻳﺨﺘﺒﺮﻫﺎ أﻳﻀﺎ.
أﻗﻮل ﻟﻜﻢ: ﻻ ﻣﻮت ﻳﻀﻴﻊ، وﻛﻞ ﻣﻮت ﻳﺤﻤﻞ رﺳﺎﻟﺔ ﻟﻤﻦ ﻳﻐﺎدرون اﻷرض وﻟﻤﻦ ﻳﺒﻘﻮن ﻓﻴﻬﺎ. ﻋﻠﻴﻜﻢ أن ﺗﺒﺤﺜﻮا ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ وﺗﺠﺪوﻫﺎ، وأن ﺗﺴﻤﻌﻮﻫﺎ، وأن ﺗﺼﻐﻮا إﻟﻴﻬﺎ.
ﻣﺎ ﻫﻲ رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻤﺤﺮﻗﺔ؟ ﻣﺎ ﻫﻲ رﺳﺎﻟﺔ أﺣﺪاث اﻟﺤﺎدي ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ؟ ﻣﺎ ﻫﻲ رﺳﺎﻟﺔ ﺗﺴﻮﻧﺎﻣﻲ وﻣﻮت اﻟﻤﻬﺪ وﻣﺮﻳﺾ اﻹﻳﺪز واﻟﺠﺪ اﻟﻤﺤﺐ اﻟﺬي رﺣﻞ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟﻠﻴﻞ؟
"ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ، ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ واﻟﻐﺮض ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻮت وﻛﻞ ﺣﻴﺎة؟"
ﻧﻴﻞ: ﻫﻞ ﺳﺘﺨﺒﺮﻧﺎ؟ ﻫﻞ ﻳﻤﻜﻨﻚ إﺧﺒﺎرﻧﺎ ﻫﻨﺎ؟
الله: اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻫﻲ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻨﻪ. أﻣﺎ اﻟﻐﺮض ﻓﻬﻮ ﻣﺎ ﺗﻈﻬﺮه ﻟﻬﻢ.
ﻛﻦ. أﻧﺖ ﺗﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻹﻋﻼن واﻹﺛﺒﺎت ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﻴﺶ ﺣﻴﺎﺗﻚ.
أﻧﺖ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ واﻟﺮﺳﻮل. أﻧﺖ اﻟﺨﺎﻟﻖ واﻟﻤﺨﻠﻮق.
أﻧﺖ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﺴﻠﻴﻢ، وﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ إﻧﺘﺎﺟﻬﺎ. ﻫﻤﺎ واﺣﺪ.
ﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﻫﺬا. ﻓﻜﺮ ﺑﻌﻤﻖ.
"ﻫﺬا ﻛﻞ ﻣﺎ أﺳﺘﻄﻴﻊ أن أﻗﻮﻟﻪ ﻟﻚ: اﻟﺤﻴﺎة ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻫﻲ ﻣﺠﺪ وﻋﺠﻴﺒﺔ ﺗﺘﺠﺎوز أي ﺷﻲء ﺗﺨﻴﻠﺘﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ -وأﻧﺖ ﻧﻔﺴﻚ ﻣﺠﺪ وﻋﺠﻴﺒﺔ ﺗﺘﺠﺎوز أي ﺷﻲء اﺧﺘﺒﺮﺗﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ.
ﻫﺬه اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺸﻬﺎ -ﻫﺬه اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺘﻲ أﻧﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ -أﺑﺪﻳﺔ ﻻ ﺗﻨﺘﻬﻲ أﺑﺪا،
أﺑﺪا.
ﺟﻤﻴﻊ اﻷرواح ﺗﺘﻔﺎﻋﻞ وﺗﺘﻌﺎون ﻓﻲ ﻛﻞ ﻟﺤﻈﺔ. ﺟﻤﻴﻊ اﻷرواح. ﻫﻨﺎك ﺗﺸﺎﺑﻚ ﻳﻨﺘﺞ ﻧﺴﻴﺞ اﻟﺤﻴﺎة اﻷﺧﺎذ. ﻛﻞ ﺧﻴﻂ ﻳﺴﻠﻚ ﻣﺴﺎره، وﻟﻜﻦ اﻓﺘﺮاض أن ﻛﻞ ﺧﻴﻂ "ﺑﻤﻔﺮده" ﻳﺴﻲء ﻓﻬﻢ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻧﺸﻮء اﻟﺼﻮرة اﻷﻛﺒﺮ.
ﻧﻴﻞ: ﻳﺎ إﻻﻫﻲ…
الله: "إﻟﻬﻚ ﺣﻘﺎ".
ﻧﻴﻞ: ﻟﺬا ﻓﺈن اﻟﺤﻴﺎة ﻟﻴﺴﺖ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻣﻔﺮدة.
"ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ، إنها ﻛﺬﻟﻚ.
إﻧﻬﺎ ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﺘﻔﺮد، ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺬات ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺗﻔﺮدﻫﺎ. ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎك ﺳﻮى ﻫﺪف واﺣﺪ، وﻫﻮ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺠﺎرب ﻛ ﱟﻞ ﻣﻨﺎ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ اﺧﺘﻼﻓﺎ واﺿﺤﺎ، وﻟﻜﻦ اﻟﻤﺘﺮاﺑﻄﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻠﺤﻮظ.
ﻫﺬه اﻷﺟﻨﺪة اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻫﻲ أن ﺗﻌ ﱠﺒﺮ ﻋﻦ اﻷﻟﻮﻫﻴﺔ وﺗﺨﺘﺒﺮ ﺑﻜﻞ روﻋﺘﻬﺎ، وأن ﺗﻌﻴﺪ ﺧﻠﻖ ﻧﻔﺴﻬﺎ وﺗﻌﺮﱢف ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻟﺤﻈﺔ ذﻫﺒﻴﺔ ﻣﻦ ﻟﺤﻈﺎت اﻵن. ﻛﻴﻒ ﺗﻌﺒﱢﺮ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻬﺎ، وﻛﻴﻒ ﺗﻌﺎﻳﺶ ﻧﻔﺴﻬﺎ، وﻛﻴﻒ ﺗﻌﺮﱢف ﻧﻔﺴﻬﺎ، ﻫﺬا ﻣﺘﺮوك ﻟﻚ. ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻘﺮار اﻟﺬي ﺗﺘﺨﺬه ﻛﻞ ﻳﻮم. ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺨﻴﺎر اﻟﺬي ﺗﺒﺮﻫﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻟﺤﻈﺔ. أﻧﺖ ﺗﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﻓﺮدﻳﺎ وﺟﻤﺎﻋﻴﺎ. ﻛﻞ ﻓﻌﻞ ﻫﻮ ﻓﻌﻞ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻟﻠﺬات.
ﺳﺘﺬ ﱠﻛﺮ ﻫﺬه اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ، وﻏﻴﺮﻫﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮ، ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻨﺪﻣﺞ ﻣﻊ ﺟﻮﻫﺮ ﻛﻴﺎﻧﻚ. ﻫﻨﺎ ﺳﺘﺘﺠﺪد، وﻳﺘﺤﺪ ﻛﻴﺎﻧﻚ، وﻳﻌﻮد اﻧﺪﻣﺎﺟﻚ، إن ﻛﻨﺖ ﻗﺪ ﻧﺴﻴﺖ ﻫﺪﻓﻚ اﻷﺻﻠﻲ، إن ﻛﻨﺖ ﻗﺪ ﻓﻘﺪت ذاﻛﺮﺗﻚ وﺷﻌﻮرك ﺑﺬاﺗﻚ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ. وإن ﻟﻢ ﺗﻔﻌﻞ، ﺑﻞ ﻛﻨﺖ ﺗﻤﻠﻚ وﻋﻴﺎ ﻛﺎﻣﻼ ﺑﻜﻞ ﻫﺬا وﺗﺠﺮﺑﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺑﻪ، ﻓﺈن ﺟﻮﻫﺮ ﻛﻴﺎﻧﻚ ﻫﻮ ﺣﻴﺚ ﺳﺘﺘﺠﺪد.
"إن ﺳﻮء اﻟﻔﻬﻢ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻟﺪى ﻛﻞ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻧﺴﻮا اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻟﻤﻄﻠﻘﺔ، واﻟﻮﻫﻢ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻟﺪى ﻛﻞ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻴﺸﻮن ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﻓﻘﺪان اﻟﺬاﻛﺮة اﻟﻤﺆﻗﺖ، ﻫﻮ أن ﻫﻨﺎك ﻣﻜﺎﻧﺎ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ "اﻟﺬﻫﺎب إﻟﻴﻪ"، ﻣﻜﺎن ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺴﻔﺮ إﻟﻴﻪ، ﻣﻦ أﺟﻞ "اﻟﻮﺻﻮل إﱃ اﻟﺠﻨﺔ"، أو "اﻻﺗﺤﺎد ﻣﻊ الله"، وﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﻨﻌﻴﻢ اﻷﺑﺪي.
"ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﻜﺎن ﻳﺠﺐ أن ﺗﺬﻫﺐ إﻟﻴﻪ، وﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺷﻲء ﻳﺠﺐ أن ﺗﻔﻌﻠﻪ، وﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺷﻲء ﻳﺠﺐ أن ﺗﻜﻮﻧﻪ ﺳﻮى ﻣﺎ أﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻵن ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ، ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻧﻌﻴﻢ اﻹﻟﻬﻲ.
"أﻧﺖ ﻧﻌﻤﺔ اﻹﻟﻪ، وأﻧﺖ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﻻ ﺗﻌﻠﻢ ذﻟﻚ".
ﻧﻴﻞ: إذا، ﻟﻤﺎذا أﺗﻌﺐ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﻬﺬه اﻟﺮﺣﻼت اﻟﻼﻧﻬﺎﺋﻴﺔ ﻋﺒﺮ ﻋﺎﻟﻢ أﺑل أورﻧﺞ؟ ﻟﻤﺎذا أﺳﺎﻓﺮ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ﻋﺒﺮ اﻟﻔﻀﺎء/اﻟﺰﻣﺎن؟ ﻟﻤﺎذا ﺧﻀﺖ ﻫﺬا اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻼﻧﻬﺎﺋﻲ ﻋﻦ الله؟
الله: رﺣﻠﺘﻚ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺤﺜﺎ ﻻ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﻪ ﻋﻦ الله، ﺑﻞ ﻫﻲ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻻ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﻬﺎ ﻣﻊ الله.
ﺑﻬﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ، ﻳﺘﻀﺢ ﺳﺒﺐ اﻟﺮﺣﻠﺔ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮة. اﻟﺮﺣﻠﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ. إﻧﻬﺎ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮف ﺑﻬﺎ الله، ﺑﻞ ﺗﻌﺮف ﺑﻬﺎ ﻧﻔﺴﻚ ﻛﻤﺎ أﻧﺖ.
ﻣﺎ ﻫﻮ إﻟﻬﻲ. ﻫﺬه اﻟﺮﺣﻠﺔ ﻫﻲ أﻋﻈﻢ ﻓﺮﺣﺔ ﻟﻜﻢ.
ﻧﻴﻞ: ﺣﺴﻨﺎ، أﻗﻮم ﺑﻬﺬه "اﻟﺮﺣﻼت" ﻋﺒﺮ اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن ﻷﺧﺘﺒﺮ الله. وﻟﻜﻦ ﻣﺘﻰ ﺳﺄﻟﺘﻘﻲ ﺑﻪ ﻓﻌﻠﻴﺎ؟ ذﻛﺮت ﺳﺎﺑﻘﺎ أن الله ﺳﻴﻜﻮن أول ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻟﻲ ﺑﻌﺪ وﻓﺎﺗﻲ.
الله: إن ﻛﻨﺖ ﺗﺆﻣﻦ ﺑﺄﻧﻪ ﺳﻴﺤﺪث، ﻓﺴﻴﻜﻮن. ﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻚ اﻻﻧﺘﻈﺎر ﺣﺘﻰ ذﻟﻚ اﻟﺤﻴﻦ. ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ، ﻟﻘﺪ ﻛﻨﺖ ﺗﻼﻗﻲ الله ﻣﻨﺬ اﻟﺒﺪاﻳﺔ. ﻫﺬا ﻣﺎ ﻛﻨﺖ أﻗﻮﻟﻪ ﻟﻚ.
ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺨﻄﺄ اﻟﺠﻮﻫﺮي ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻼﻫﻮت اﻟﺒﺸﺮي: ﺗﻈﻦ أﻧﻚ ﺳﺘﻠﺘﻘﻲ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻳﻮﻣﺎ ﻣﺎ. ﺗﺘﺨﻴﻞ أﻧﻚ ﺳﺘﻌﻮد إﱃ وﻃﻨﻚ ﻳﻮﻣﺎ ﻣﺎ. ﻟﻜﻨﻚ ﻟﻦ ﺗﻌﻮد.
"ﻟﻢ ﺗﻐﺎدر اﻟﻤﻨﺰل أﺑﺪا".


اﻟﻜﻮن ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺷﻲء واﺣﺪ،
اﻟﺘﺼﺮف ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ... أﻧﺖ ﺗﻌﻴﺶ ذاﺗﻚ
ﻛﺎﻟﻔﺮدﻳﺔ اﻟﻤﺘﻌﺪدة.

اﻟﻔﺼﻞ 24
ﻧﻴﻞ: ﻧﻴﻞ: ﺣﺴﻨﺎ، ﻗﻠﺖ إﻧﻚ ﺳﺘﻌﻮد إﱃ اﻟﻨﻘﺎط اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻋﺪة ﻣﺮات، وﻗﺪ ﻓﻌﻠﺖ. وﻣﺎ ﺗﻄﺮﺣﻪ ﻟﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﻫﻮ روﺣﺎﻧﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻛﻠﻴﺎ. إﻧﻬﺎ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻠﻨﻈﺮ إﱃ اﻷﻣﻮر.
ﻛﻨﺖ أﻋﺘﻘﺪ أﻧﻨﻲ ﺧﺎرج اﻟﺘﻔﺎﺣﺔ، وأرﻏﺐ وأﺗﻤﻨﻰ أن أﺗﺬوﻗﻬﺎ.
ﻫﺬا ﻣﺎ ﻋﻠﻤﺘﻨﻲ إﻳﺎه اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ. ﻟﻜﻨﻚ ﺗﻘﻮل إﻧﻨﻲ ﻟﺴﺖ ﺧﺎرج اﻟﺘﻔﺎﺣﺔ، ﺑﻞ ﺟﺰء ﻣﻨﻬﺎ، ﻳﺘﺤﺮك ﻋﺒﺮﻫﺎ ، واﻟﺘﻔﺎﺣﺔ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ ﻫﻲ الله. الله ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻓﻲ ﺟﻮﻫﺮ ﻛﻞ ﺷﻲء، ﺑﻞ ﻫﻮ ﻛﻞ ﺷﻲء.
الله: "ﻫﺬا ﺻﺤﻴﺢ.
"اﻵن أﻧﺖ ﺗﺴﺘﺨﺪم اﻻﺳﺘﻌﺎرة ﻟﺮؤﻳﺔ ﻣﺎ وراء اﻻﺳﺘﻌﺎرة.
ﻛﻨﺖ ﺗﺘﺨﻴﻞ أﻧﻚ ﺧﺎرج الله، ﻟﻜﻨﻚ ﻟﺴﺖ ﺧﺎرﺟﻪ. ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻚ ذﻟﻚ. الله ﻫﻮ ﻛﻞ ﺷﻲء. ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻞ وﺟﻮد أي ﺷﻲء ﺧﺎرج ﻛﻞ ﺷﻲء.
ﻧﻴﻞ: وﻫﻜﺬا أﻧﺎ-
الله: ﻫﺬا ﺻﺤﻴﺢ. ﻛﻤﺎ ذﻛﺮت ﺳﺎﺑﻘﺎ، أﻧﺖ ﺟﺰء ﻣﻦ Applorange ﺗﺘﺤﺮك ﻋﺒﺮ "أﺑﻞ أوراﻧﺞ." أﻧﺖ ﺟﺰء ﻣﻦ الله، ﺗﺘﺬوق ﻃﻌﻤﻪ.
وﻛﻴﻒ أﻓﻌﻞ ذﻟﻚ؟ أﻋﻨﻲ، ﻛﻴﻒ ﻳﻤﻨﺤﻨﻲ ﺗﻨﻘﻠﻲ اﻟﺪوري اﻟﻼﻧﻬﺎﺋﻲ ﻋﺒﺮ أروﻗﺔ اﻟﺰﻣﻦ "ﻣﺬاق الله"؟
ﺑﻤﻨﺤﻚ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻻ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﻬﺎ ﻟﻨﻔﺴﻚ ﻛﺨﺎﻟﻖ. الله ﻫﻮ اﻟﺨﺎﻟﻖ، وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺨﺘﺒﺮ ﻧﻔﺴﻚ ﻛﺨﺎﻟﻖ، ﺗﺨﺘﺒﺮ ﻧﻔﺴﻚ ﻛﺈﻟﻪ.
ﺳﺒﻖ أن أﺧﺒﺮﺗك أن اﻟﻜﻮن ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺷﻲء واﺣﺪ، ﻳﺘﺼﺮف ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ. ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻤﺎؤﻛﻢ اﻵن ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﺸﻲء اﻟﻮاﺣﺪ اﺳﻢ اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎة، واﻟﺘﻲ ﺗﺘﺠﲆ ﻋﲆ ﺷﻜﻞ "أوﺗﺎر ﻓﺎﺋﻘﺔ" دﻗﻴﻘﺔ ﺗﻬﺘﺰ ﺑﺴﺮﻋﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ. ﺗﻨﺘﺞ اﻟﺘﻐﻴﺮات ﻓﻲ ﻫﺬه اﻻﻫﺘﺰازات ﺗﻐﻴﺮات ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة اﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻜﻞ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻓﻲ اﻟﻜﻮن.
ﻗﻠﺖ أﻳﻀﺎ إﻧﻜﻢ ﻣﻜﻮﻧﻮن ﻣﻦ اﻟﺸﻲء ﻧﻔﺴﻪ. اﻵن، ﺑﻌﺪ أن ﻋﺮﻓﺘﻢ ﻫﺬا، وﺑﻌﺪ أن ﻋﺮﻓﺘﻢ أن "اﻟﻤﺎدة" ﺗﻈﻬﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺗﺒﻌﺎ ﻻﺧﺘﻼف اﻫﺘﺰازات ﻫﺬه اﻷوﺗﺎر اﻟﻔﺎﺋﻘﺔ، ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ ﻟﺨﻠﻖ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻤﺎدي اﻟﺬي ﺗﺮﻏﺒﻮن ﻓﻴﻪ ﻫﻮ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺟﻌﻞ اﻷوﺗﺎر اﻟﻔﺎﺋﻘﺔ ﺗﻬﺘﺰ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺘﺎروﻧﻬﺎ.
"إن ﺳﺮﻋﺔ وﻧﻤﻂ اﻫﺘﺰاز اﻷوﺗﺎر ﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﺨﻠﻖ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﻓﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ".
ﻧﻴﻞ: ﺣﺴﻨﺎ، ﻣﺎ اﻟﺬي ﻳﺴﺮع اﻫﺘﺰازاﺗﻬﻢ أو ﻳﺨﻔﻀﻪ؟ ﻣﺎ اﻟﺬي ﻳﺠﻌﻞ ﺗﺮددﻫﻢ أﻋﲆ أو أﻗﻞ؟
االله: "أﻧﺖ ﺗﻔﻌﻞ هذا".
ﻧﻴﻞ: أنا أﻓﻌﻞ؟
ﻧﻌﻢ، ﺟﻤﻴﻌﻜﻢ ﻛﺬﻟﻚ. ﺑﺄﻓﻜﺎرﻛﻢ، وﻛﻠﻤﺎﺗﻜﻢ، وأﻓﻌﺎﻟﻜﻢ.
إن ﻣﺎ ﺗﻔﻜﺮ ﺑﻪ، وﻣﺎ ﺗﻘﻮﻟﻪ، وﻣﺎ ﺗﻔﻌﻠﻪ، ﻳﺮﺳﻞ ذﺑﺬﺑﺎت ﻣﻦ ﻣﺮﻛﺰ ﻛﻴﺎﻧﻚ. اﻷﻓﻜﺎر ﻟﻴﺴﺖ ﺳﻮى ذﺑﺬﺑﺎت. ﻛﻤﺎ ﺗﻌﻠﻢ، ﻳﻤﻜﻦ ﻗﻴﺎﺳﻬﺎ. اﻟﻜﻠﻤﺎت ﻫﻲ ذﺑﺬﺑﺎت أﺣﺒﺎﻟﻚ اﻟﺼﻮﺗﻴﺔ. اﻷﻓﻌﺎل ﻫﻲ اﻫﺘﺰازات ﺟﺴﺪك اﻟﻤﺎدي ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ أو ﺑﺄﺧﺮى.
"ﺗﺸﻜﻞ ﻫﺬه اﻻﻫﺘﺰازات أﻧﻤﺎﻃﺎ ﻣﻌﻴﻨﺔ وﺗﺤﺼﻞ ﻋﲆ ﺗﺮددات ﻣﻌﻴﻨﺔ، وﻫﺬه اﻟﺘﻘﻠﺒﺎت ﺗﻨﺘﺞ أﻧﻮاﻋﺎ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻣﻦ اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت، وﻫﻲ ﻟﻴﺴﺖ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺣﺮﻛﺎت ﻧﻤﻄﻴﺔ وﻣﺘﻐﻴﺮة ﻟﻸوﺗﺎر اﻟﻔﺎﺋﻘﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺮﺋﻴﺔ، وﻫﺬه اﻻﻫﺘﺰازات اﻟﻤﺘﻨﻮﻋﺔ ﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﺞ ﻣﺎدة ﻓﻴﺰﻳﺎﺋﻴﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ".
ﻫﺬه ﻫﻲ ﻛﻴﻤﻴﺎء اﻟﺤﻴﺎة!
ﻧﻌﻢ. ﻳﻤﻜﻨﻚ ﺗﻐﻴﻴﺮ "ﺗﺮدد اﻟﺤﻴﺎة" ﺑﻤﺎ ﺗﻔﻜﺮ ﻓﻴﻪ أو ﺗﻘﻮﻟﻪ أو ﺗﻔﻌﻠﻪ، ﻣﻤﺎ ﻳﺤﺪث ﺗﻐﻴﻴﺮات ﻓﻲ ﻧﻤﻂ اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻟﺬي ﺗﻤﺜﻠﻪ، وﻓﻲ اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪرﻫﺎ وﺗﺮﺳﻠﻬﺎ إﱃ اﻟﻌﺎﻟﻢ.
"إن اﻟﺘﻐﻴﺮات ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻟﻄﺎﻗﺔ داﺧﻠﻚ وﺣﻮﻟﻚ ﺗﻨﺘﺞ ﺗﻘﻠﺒﺎت ﻣﻮﺿﻌﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻓﻲ اﺳﺘﻤﺮارﻳﺔ اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن اﻷﻛﺒﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻴﻬﺎ، وﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﺴﺒﺐ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮات اﻟﻤﺎدﻳﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻚ".
ﻣﺎ ﻫﻲ أﻧﻮاع اﻷﻓﻜﺎر واﻟﻜﻠﻤﺎت واﻷﻓﻌﺎل اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﺞ اﻟﺘﺮددات اﻷﻛﺜﺮ ﻓﺎﺋﺪة؟ أﻋﺘﻘﺪ أﻧﻨﻲ أﻋﺮف اﻹﺟﺎﺑﺔ، وﻟﻜﻦ أﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﲆ أي ﺣﺎل.
ﺣﺴﻨﺎ، ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﺗﻌﺮف اﻹﺟﺎﺑﺔ. اﻷﻓﻜﺎر واﻟﻜﻠﻤﺎت واﻷﻓﻌﺎل اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺗﻨﺘﺞ اﻟﺘﺮددات اﻷﻛﺜﺮ ﻓﺎﺋﺪة ﻓﻲ ذﺑﺬﺑﺎت اﻷوﺗﺎر اﻟﻔﺎﺋﻘﺔ، أو أﻧﻤﺎط اﻟﻄﺎﻗﺔ، ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة.
اﻟﺘﺄﻣﻞ أو اﻟﺼﻼة ﺷﻜﻞ ﻋﺎل ﻣﻦ أﺷﻜﺎل ﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟﻄﺎﻗﺔ. ﺗﺼﻮر ﻣﺎ ﺗﺮﻏﺐ ﻓﻴﻪ ﺷﻜﻞ ﻋﺎل ﻣﻦ اﻟﺘﻼﻋﺐ ﺑﺎﻟﻄﺎﻗﺔ. اﻟﺘﻔﻮه ﺑﻜﻼﻣﻚ ﺷﻜﻞ ﻋﺎل ﻣﻦ ﺗﻌﺪﻳﻞ اﻟﻄﺎﻗﺔ. ﻫﺬه اﻷﻧﺸﻄﺔ ﺗﻐﻴﺮ اﻫﺘﺰازات اﻷوﺗﺎر اﻟﻔﺎﺋﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮﻧﻚ وﻛﻞ ﻣﺎ ﺣﻮﻟﻚ.



#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- في البيت مع الله ج17
- في البيت مع الله ج16
- في البيت مع الله ج15
- في البيت مع الله 14
- في البيت مع الله ج13
- في البيت مع الله 12
- في البيت مع الله 11
- في البيت مع الله 10
- في البيت مع الله ج9
- في البيت مع الله ج8
- بيت مع الله ج7
- في البيت مع الله ج6
- بيت مع الله ج5
- بيت مع الله ج4
- بيت مع الله ج3
- بيت مع الله ج2
- بيت مع الله ج1
- مغالطات حول الله والحياة تسبب الشقاء
- الأوهام العشرة التي هي سبب شقاء البشرية
- كيف تجعل خلايا جسمك تتشافى روحيا من الأمراض


المزيد.....




- 251 مستوطنا يقتحمون المسجد الأقصى بحراسة الشرطة الإسرائيلية ...
- اقتحام 251 مستوطنا المسجد الأقصى بمناسبة عيد -الحانوكاه-
- منظمة حقوقية كندية تدعو لمكافحة معاداة الإسلام بعد تهديد سائ ...
- تصعيد ميداني في الضفة: اقتحامات من سلفيت وجنين إلى بيت لحم
- العلاقة الإسلامية المسيحية في القدس: بين التآخي والألم المشت ...
- فيديو: احتفالات عيد الميلاد حول العالم... أضواء وزينة من الف ...
- نتنياهو: لولا اليهود المكابيون لما كانت الولايات المتحدة
- صحة الفم من صحة الروح؛ والجمال ليس إعلاناً تجارياً
- مسيحيو إدلب يستعدون للاحتفال بعيد الميلاد للمرة الثانية منذ ...
- أكاديمي إماراتي يدعو لتشكيل تحالف عالمي لمحاربة الإخوان المس ...


المزيد.....

- رسالة السلوان لمواطن سعودي مجهول (من وحي رسالة الغفران لأبي ... / سامي الذيب
- الفقه الوعظى : الكتاب كاملا / أحمد صبحى منصور
- نشوء الظاهرة الإسلاموية / فارس إيغو
- كتاب تقويم نقدي للفكر الجمهوري في السودان / تاج السر عثمان
- القرآن عمل جماعي مِن كلام العرب ... وجذوره في تراث الشرق الق ... / مُؤْمِن عقلاني حر مستقل
- علي قتل فاطمة الزهراء , جريمة في يترب / حسين العراقي
- المثقف العربي بين النظام و بنية النظام / أحمد التاوتي
- السلطة والاستغلال السياسى للدين / سعيد العليمى
- نشأة الديانات الابراهيمية -قراءة عقلانية / د. لبيب سلطان
- شهداء الحرف والكلمة في الإسلام / المستنير الحازمي


المزيد.....


الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - نيل دونالد والش - في البيت مع الله ج18